RESPONDIENDO:
PREGUNTA:
¿Cómo conocedor del curso de lengua me gustaría nos puedas ayudar en forma sencilla cómo poder analizar un texto corto en forma práctica y cómo evalúas capacidades. Gracias
RESPONDIENDO:
A ver primero que para analizar un texto tienes que tener un conocimiento de léxico y habilidad lectora. Si no te gusta leer no vas a comprender
Mira este ejemplo de texto que está de moda es pequeñito pero deductivo
TEXTO
“Semejante por su rapidez y eficacia al rayo, que se forma allá en las nubes y sólo desciende para imponer su majestad a la tierra, la palabra no brota sino del cielo de la inteligencia humana, nunca de regiones interiores y sale de los humanos para decorar el pensamiento o el querer del hombre”
1. Escoger la posibilidad correcta
a) La palabra constituye un milagro
b) El verbo brota de la inteligencia humana
c) Las palabras se parecen al rayo
d) Existen muchas palabras en el universo
e) Las palabras nacen de los labios
De seguro has pensado marcar la C, pero no si lees detenidamente tienes que marcar una deducción así que la respuesta es la B
Cuando se trata de lecturas con 5 preguntas algo que recomiendo y nunca me falla hasta ahora es, que leo las preguntas primero con las claves y luego leo el fragmento y de ahí saco más rápido las respuestas.
Si dominas léxico entonces ya puedes analizar el texto en forma directa por párrafos.
Mucha gente le tiene temor a los textos cuando estos son los ejercicios más fáciles para realizar.
Recuerda algo más:
En ejercicios de comprensión hay dos tipos de respuestas las transcriptitas y las deductivas…..Marca las deductivas lógicamente.
Para más adelante otros datos para textos.
miércoles, 11 de febrero de 2009
martes, 10 de febrero de 2009
RESULTADOS DE LA ENCUESTA
Gracias por participar de la encuesta:
DEBE CELEBRARSE EL DÍA DE LOS ENAMORADOS?. Los resultados fueron los siguientes:
NO 11 votos
SÍ 20 votos GANADOR
ENAMORARSE ...PARA QUÉ? 11 votos
TODOS LOS DÍAS UNO SE ENAMORA 10 votos
Definitivamente ganó el SÍ, ahora vamos a la reflexión:
El amor es algo maravilloso, y estar realmente enamorado lo es más, pero recuerda que mientras te estes preparando para postular a un centro de instrucción superior (sea la Universidad o la Policía o Fuerzas Armadas), hay que darse por completo y no a medias, de ahí viene el éxito profesional, a pesar de todo !FELIZ DÍA DE LOS ENAMORADOS Y DE LA AMISTAD!
Aqui te dejó unas frases para que reflexiones en esta fecha:
El amor es una condición en la que la felicidad de otra persona es esencial para tu propia felicidad (Robert A. Heinlein).
Llegamos al amor no cuando encontramos a la persona perfecta, sino cuando aprendemos a creer que una persona imperfecta es totalmente perfecta.
Si no me ama vos, nunca seré amado. Si no le amo a vos, nunca amaré (Samuel Beckett).
Es posible dar sin amar. Pero es imposible amar sin dar (Richard Braunstien).
Dibuja un círculo y no un corazón alrededor del nombre de la que quieres. Un corazón se puede romper, pero un círculo sigue para siempre.
Hace falta tener un ojo abierto para conocer a tu amor verdadero. Pero hace falta tener los dos cerrados para mantenerlo.
El amor es unirse a pesar de todos los pronósticos.
Cuando dos personas necesitan ver cada vez más el uno al otro y cada vez menos a otras personas, es que están enamorados.
Te quiero no por lo que eres, sino por lo que soy yo cuando estoy contigo.
Es el amor, no la razón, que es más fuerte que la muerte (Thomas Mann)
Si engañas a alguien, pierdes una de los tesoros más grandes de la vida. Pierdes la capacidad para confiar. Porque sin confianza, el amor es imposible (Osho)
El amor es el triunfo de la imaginación sobre la inteligencia (Henry Louis Mencken)
No me digas que me quieres. Demuéstramelo (Omage Jossy).
En el amor verdadero, la distancia más pequeña es demasiado grande, y sobre la distancia más larga se pueden construir puentes (Hans Nouwens).
Una campana no es campana hasta que suene. Una canción no es canción hasta que se cante. Un amor no es amor hasta que se regale (Oscar Hammerstein II).
El tiempo es demasiado lento para los que esperan, demasiado rápido para los que temen, demasiado largo para los que lamentan, demasiado corto para los que celebran. Pero para los que aman, el tiempo es la eternidad (Henry Van Dyke).
Si rechazamos el amor que se nos da, si nos negamos dar amor porque tememos dolor o pérdida, entonces nuestra vida estará vacía, y nuestra pérdida mayor
Amar y ser amado es sentir el sol desde ambos lados (David Viscott).
No olvide nunca que la fuerza más poderosa en la tierra es el amor (Nelson)
El amor es como la guerra. Fácil empezar, pero muy difícil parar (H.L. Mencken)
El amor verdadero no tiene final feliz. El amor verdadero no tiene final.
He decidido apostar por el amor. El odio es una carga demasiado pesada (Martin Luther King, Jr.).
Durante mi juventud el amor será mi maestro; en madurez, mi ayuda; y en la vejez será mi encanto (Kahlil Gibran).
Valora sobre todo el amor que recibes. Sobrevivirá mucho después de que hayan desaparecidos tus tesoros y tu salud.
Amar profundamente a alguien nos da fuerza. Sentirse amado profundamente por alguien nos da valor (Lao Tzu).
En los sueños y en el amor no cabe lo imposible (Janos Arnay).
Amar es arriesgarse a que no le quieran. Esperar es arriesgarse a sentir dolor. Intentar es arriesgarse a fracasar. Pero hay que arriesgarse. Porque lo más peligroso en esta vida es no arriesgar nada (Leo Buscaglia).
No te amo porque eres preciosa. Eres preciosa porque te amo
lunes, 2 de febrero de 2009
GENTILICIOS
GENTILICIO Adjetivo relativo a las gentes o naciones. Relativo al linaje o familia
AFGANISTÁN : Afgano
ALBANIA : Albanés
BELEN : Betlemita
BERLIN : Berlinés
BILBAO : Bilbaíno
BOGOTA : Bogotano
BRETAÑA : Británico
BRUSELAS : Bruselense
BURDEOS : Bordeles
CADIZ : Gaditano
BUENOS AIRES : Bonaerense
CAMBOYA : Camboyano
CEILAN : Ceilandés
CERDEÑA : Sardo
CONGO : Congoleño
CÓRCEGA : Corso
CORUÑA : Coruñés
COSTA RICA : Costarricense
CRETA : Cretense
CHIPRE : Chipriota
DAMASCO : Damasceno
DINAMARCA : Danés
ESTADOS UNIDOS : Estadounidense
EGIPTO : Egipcio
FILIPINAS : Filipino
FINLANDIA : Finlandés
GALES : Galés
GINEBRA : Ginebrino
GROENLANDIA : Groenlandés
GUATEMALA : Guatemalteco
GUINEA : Guineo
IRÁN : Iranio
ISRAEL : Israelí
JAMAICA : Jamaiquino
JAPÓN : Japonés
JERUSALÉN : Jerosolimitano
LA HABANA : Habanero
LA MANCHA : Manchego
LAOS : Laosiano
LA PAZ : Paceño
LA PLATA : Platense
LIBANO : Libanense
LISBOA : Lisbonés
MADRID : Madrileño
MAR DE PLATA : Marplatense
MARRUECOS : Marroquí
MONACO : Monaguesco
MOSCÚ : Moscovita
OVIEDO : Ovetense
PARIS : Parisiense
POLINESIA : Polinesiano
POLONIA : Polaco
PUERTO RICO : Puertorriqueño
RÍO DE JANEIRO : Fluminense
RUMANIA : Rumano
SANTIAGO DE CUBA : Santiaguero
SANTIAGO DE CHILE : Santiaguino
SANTIAGO DE ESTERO: Santiagueño
SUIZA : Suizo
TIBET : Tibetano
TÚNEZ : Tunecino
VALLADOLID : Vallisoletano
VIETNAN : Vietnamita
PERÚ : Peruano
AMÉRICA : Americano
TIERRA : Terrícola
LUNA : Selenita
AFGANISTÁN : Afgano
ALBANIA : Albanés
BELEN : Betlemita
BERLIN : Berlinés
BILBAO : Bilbaíno
BOGOTA : Bogotano
BRETAÑA : Británico
BRUSELAS : Bruselense
BURDEOS : Bordeles
CADIZ : Gaditano
BUENOS AIRES : Bonaerense
CAMBOYA : Camboyano
CEILAN : Ceilandés
CERDEÑA : Sardo
CONGO : Congoleño
CÓRCEGA : Corso
CORUÑA : Coruñés
COSTA RICA : Costarricense
CRETA : Cretense
CHIPRE : Chipriota
DAMASCO : Damasceno
DINAMARCA : Danés
ESTADOS UNIDOS : Estadounidense
EGIPTO : Egipcio
FILIPINAS : Filipino
FINLANDIA : Finlandés
GALES : Galés
GINEBRA : Ginebrino
GROENLANDIA : Groenlandés
GUATEMALA : Guatemalteco
GUINEA : Guineo
IRÁN : Iranio
ISRAEL : Israelí
JAMAICA : Jamaiquino
JAPÓN : Japonés
JERUSALÉN : Jerosolimitano
LA HABANA : Habanero
LA MANCHA : Manchego
LAOS : Laosiano
LA PAZ : Paceño
LA PLATA : Platense
LIBANO : Libanense
LISBOA : Lisbonés
MADRID : Madrileño
MAR DE PLATA : Marplatense
MARRUECOS : Marroquí
MONACO : Monaguesco
MOSCÚ : Moscovita
OVIEDO : Ovetense
PARIS : Parisiense
POLINESIA : Polinesiano
POLONIA : Polaco
PUERTO RICO : Puertorriqueño
RÍO DE JANEIRO : Fluminense
RUMANIA : Rumano
SANTIAGO DE CUBA : Santiaguero
SANTIAGO DE CHILE : Santiaguino
SANTIAGO DE ESTERO: Santiagueño
SUIZA : Suizo
TIBET : Tibetano
TÚNEZ : Tunecino
VALLADOLID : Vallisoletano
VIETNAN : Vietnamita
PERÚ : Peruano
AMÉRICA : Americano
TIERRA : Terrícola
LUNA : Selenita
domingo, 1 de febrero de 2009
SIMULACRO ENERO 2009
SIMULACRO RAZONAMIENTO VERBAL 2009 – ENERO ETS - EO
ORACIONES INCOMPLETAS
1) Quién podría pensar que de aquel .................... de .................... y .............
saldría aquella suculenta bebida amazónica
a)preparado - coco - saborizante
b)fruto - cuidado - paciencia
c) amasijo - yuca - saliva
d)tónico - linaza - cebada
e) jugo - fruta - agua
2) En lo alto del mástil la bandera .............. intensamente
a) simbolizaba
b) se movía
c) enorgullecía
d) ondeaba
e) flameaba
3) En la mayor parte de los países .............. la religión es .............. con cierto ..............
a)árabes - profesada - fanatismo
b) americanos - observada - pesimismo
c) del mundo - olvidada - orgullo
d) africanos - budista - cristianismo
e) católicos - islamista – ateismo
ANALOGÍA
4) VASTO : BASTO
a) coser : cocer
b) extenso : grosero
c) plato : trasto
d) hombre : humano
e) N.A.
5) DÓLAR : EE.UU.
a) Peseta : Italia
b) Guaraní : Paraguay
c) Canadá : Dólar
d) Yen : China
e) Dracma : Roma
6) MOSQUITO : PALUDISMO
a) Cobra : envenenamiento
b) Mosca : infección
c) Bacteria :cólera
d) Piojo :tifus
e) Perro : rabia
7) EDIPO: PARRICIDA
a) Sófocles : Filicida
b) Hitler : Genocida
c) Genocida : Israel
d) Caín : Magnicida
e) Hongo : Fungicida
SINONIMIA
8) CENOBITA
a) bizarro
b) asceta
c) timorato
d) absceso
e) roñoso
9) OPUGNAR
a) exclamar
b) degradar
c) contradecir
d) reprochar
e) maltratar
LA PALABRA
10) Coloque verdadero o falso a la relación propuesta:
· FERAL – FERIAL – parónimas ( )
· LATO – PATO – homónimas ( )
· VERAZ – VERAS – sinónimos ( )
· LERDO – DUCHO - antónimos ( )
a) FFVV
b) FVFV
c) VFFF
d) FVVV
e) VFFV
11) Como se puede considerar las palabras PERDIDA y PÉRDIDA?
a) Sinónimas
b) Antónimas
c) Homófonas
d) Hiperónimas
e) Parónimas
12) ¿Qué alternativa presenta una relación incorrecta?
a) ABLACIÓN – OBLACIÓN -parónimas
b) VALLA – VAYA - homófonas
c) ÉTICO – HÉTICO - homófonas
d) CRECER – ACRECER antónimos
e) INOCUO – INNOCUO - sinónimas
13) Cómo se puede considerar las palabras EROGAR y DEROGAR?
a) Antónimos
b) Parónimos
c) Sinónimos
d) Polisémicas
e) Homófonas
14) Cómo se puede clasificar a la palabras BACA y VACA?
a) Parónimos
b) Sinónimos
c) Polisémicas
d) Homófonas
e) Antónimos
15) En los enunciados: "Sembré una planta en el jardín" y "Me duele la planta del pie", la relación que hay entre ellos es:
a) hiponimia.
b) homonimia.
c) hiperonimia.
d) polisemia.
e) antonimia.
16) En la oración: "Yo tome el vino cuando el vino", la relación semántica es de:
a) Homonimia
b) Paronimia.
c) Homofonía.
d) Polisemia.
e) Hiponimia
TEXTO I
La mayor parte de los ideales políticos modernos –como por ejemplo, la justicia, la libertad, el régimen constitucional y el respeto al derecho- o, al menos, sus definiciones, comenzaron con la reflexión de los pensadores griegos sobre las instituciones de la ciudad-estado. Pero en la larga historia del pensamiento político, el significado de tales términos se ha modificado de todos muy diversos y hay que entenderlo siempre a la a luz de las instituciones que habrían de realizar esos ideales y de a sociedad en que operaban dichas instituciones. La ciudad - estado griega era tan diferente a las comunidades políticas en que viven los hombres modernos, que pintar su vida social y política requiere de un no pequeño esfuerzo de imaginación. Los filósofos griegos reflexionaron sobre prácticas políticas muy diferentes de cualesquiera que haya prevalecido de modo general en el mundo moderno y todo el clima de opinión en el que realizaron su trabajo era muy diferente del nuestro. Aunque sus problemas no dejan de tener analogías con el presente, no fueron nunca idénticas a los problemas modernos, y el aparato ético con que se valoraba y criticaba la vida política difería mucho del que hoy prevalece. Para comprender de modo adecuado y exacto lo que significaban sus teorías, es necesario darse cuenta en primer lugar, aunque sea en líneas muy generales, del tipo de instituciones que tenían a la vista y de lo que para el público al que se dirigían comportaba la ciudadanía –de hecho como ideal-. A este propósito, es especialmente importante el gobierno de Atenas, en parte porque es el mejor conocido, pero sobre todo porque fue objeto de especial preocupación para los más grandes filósofos griegos.
17) El texto se centra fundamentalmente en:
a) Los contrastes entre la política antigua y moderna
b) Los antecedentes de los ideales políticos modernos
c) La importancia política del estudio de Atenas
d) El redescubrimiento de la democracia griega
e) El desenvolvimiento histórico de los ideales s políticos
18) Aparato se entiende en el texto como:
a) Matiz
b) Factor
c) Sistema
d) Ideal
e) Valor
19) En la mentalidad del autor, la comprensión de los ideales políticos:
a) Se fundamentan en la democracia ateniense
b) Exige el estudio de las instituciones sociales
c) Sería un medio para evitar el despotismo
d) Sólo es posible mediante la filosofía griega
e) Es más difícil en la actualidad que en la antigüedad
20) El contenido del texto permite afirmar que:
a) Los ideales políticos resultan inalterables.
b) La filosofía era importante en el pueblo ateniense.
c) Atenas albergó los gérmenes de la democracia
d) La política esta actualmente desacreditada.
e) Los estudios históricos tergiversan la política
21) La afirmación verdadera de acuerdo a lo planteado es:
a) Atenas, como ninguna otra ciudad antigua, tuvo un gobierno democrático.
b) Las instituciones actuales de la ciudad-estado son ajenas a los ideales democráticos.
c) La ciudad – estado constituye una institución privativa de la vida política moderna
d) La labor interpretativa del politólogo se ve favorecida con los datos históricos.
e) La justicia y la libertad no tenían un alto contenido ético en la política ateniense
TEXTO II
Las “buenas maneras” son las que nos permiten acomodarnos a una sociedad, sus costumbres, etc, protegiendo nuestra privacidad, pero a la vez son una restricción. Esto es: nos quita la posibilidad de expresar nuestras emociones espontáneas, para no herir los ceñimientos de los demás y mantener el orden ya establecido.
22) que protege nuestra privacidad según la lectura
1. Saludar a las personas con amabilidad
2. Tocar la puerta antes de entrar
3. Tratar con respecto a los demás
4. No debe abrirse la correspondencia de
los demás
a) sólo 2 b) 1 y 2 c) 1 y 3
d) 2 y 4 e) todas
23) ¿Una manera de rebelión a las buenas maneras?
a) Movimiento hippie de los 70
b) Movimientos guerrilleros
c) Indisciplina en los colegios
d) Dejar de asearse
e) Los pirañitas
TEXTO III
El castellano se habla en muchos pueblos: Madrid, Lima, México. Cabe la pregunta: ¿Cuál es el castellano mejor hablado) Debemos comprender que con un buen nivel de educación, tanto un doctor de BS: AS. Como un abogado de México pueden entenderse perfectamente.
Existen variaciones, significados singulares de acuerdo a la región de procedencia. Es allí donde puede surgir problemas de comunicación.
El problema se genera cuando el nivel de educación es bajo y origina errores en la construcción de oraciones
24) ¿Qué se puede concluir a partir de la premisa?
a) Las papas peruanas no son mejores porque tengan mayor variedad, tipos y matices
b) La música de Alemania no es mejor porque Haydn, Betethoven y Mozart sean de allí
c) No porque la filosofía sea griega los mejores filósofos son de allí
d) No porque los poemas de antes sean más románticos quiere decir que los poemas actuales en verso libre sean malos
e) No porque el fútbol sea originado en Inglaterra es el mejor del mundo
TEXTO IV
Los Biólogos han afirmado que todos los seres vivos necesitan de oxígeno para vivir. Pero existen unos organismos llamados entomolas que viven en el fondo de lagos y lagunas que no lo necesitan y perecen a su contacto
25) ¿Qué alternativa es compatible con la paradoja anterior?
a) El contacto con el oxígeno es siempre nocivo
b) Todos los seres vivos necesitan oxígeno
c) Los macrolitos no necesitan oxígeno
d) Los seres que no necesitan oxígeno no son seres vivientes
e) La excepción confirma la regla
REPUESTAS
1) C
2) E
3) A
4) B
5) B
6) D
7) B
8) B
9) C
10) E
11) E
12) D
13) B
14) D
15) D
16) A
17) B
18) C
19) D
20) C
21) D
22) D
23) D
24) E
25) E
ORACIONES INCOMPLETAS
1) Quién podría pensar que de aquel .................... de .................... y .............
saldría aquella suculenta bebida amazónica
a)preparado - coco - saborizante
b)fruto - cuidado - paciencia
c) amasijo - yuca - saliva
d)tónico - linaza - cebada
e) jugo - fruta - agua
2) En lo alto del mástil la bandera .............. intensamente
a) simbolizaba
b) se movía
c) enorgullecía
d) ondeaba
e) flameaba
3) En la mayor parte de los países .............. la religión es .............. con cierto ..............
a)árabes - profesada - fanatismo
b) americanos - observada - pesimismo
c) del mundo - olvidada - orgullo
d) africanos - budista - cristianismo
e) católicos - islamista – ateismo
ANALOGÍA
4) VASTO : BASTO
a) coser : cocer
b) extenso : grosero
c) plato : trasto
d) hombre : humano
e) N.A.
5) DÓLAR : EE.UU.
a) Peseta : Italia
b) Guaraní : Paraguay
c) Canadá : Dólar
d) Yen : China
e) Dracma : Roma
6) MOSQUITO : PALUDISMO
a) Cobra : envenenamiento
b) Mosca : infección
c) Bacteria :cólera
d) Piojo :tifus
e) Perro : rabia
7) EDIPO: PARRICIDA
a) Sófocles : Filicida
b) Hitler : Genocida
c) Genocida : Israel
d) Caín : Magnicida
e) Hongo : Fungicida
SINONIMIA
8) CENOBITA
a) bizarro
b) asceta
c) timorato
d) absceso
e) roñoso
9) OPUGNAR
a) exclamar
b) degradar
c) contradecir
d) reprochar
e) maltratar
LA PALABRA
10) Coloque verdadero o falso a la relación propuesta:
· FERAL – FERIAL – parónimas ( )
· LATO – PATO – homónimas ( )
· VERAZ – VERAS – sinónimos ( )
· LERDO – DUCHO - antónimos ( )
a) FFVV
b) FVFV
c) VFFF
d) FVVV
e) VFFV
11) Como se puede considerar las palabras PERDIDA y PÉRDIDA?
a) Sinónimas
b) Antónimas
c) Homófonas
d) Hiperónimas
e) Parónimas
12) ¿Qué alternativa presenta una relación incorrecta?
a) ABLACIÓN – OBLACIÓN -parónimas
b) VALLA – VAYA - homófonas
c) ÉTICO – HÉTICO - homófonas
d) CRECER – ACRECER antónimos
e) INOCUO – INNOCUO - sinónimas
13) Cómo se puede considerar las palabras EROGAR y DEROGAR?
a) Antónimos
b) Parónimos
c) Sinónimos
d) Polisémicas
e) Homófonas
14) Cómo se puede clasificar a la palabras BACA y VACA?
a) Parónimos
b) Sinónimos
c) Polisémicas
d) Homófonas
e) Antónimos
15) En los enunciados: "Sembré una planta en el jardín" y "Me duele la planta del pie", la relación que hay entre ellos es:
a) hiponimia.
b) homonimia.
c) hiperonimia.
d) polisemia.
e) antonimia.
16) En la oración: "Yo tome el vino cuando el vino", la relación semántica es de:
a) Homonimia
b) Paronimia.
c) Homofonía.
d) Polisemia.
e) Hiponimia
TEXTO I
La mayor parte de los ideales políticos modernos –como por ejemplo, la justicia, la libertad, el régimen constitucional y el respeto al derecho- o, al menos, sus definiciones, comenzaron con la reflexión de los pensadores griegos sobre las instituciones de la ciudad-estado. Pero en la larga historia del pensamiento político, el significado de tales términos se ha modificado de todos muy diversos y hay que entenderlo siempre a la a luz de las instituciones que habrían de realizar esos ideales y de a sociedad en que operaban dichas instituciones. La ciudad - estado griega era tan diferente a las comunidades políticas en que viven los hombres modernos, que pintar su vida social y política requiere de un no pequeño esfuerzo de imaginación. Los filósofos griegos reflexionaron sobre prácticas políticas muy diferentes de cualesquiera que haya prevalecido de modo general en el mundo moderno y todo el clima de opinión en el que realizaron su trabajo era muy diferente del nuestro. Aunque sus problemas no dejan de tener analogías con el presente, no fueron nunca idénticas a los problemas modernos, y el aparato ético con que se valoraba y criticaba la vida política difería mucho del que hoy prevalece. Para comprender de modo adecuado y exacto lo que significaban sus teorías, es necesario darse cuenta en primer lugar, aunque sea en líneas muy generales, del tipo de instituciones que tenían a la vista y de lo que para el público al que se dirigían comportaba la ciudadanía –de hecho como ideal-. A este propósito, es especialmente importante el gobierno de Atenas, en parte porque es el mejor conocido, pero sobre todo porque fue objeto de especial preocupación para los más grandes filósofos griegos.
17) El texto se centra fundamentalmente en:
a) Los contrastes entre la política antigua y moderna
b) Los antecedentes de los ideales políticos modernos
c) La importancia política del estudio de Atenas
d) El redescubrimiento de la democracia griega
e) El desenvolvimiento histórico de los ideales s políticos
18) Aparato se entiende en el texto como:
a) Matiz
b) Factor
c) Sistema
d) Ideal
e) Valor
19) En la mentalidad del autor, la comprensión de los ideales políticos:
a) Se fundamentan en la democracia ateniense
b) Exige el estudio de las instituciones sociales
c) Sería un medio para evitar el despotismo
d) Sólo es posible mediante la filosofía griega
e) Es más difícil en la actualidad que en la antigüedad
20) El contenido del texto permite afirmar que:
a) Los ideales políticos resultan inalterables.
b) La filosofía era importante en el pueblo ateniense.
c) Atenas albergó los gérmenes de la democracia
d) La política esta actualmente desacreditada.
e) Los estudios históricos tergiversan la política
21) La afirmación verdadera de acuerdo a lo planteado es:
a) Atenas, como ninguna otra ciudad antigua, tuvo un gobierno democrático.
b) Las instituciones actuales de la ciudad-estado son ajenas a los ideales democráticos.
c) La ciudad – estado constituye una institución privativa de la vida política moderna
d) La labor interpretativa del politólogo se ve favorecida con los datos históricos.
e) La justicia y la libertad no tenían un alto contenido ético en la política ateniense
TEXTO II
Las “buenas maneras” son las que nos permiten acomodarnos a una sociedad, sus costumbres, etc, protegiendo nuestra privacidad, pero a la vez son una restricción. Esto es: nos quita la posibilidad de expresar nuestras emociones espontáneas, para no herir los ceñimientos de los demás y mantener el orden ya establecido.
22) que protege nuestra privacidad según la lectura
1. Saludar a las personas con amabilidad
2. Tocar la puerta antes de entrar
3. Tratar con respecto a los demás
4. No debe abrirse la correspondencia de
los demás
a) sólo 2 b) 1 y 2 c) 1 y 3
d) 2 y 4 e) todas
23) ¿Una manera de rebelión a las buenas maneras?
a) Movimiento hippie de los 70
b) Movimientos guerrilleros
c) Indisciplina en los colegios
d) Dejar de asearse
e) Los pirañitas
TEXTO III
El castellano se habla en muchos pueblos: Madrid, Lima, México. Cabe la pregunta: ¿Cuál es el castellano mejor hablado) Debemos comprender que con un buen nivel de educación, tanto un doctor de BS: AS. Como un abogado de México pueden entenderse perfectamente.
Existen variaciones, significados singulares de acuerdo a la región de procedencia. Es allí donde puede surgir problemas de comunicación.
El problema se genera cuando el nivel de educación es bajo y origina errores en la construcción de oraciones
24) ¿Qué se puede concluir a partir de la premisa?
a) Las papas peruanas no son mejores porque tengan mayor variedad, tipos y matices
b) La música de Alemania no es mejor porque Haydn, Betethoven y Mozart sean de allí
c) No porque la filosofía sea griega los mejores filósofos son de allí
d) No porque los poemas de antes sean más románticos quiere decir que los poemas actuales en verso libre sean malos
e) No porque el fútbol sea originado en Inglaterra es el mejor del mundo
TEXTO IV
Los Biólogos han afirmado que todos los seres vivos necesitan de oxígeno para vivir. Pero existen unos organismos llamados entomolas que viven en el fondo de lagos y lagunas que no lo necesitan y perecen a su contacto
25) ¿Qué alternativa es compatible con la paradoja anterior?
a) El contacto con el oxígeno es siempre nocivo
b) Todos los seres vivos necesitan oxígeno
c) Los macrolitos no necesitan oxígeno
d) Los seres que no necesitan oxígeno no son seres vivientes
e) La excepción confirma la regla
REPUESTAS
1) C
2) E
3) A
4) B
5) B
6) D
7) B
8) B
9) C
10) E
11) E
12) D
13) B
14) D
15) D
16) A
17) B
18) C
19) D
20) C
21) D
22) D
23) D
24) E
25) E
jueves, 29 de enero de 2009
PRESIDENTES DE AMÉRICA
Lista de los Jefes de Gobierno de América.
Antigua y Barbuda : Baldwin Spencer.
Argentina : Cristina Fernández
Bahamas : Hubert Ingraham.
Belice : Said Musa.
Bolivia : Evo Morales.
Brasil : Luiz Inácio Lula da Silva.
Canadá : Stephen Harper.
Chile : Michelle Bachelet.
Colombia : Álvaro Uribe.
Costa Rica : Óscar Arias.
Cuba : Fidel Castro.
Dominica : Nicholas Liverpool.
Ecuador : Rafael Correa.
El Salvador : Elías Antonio Saca.
Estados Unidos : Obama
Granada : Keith Mitchell.
Guatemala : Óscar Berger.
Guyana : Bharrat Jagdeo.
Haití : René Préval.
Honduras : Manuel Zelaya.
Jamaica : Portia Simpson-Miller.
México : Felipe Calderón.
Nicaragua : Daniel Ortega.
Panamá : Martín Torrijos.
Paraguay : Nicanor Duarte Frutos.
Perú : Alan García.
República Dominicana : Leonel Fernández.
San Cristóbal y Nieves : Denzil Douglas
San Vicente y las Granadinas : Ralph Gonsalves.
Santa Lucía : John Compton. S
urinam : Ronald Venetiaan.
Uruguay : Tabaré Vázquez.
Venezuela : Hugo Chávez.
DECALOGO DEL POLICÍA
Esta semana estuve preguntando por el decálogo del policía y me sorprendió que nadie supiera tan solo uno de los 10 valores que tiene que tener y saber un buen policía...ahora aquí los tienes para que los memorices y los hagas parte de tu vida..Una pregunta?....Te casarías con alguien a quien no conoces?....No verdad......Entonces razona...Postularías a una carrera que desconoces?.....Para pensar no?....Sí quieres ser policía averigua al menos de que se trata, su historia, sus heroes, etc....Sólo así la Policía cambiará de imagen.
Decálogo del Policía
1. Honesto consigo mismo y con la sociedad a la que sirve.
2. Amable en el contacto diario con los ciudadanos.
3. Firme en su actuación contra quien lesione los intereses de la sociedad.
4. Valiente en la protección y seguridad ciudadana.
5. Responsable en el cumplimiento de sus deberes como servidor publico.
6. Perseverante en el logro de su propia superación profesional y personal.
7. Respetuoso de los derechos de los demás dentro y fuera del servicio.
8. Leal consigo mismo, con sus instituciones y con la ciudadanía.
9. Disciplinado en todos los actos de su vida.
10. Y Profundamente Orgulloso de ser siempre un buen policía.
miércoles, 28 de enero de 2009
COMPRENSIÓN DE TEXTOS
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TEXTO I
El espíritu de las leyes parece al lector actual una gran antropología
Las leyes, es decir, las relaciones que regulan, de un modo u otro la convivencia ponen en relieve su bondad y maldad a través de las costumbres. De aquí que sea necesario un análisis minucioso y extenso de éstas para poder elegir las mejores leyes y regular de manera más conforme con la naturaleza y necesidad de los hombres las leyes a que obedecen. Para cumplir con este análisis es menester una gran experiencia, también minuciosa, y un cúmulo inmenso de lecturas, que se refieren a hechos de distintas clases que no han podido ser observados por su autor. Sobre estos supuestos se pueden construir un gran edificio cuyo fundamento, como en cualquier antropología, serían las costumbres. Montesquieu se daba cuenta de la distancia que había entre valoración ética de los hechos y la valoración política de los mismos, de lo que Saint Just y Robespierre apenas fueron capaces.
“EL ESPIRITU DE LAS LEYES” . MONTESQUIEU
1) Las costumbres según el autor:
a) Es la fuente de la convivencia humana.
b) Es la base en la cual las leyes ponen de relieve su bondad y maldad
c) Es la repetición de las conductas de un grupo a través del tiempo
d) Se convierten en las mejores leyes de los grupos humanos
e) Son conductas minuciosamente reglamentadas.
2) Señale el título más apropiado:
a) Las leyes de Montesquieu
b) Las costumbres legales
c) La antropología y las leyes
d) La valoración política y la ética
e) El espíritu de las leyes
3) Para el autor, Montesquieu:
a) Fue uno de los mejores antropólogos
b) Era más inteligente que Robespierre y Saint Just
c) Distinguía dos tipos de valores para los hechos
d) Era admirador de las teorías antropológicas sobre las leyes
e) Compara la ética con la política en sus estudios sobre las costumbres
4) El autor nos quiere decir que:
a) Es conveniente estudiar las leyes para determinar su conveniencia
b) Es necesario que para los estados en desarrollo se estudien básicamente las leyes que lo habrán que regir
c) Una buena ley se funda n una buena costumbre
d) Las costumbres son elementos meramente secundarios en la valoración de las leyes
e) Robespierre apenas fue capaz de distinguir entre valores éticos y políticos de los hechos.
5) La bondad o la maldad de las leyes dependerían finalmente de:
a) Las costumbres
b) La antropología
c) Su conveniencia
d) La valoración
e) La experiencia
TEXTO II
En el siglo XVIl se dibuja con mayor claridad la división dual en la cumbre de la sociedad hispanoamericana. El poder político y militar era español; el poder económico, criollo; el poder religioso tendía a repartirse entre unos y otros.
Difícil equilibrio que no fue roto hasta la independencia. El resentimiento de los criollos frente a los españoles ya visible en el siglo XVI, se acentúa en el siglo XVII. El criollo se sentía real súbdito de la Corona y. al mismo tiempo, no podía disimularse a sí mismo su situación inferior. La burocracia española lo desdeñaba: el criollo era español y no lo era. La misma ambigüedad ante la tierra donde había nacido y en la que sería enterrado: era suya y no lo era. Continua oscilación: los criollos eran, como los indios, de aquí y, como los españoles, de allá... Los mestizos duplicaban la ambigüedad criolla: no eran ni criollos ni indios. Rechazados por ambos grupos, no tenían lugar ni en la estructura social ni en el orden moral. Frente a las dos morales tradicionales -la hispana fundada en la honra y la india fundada en el carácter sacrosanto de la familia-, el mestizo era la imagen viva de la ilegitimidad.
6) El criollo era español y no lo era por:
a) carecer de poder económico.
b) estar excluido del reino español.
c) no tener acceso a la tierra.
d) ser hijo espurio de español en indias.
e) Tener derechos recortados.
7) Al poder militar tenían acceso sólo los:
a) combatientes de la reconquista.
b) nobles españoles radicados en indias.
c) españoles nacidos en la península.
d) españoles de probada experiencia castrense.
e) Hijos de nobles españoles nacidos en Indias.
8) Ser criollo en Hispanoamérica en el siglo XVII significó ser:
a) español nacido en indias.
b) español carente de tierras.
c) mestizo con poder económico.
d) europeo radicado en indias.
e) descendiente de español e india.
9) El orden social en las colonias españolas en el siglo XVII, estuvo
determinado por:
a) la discriminación racial.
b) el poder económico.
c) el poder militar.
d) el linaje.
e) El mestizaje cultural.
10) El mestizo era un desclasado por.
a) no tener ubicación en la jerarquía social.
b) tener origen oscuro.
c) estar fuera del sistema educativo.
d) ser un desposeído.
e) no ser español.
TEXTO III
Por tres cosas podemos decir que se llama noche este tránsito que hace el alma para la unión con Dios. La primera, por parte del término de donde el alma sale, porque ha de ir careciendo del apetito de las cosas del mundo que poseía, en negación de ellas; dicha negación es como noche para todos los sentidos del hombre. La segunda, por parte del medio o camino por donde ha de ir el alma para esta unión, lo cual es la fe, que es también oscura para el entendimiento como la noche. La tercera, por parte del término a donde va, que es Dios, el cual también es noche oscura para el alma en esta vida. El alma ha de pasar por la tres noches para venir a unirse con Dios.
La causa por la que le es necesario al alma pasar esta noche oscura de mortificación de apetitos y negación de los gustos es' porque todas las afecciones que tiene son delante de Dios puras tinieblas, de las cuales estando el alma vestida no tiene capacidad para recibir la pura y sencilla luz de Dios, si primero no las desecha de sí, porque no pueden convenir luz y tinieblas.
11) El autor señala la necesidad de la "mortificación de los apetitos y de los
gustos en todas las cosas" porque:
a) sólo así serán eliminadas las afecciones del alma.
b) así el alma quedará libre para recibir la luz de dios.
c) sólo así el alma se podrá liberar de las noches oscuras.
d) estos procedimientos equivalen a tener la luz divina.
e) Estas cosas constituyen el tránsito para llegar a Dios.
12) ¿Qué significa la palabra "término" en el texto?
a) negación para los sentidos del hombre.
b) oscuridad para los sentidos del hombre.
c) punto de partida o llegada del alma.
d) noche para los sentidos del hombre.
e) Carencia de apetito por parte del hombre.
13) En el texto 'Dios" significa:
a) algo oscuro para el entendimiento.
b) noche oscura para el alma.
c) punto de partida del alma.
d) punto de llegada del alma.
e) Itinerario que sigue el alma.
14) Por la temática del texto, se deduce que probablemente el autor es:
a) filólogo.
b) psicólogo.
c) teólogo.
d) filósofo.
e) Espiritista.
15) El alma necesariamente debe atravesar por tres noches; de éstas, una
constituye el itinerario pleno del alma.¿Cuál es?
a) la fe del alma.
b) la primera noche.
c) la tercera noche.
d) el mismo dios.
e) las cosas del mundo.
TEXTO II
En la carrera de la política habría de negarse la entrada a los que desconocen los rudimentos de la política. El premio de los certámenes no ha de ser para la mejor oda, sino para el mejor estudio de los factores del país en que se vive. En el periódico, en la cátedra, en la academia, debe llevarse adelante el estudio de los factores reales del país. Conocerlos basta sin vendas ni ambages (... ). Conocer es resolver. Conocer el país, y gobernarlo conforme al conocimiento, es el único modo de librarlo de tiranías (...). Los políticos nacionales han de reemplazar a los políticos exóticos. Injértese en nuestra república el mundo; pero el tronco ha de ser el de nuestras repúblicas (...).
Fernando Ortiz
El Pueblo Cubano
16) El texto busca dejar en claro:
a) Los rudimentos de la política
b) Los efectos de la ignorancia
c) La trascendencia de la política
d) La importancia del nacionalismo
e) Los factores reales del país
17) Se entiende que la preparación intelectual de un pueblo:
a) Merece los elogios
b) Fomenta la libertad
c) Es tarea del periodismo
d) Resulta una labor sencilla
e) Depende de políticos foráneos
18) La labor de los políticos debe apuntar a:
a) Estabilizar las tiranías
b) Estudiar el periodismo nacional
c) Premiar a los más capacitados
d) Generar un fuerte patriotismo
e) Resolver los problemas sociales
19) En la última oración del texto se exige:
a) Generosidad
b) Migración
c) Difusión
d) Autenticidad
e) Moderación
20) El contenido textual corresponde a estudios:
a) Psicológicos
b) Económicos
c) Científicos
d) Diplomáticos
e) Sociológicos
TEXTO I
El espíritu de las leyes parece al lector actual una gran antropología
Las leyes, es decir, las relaciones que regulan, de un modo u otro la convivencia ponen en relieve su bondad y maldad a través de las costumbres. De aquí que sea necesario un análisis minucioso y extenso de éstas para poder elegir las mejores leyes y regular de manera más conforme con la naturaleza y necesidad de los hombres las leyes a que obedecen. Para cumplir con este análisis es menester una gran experiencia, también minuciosa, y un cúmulo inmenso de lecturas, que se refieren a hechos de distintas clases que no han podido ser observados por su autor. Sobre estos supuestos se pueden construir un gran edificio cuyo fundamento, como en cualquier antropología, serían las costumbres. Montesquieu se daba cuenta de la distancia que había entre valoración ética de los hechos y la valoración política de los mismos, de lo que Saint Just y Robespierre apenas fueron capaces.
“EL ESPIRITU DE LAS LEYES” . MONTESQUIEU
1) Las costumbres según el autor:
a) Es la fuente de la convivencia humana.
b) Es la base en la cual las leyes ponen de relieve su bondad y maldad
c) Es la repetición de las conductas de un grupo a través del tiempo
d) Se convierten en las mejores leyes de los grupos humanos
e) Son conductas minuciosamente reglamentadas.
2) Señale el título más apropiado:
a) Las leyes de Montesquieu
b) Las costumbres legales
c) La antropología y las leyes
d) La valoración política y la ética
e) El espíritu de las leyes
3) Para el autor, Montesquieu:
a) Fue uno de los mejores antropólogos
b) Era más inteligente que Robespierre y Saint Just
c) Distinguía dos tipos de valores para los hechos
d) Era admirador de las teorías antropológicas sobre las leyes
e) Compara la ética con la política en sus estudios sobre las costumbres
4) El autor nos quiere decir que:
a) Es conveniente estudiar las leyes para determinar su conveniencia
b) Es necesario que para los estados en desarrollo se estudien básicamente las leyes que lo habrán que regir
c) Una buena ley se funda n una buena costumbre
d) Las costumbres son elementos meramente secundarios en la valoración de las leyes
e) Robespierre apenas fue capaz de distinguir entre valores éticos y políticos de los hechos.
5) La bondad o la maldad de las leyes dependerían finalmente de:
a) Las costumbres
b) La antropología
c) Su conveniencia
d) La valoración
e) La experiencia
TEXTO II
En el siglo XVIl se dibuja con mayor claridad la división dual en la cumbre de la sociedad hispanoamericana. El poder político y militar era español; el poder económico, criollo; el poder religioso tendía a repartirse entre unos y otros.
Difícil equilibrio que no fue roto hasta la independencia. El resentimiento de los criollos frente a los españoles ya visible en el siglo XVI, se acentúa en el siglo XVII. El criollo se sentía real súbdito de la Corona y. al mismo tiempo, no podía disimularse a sí mismo su situación inferior. La burocracia española lo desdeñaba: el criollo era español y no lo era. La misma ambigüedad ante la tierra donde había nacido y en la que sería enterrado: era suya y no lo era. Continua oscilación: los criollos eran, como los indios, de aquí y, como los españoles, de allá... Los mestizos duplicaban la ambigüedad criolla: no eran ni criollos ni indios. Rechazados por ambos grupos, no tenían lugar ni en la estructura social ni en el orden moral. Frente a las dos morales tradicionales -la hispana fundada en la honra y la india fundada en el carácter sacrosanto de la familia-, el mestizo era la imagen viva de la ilegitimidad.
6) El criollo era español y no lo era por:
a) carecer de poder económico.
b) estar excluido del reino español.
c) no tener acceso a la tierra.
d) ser hijo espurio de español en indias.
e) Tener derechos recortados.
7) Al poder militar tenían acceso sólo los:
a) combatientes de la reconquista.
b) nobles españoles radicados en indias.
c) españoles nacidos en la península.
d) españoles de probada experiencia castrense.
e) Hijos de nobles españoles nacidos en Indias.
8) Ser criollo en Hispanoamérica en el siglo XVII significó ser:
a) español nacido en indias.
b) español carente de tierras.
c) mestizo con poder económico.
d) europeo radicado en indias.
e) descendiente de español e india.
9) El orden social en las colonias españolas en el siglo XVII, estuvo
determinado por:
a) la discriminación racial.
b) el poder económico.
c) el poder militar.
d) el linaje.
e) El mestizaje cultural.
10) El mestizo era un desclasado por.
a) no tener ubicación en la jerarquía social.
b) tener origen oscuro.
c) estar fuera del sistema educativo.
d) ser un desposeído.
e) no ser español.
TEXTO III
Por tres cosas podemos decir que se llama noche este tránsito que hace el alma para la unión con Dios. La primera, por parte del término de donde el alma sale, porque ha de ir careciendo del apetito de las cosas del mundo que poseía, en negación de ellas; dicha negación es como noche para todos los sentidos del hombre. La segunda, por parte del medio o camino por donde ha de ir el alma para esta unión, lo cual es la fe, que es también oscura para el entendimiento como la noche. La tercera, por parte del término a donde va, que es Dios, el cual también es noche oscura para el alma en esta vida. El alma ha de pasar por la tres noches para venir a unirse con Dios.
La causa por la que le es necesario al alma pasar esta noche oscura de mortificación de apetitos y negación de los gustos es' porque todas las afecciones que tiene son delante de Dios puras tinieblas, de las cuales estando el alma vestida no tiene capacidad para recibir la pura y sencilla luz de Dios, si primero no las desecha de sí, porque no pueden convenir luz y tinieblas.
11) El autor señala la necesidad de la "mortificación de los apetitos y de los
gustos en todas las cosas" porque:
a) sólo así serán eliminadas las afecciones del alma.
b) así el alma quedará libre para recibir la luz de dios.
c) sólo así el alma se podrá liberar de las noches oscuras.
d) estos procedimientos equivalen a tener la luz divina.
e) Estas cosas constituyen el tránsito para llegar a Dios.
12) ¿Qué significa la palabra "término" en el texto?
a) negación para los sentidos del hombre.
b) oscuridad para los sentidos del hombre.
c) punto de partida o llegada del alma.
d) noche para los sentidos del hombre.
e) Carencia de apetito por parte del hombre.
13) En el texto 'Dios" significa:
a) algo oscuro para el entendimiento.
b) noche oscura para el alma.
c) punto de partida del alma.
d) punto de llegada del alma.
e) Itinerario que sigue el alma.
14) Por la temática del texto, se deduce que probablemente el autor es:
a) filólogo.
b) psicólogo.
c) teólogo.
d) filósofo.
e) Espiritista.
15) El alma necesariamente debe atravesar por tres noches; de éstas, una
constituye el itinerario pleno del alma.¿Cuál es?
a) la fe del alma.
b) la primera noche.
c) la tercera noche.
d) el mismo dios.
e) las cosas del mundo.
TEXTO II
En la carrera de la política habría de negarse la entrada a los que desconocen los rudimentos de la política. El premio de los certámenes no ha de ser para la mejor oda, sino para el mejor estudio de los factores del país en que se vive. En el periódico, en la cátedra, en la academia, debe llevarse adelante el estudio de los factores reales del país. Conocerlos basta sin vendas ni ambages (... ). Conocer es resolver. Conocer el país, y gobernarlo conforme al conocimiento, es el único modo de librarlo de tiranías (...). Los políticos nacionales han de reemplazar a los políticos exóticos. Injértese en nuestra república el mundo; pero el tronco ha de ser el de nuestras repúblicas (...).
Fernando Ortiz
El Pueblo Cubano
16) El texto busca dejar en claro:
a) Los rudimentos de la política
b) Los efectos de la ignorancia
c) La trascendencia de la política
d) La importancia del nacionalismo
e) Los factores reales del país
17) Se entiende que la preparación intelectual de un pueblo:
a) Merece los elogios
b) Fomenta la libertad
c) Es tarea del periodismo
d) Resulta una labor sencilla
e) Depende de políticos foráneos
18) La labor de los políticos debe apuntar a:
a) Estabilizar las tiranías
b) Estudiar el periodismo nacional
c) Premiar a los más capacitados
d) Generar un fuerte patriotismo
e) Resolver los problemas sociales
19) En la última oración del texto se exige:
a) Generosidad
b) Migración
c) Difusión
d) Autenticidad
e) Moderación
20) El contenido textual corresponde a estudios:
a) Psicológicos
b) Económicos
c) Científicos
d) Diplomáticos
e) Sociológicos
lunes, 26 de enero de 2009
CRIAS DE ANIMALES
ballena ballenato
águila aguilucho
burro pollino
cigüeña cigoñino
cuervo corvato
conejo gazapo
gorrión gurriato
jabalí jabato
lobo lobato, lobezno
oso osezno
oveja cordero
paloma pichón
pavo pavipollo, pavezno
perdiz perdigón
perro cachorro
pez alevín
sapo renacuajo
vaca ternero(a), becerro(a)
víbora viborezno
yegua potranca
águila aguilucho
burro pollino
cigüeña cigoñino
cuervo corvato
conejo gazapo
gorrión gurriato
jabalí jabato
lobo lobato, lobezno
oso osezno
oveja cordero
paloma pichón
pavo pavipollo, pavezno
perdiz perdigón
perro cachorro
pez alevín
sapo renacuajo
vaca ternero(a), becerro(a)
víbora viborezno
yegua potranca
PADRES DE LAS CIENCIAS
Algebra Moderna: Francois Viete
Anatomía: Andres Versalius
Anatomía Comparada: Baron de Cuvier
Aritmética: Pitagoras
Arquitectura Peruana: Federico Max
Astronomía: Nicolás Copérnico
Biología: Aristóteles
Botánica: Teofrasto de Erasto
Botánica Moderna: Carlos de Linneo
Derecho: Los Romano
Economía Antigua: Jenofonte
Econ. Polít. Moderna: Adam Smith
Electricidad: Thales de Mileto
Ética: Aristóteles
Evolucionismo: Charles Darwin
Filosofía: Sócrates
Física Moderna: Isaac Newton
Genética: Gregorio Mendel
Geografía: Eratóstenes
Geografía Moderna: Alejandro Von Humbolt
Geología: Carlos Lyell
Geometría: Euclides
Geometría Analítica: Renato Descartes
Gnoseología: Emmanuel Kant
Historia: Heredoto de Hilcomaso
Lógica: Aristóteles
Medicina Antigua: Hipócrates de Cos
Metafísica: Parménedis
Microbiología: Luis Pasteur
Paleontología: La Marck
Química Inorgánica: Paracelso
Química Moderna: Antonio Lavoisier
Relatividad: Albert Einstein
Psicoanálisis: Sigmund Freud
Psicología: Aristóteles
Sociología: Augusto Conte
Taxonomía: Carlos de Lineo
Trigonometría: Hiparco
Zoología: Aristóteles
Anatomía: Andres Versalius
Anatomía Comparada: Baron de Cuvier
Aritmética: Pitagoras
Arquitectura Peruana: Federico Max
Astronomía: Nicolás Copérnico
Biología: Aristóteles
Botánica: Teofrasto de Erasto
Botánica Moderna: Carlos de Linneo
Derecho: Los Romano
Economía Antigua: Jenofonte
Econ. Polít. Moderna: Adam Smith
Electricidad: Thales de Mileto
Ética: Aristóteles
Evolucionismo: Charles Darwin
Filosofía: Sócrates
Física Moderna: Isaac Newton
Genética: Gregorio Mendel
Geografía: Eratóstenes
Geografía Moderna: Alejandro Von Humbolt
Geología: Carlos Lyell
Geometría: Euclides
Geometría Analítica: Renato Descartes
Gnoseología: Emmanuel Kant
Historia: Heredoto de Hilcomaso
Lógica: Aristóteles
Medicina Antigua: Hipócrates de Cos
Metafísica: Parménedis
Microbiología: Luis Pasteur
Paleontología: La Marck
Química Inorgánica: Paracelso
Química Moderna: Antonio Lavoisier
Relatividad: Albert Einstein
Psicoanálisis: Sigmund Freud
Psicología: Aristóteles
Sociología: Augusto Conte
Taxonomía: Carlos de Lineo
Trigonometría: Hiparco
Zoología: Aristóteles
domingo, 25 de enero de 2009
Pensamientos Friedrich Nietzsche
Aquí te dejo una selección de algunos de los mejores pensamientos de este hombre que revoluciono el mundo con su razonamiento, leelos y reflexiona :
"Vuestro honor no lo constituirá vuestro origen, sino vuestro fin".
"Siempre hay un poco de locura en el amor, pero siempre hay un poco de razón en la locura".
"La guerra vuelve estúpido al vencedor y rencoroso al vencido."
"Toda convicción es una cárcel".
"El hombre sufre tan terriblemente en el mundo que se ha visto obligado a reinventar la risa".
"Dios ha muerto. Parece que lo mataron los hombres".
"Fe: Significa no querer saber la verdad."
"La madurez del hombre es haberse reencontrado, de grande, con la seriedad que de niño tenía al jugar"
"El pensador sabe considerar las cosas mas sencillas de lo que son"
"La palabra más soez y la carta más grosera son mejores, son más educadas que el silencio"
"Un filósofo casado es, para decirlo claro, una figura ridícula".
"¿Por ser irrefutable ha de ser verdadero? ¡Necio, necio."
"Las convicciones son más peligrosos enemigos de la verdad que las mentiras."
"La cosa que mejor hacemos, desearía nuestra vanidad hacerla pasar por la más difícil. Esto puede explicar el origen de muchas morales"
"Donde comienza el Estado, allí termina el hombre"
"La ventaja de tener mala memoria es que se goza muchas veces con las mismas cosas"
"No se odia mientras se menosprecia. No se odia más que al igual o al superior."
"A cada alma le pertenece un mundo distinto: para cada alma, cualquier otra es un trasmundo"
"De todo lo que se escribe, sólo me gusta lo que un hombre escribe con su propia sangre. El que así escribe máximas no quiere ser leído, sino aprendido de memoria"
"Los pensamientos son las sombras de nuestros sentimientos"
"El casarse es terminar una serie de pequeñas tonterías con una gran estupidez"
"Si los cónyuges no vivieran juntos abundarían más los buenos matrimonios"
"Los parientes de un suicida siempre toman a mal que éste no decidiera continuar viviendo en atención a la dignidad de familiar"
"Dondequiera que encuentro una criatura viviente, hallo ansia de poder"
"En el verdadero amor, el alma oculta al cuerpo"
"Por la música, las pasiones gozan de ellas mismas"
"El que niega su propia vanidad suele poseerla en forma tan brutal, que debe cerrar los ojos si no quiere despreciarse a sí mismo"
"Una virtud es siempre más virtud que dos, porque es más fuerte el nudo a que se vincula el destino"
"Mucho tienen que hacer los padres para compensar el hecho de tener hijos."
"¿Cómo ascender? Sube, sube y no pienses"
"Lo que me preocupa no es que me hayas mentido, sino que, de ahora en adelante, ya no podré creer en ti"
"Así decía el hierro al imán: te odio porque me atraes sin que poseas fuerza suficiente para unirme a ti"
"Fuente de alegría es la vida. Mas donde la chusma va a beber con los demás, todos los pozos quedan envenenados"
"En la venganza, como en el amor, la mujer es más bárbara que el hombre"
"La instrucción en los grandes Estados será, cuando más, mediocre, por la misma razón que en las grandes cocinas se hace todo medianamente"
"No es la vida cien veces demasiado breve para aburrirnos?."
"El verdadero hombre quiere dos cosas: el peligro y el juego. Por eso ama a la mujer, el juguete más peligroso"
"Que el hombre tema a la mujer cuando ésta odia; porque en el fondo el hombre no es más que malo, pero la mujer es perversa"
"Todo idealismo frente a la necesidad es un engaño"
"Quien alcanza su ideal, sólo por este hecho lo rebasa"
"Hay espíritus que enturbian sus aguas para hacerlas parecer profundas"
"Sin música la vida sería un error"
"Todo lo que se hace por amor, se hace más allá del bien y del mal"
domingo, 18 de enero de 2009
TAREA Nº 3 LÉXICO
Visita esta página: Diccionario Word Reference
28. CACUMEN chispa, agudeza, ingenio, inteligencia, talento,
29. CALÍGINE bruma, niebla, nebulosidad, calima, calina,
30. CAMORRA pelea, reyerta, discusión
31. CAMPEAR Aparecer, destacar, sobresalir
32. CAPITULAR rendir, entregar, ceder
33. CATARSIS purificación, limpieza, ablución
34. CAVILAR meditar, pensar, cogitar
35. CAZURRO astuto, malicioso
36. CICATERO avaro, mezquino, tacaño
37. COMPULSAR comparar, confrontar
38. CONCULCAR comparar, discutir
39. CONCUSIÓN prevaricación, extorsión, desfalco, corrupción
40. CONDONAR perdonar
41. CONJETURA hipótesis, suposición
42. CONSPICUO erudito, inteligente
43. CONTUMAZ rebelde, díscolo
IV
44. DEFERENCIA cortesía, educación
45. DENODADO sacrificado, valiente
46. DESDÉN desprecio, peyorativo
47. DESIDIA desinterés, desgano
48. DELETÉREO dañino, malogrado
49. DIATRIBA insulto, agravio, afrenta
50. DISIDENCIA desacuerdo, desavenencia
51. DOLO engaño, embuste
52. DUCHO versado, experto perito
V
53. ECLÉCTICO conciliador, neutral
54. ECLOSIÓN nacimiento, aparición
55. EFEBO joven, mozo, muchacho
56. EFÍMERO fugaz, pasajero
57. EMBALSE estanque, laguna
58. ENERVAR molestar, irritar
59. ENJUTO flaco, enteco
60. ÉPICO narrativo, novelesco
61. ERUDITO ducho, experto, sabio
62. ESTENTÓREO ruidoso, fuerte
63. ESTÓLIDO estúpido, beocio, idiota
VI
64. FACUNDO locuaz, charlatán
65. FAMÉLICO hambriento, esquelético
66. FATUO orondo, jactancioso
67. FELÓN traidor, pérfido, infiel
68. FILÍPICA catilinaria, insulto, agravio
69. FRAGOR estruendo, estrépito
70. FURTIVO oculto, escondido
71. FÚTIL pasajero, insignificante
72. GANDUL ocioso, vago
73. INCOAR iniciar, principiar
74. LACÓNICO conciso, escueto, parco, breve, abreviado, cortante,
75. MIRÍFICO maravilloso, dulce
76. MODORRA sueño, cansancio, flojera
77. MOHÍNO triste, melancolico
78. NEFASTO funesto, trágico
79. NEÓFITO inexperto, bisoño, aprendiz
80. NIMIO nímio, insignificante
81. NIRVANA gloria, plenitud
82. NÚBIL púber, mozo, muchacho
83. ÓBICE obstáculo, pirca, pared
84. ÓBITO muerte, fallecimiento
85. OBTURAR obstruir, tapar
86. ONEROSO costoso, caro
87. OPIMO excelente, bueno
88. ORATE demente, loco
89. OTEAR divisar, mirar
90. OROPEL relumbrón, apariencia, adorno, chuchería
91. PÁRVULO nene, ingenuo.
92. PASTORIL bucólico, campestre
93. PÁVIDO miedoso, cobarde
94. PEDANTE orondo, jactancioso
95. PERFIDIA alevosía, traición
96. PERICIA experiencia, sabiduría
97. REDIMIR liberar, emancipar
98. SIBARITA sensual, coqueta
99. SUNTUOSO elegante, majestuoso
100. TAXATIVO preciso, especifico, minucioso
28. CACUMEN chispa, agudeza, ingenio, inteligencia, talento,
29. CALÍGINE bruma, niebla, nebulosidad, calima, calina,
30. CAMORRA pelea, reyerta, discusión
31. CAMPEAR Aparecer, destacar, sobresalir
32. CAPITULAR rendir, entregar, ceder
33. CATARSIS purificación, limpieza, ablución
34. CAVILAR meditar, pensar, cogitar
35. CAZURRO astuto, malicioso
36. CICATERO avaro, mezquino, tacaño
37. COMPULSAR comparar, confrontar
38. CONCULCAR comparar, discutir
39. CONCUSIÓN prevaricación, extorsión, desfalco, corrupción
40. CONDONAR perdonar
41. CONJETURA hipótesis, suposición
42. CONSPICUO erudito, inteligente
43. CONTUMAZ rebelde, díscolo
IV
44. DEFERENCIA cortesía, educación
45. DENODADO sacrificado, valiente
46. DESDÉN desprecio, peyorativo
47. DESIDIA desinterés, desgano
48. DELETÉREO dañino, malogrado
49. DIATRIBA insulto, agravio, afrenta
50. DISIDENCIA desacuerdo, desavenencia
51. DOLO engaño, embuste
52. DUCHO versado, experto perito
V
53. ECLÉCTICO conciliador, neutral
54. ECLOSIÓN nacimiento, aparición
55. EFEBO joven, mozo, muchacho
56. EFÍMERO fugaz, pasajero
57. EMBALSE estanque, laguna
58. ENERVAR molestar, irritar
59. ENJUTO flaco, enteco
60. ÉPICO narrativo, novelesco
61. ERUDITO ducho, experto, sabio
62. ESTENTÓREO ruidoso, fuerte
63. ESTÓLIDO estúpido, beocio, idiota
VI
64. FACUNDO locuaz, charlatán
65. FAMÉLICO hambriento, esquelético
66. FATUO orondo, jactancioso
67. FELÓN traidor, pérfido, infiel
68. FILÍPICA catilinaria, insulto, agravio
69. FRAGOR estruendo, estrépito
70. FURTIVO oculto, escondido
71. FÚTIL pasajero, insignificante
72. GANDUL ocioso, vago
73. INCOAR iniciar, principiar
74. LACÓNICO conciso, escueto, parco, breve, abreviado, cortante,
75. MIRÍFICO maravilloso, dulce
76. MODORRA sueño, cansancio, flojera
77. MOHÍNO triste, melancolico
78. NEFASTO funesto, trágico
79. NEÓFITO inexperto, bisoño, aprendiz
80. NIMIO nímio, insignificante
81. NIRVANA gloria, plenitud
82. NÚBIL púber, mozo, muchacho
83. ÓBICE obstáculo, pirca, pared
84. ÓBITO muerte, fallecimiento
85. OBTURAR obstruir, tapar
86. ONEROSO costoso, caro
87. OPIMO excelente, bueno
88. ORATE demente, loco
89. OTEAR divisar, mirar
90. OROPEL relumbrón, apariencia, adorno, chuchería
91. PÁRVULO nene, ingenuo.
92. PASTORIL bucólico, campestre
93. PÁVIDO miedoso, cobarde
94. PEDANTE orondo, jactancioso
95. PERFIDIA alevosía, traición
96. PERICIA experiencia, sabiduría
97. REDIMIR liberar, emancipar
98. SIBARITA sensual, coqueta
99. SUNTUOSO elegante, majestuoso
100. TAXATIVO preciso, especifico, minucioso
viernes, 9 de enero de 2009
TERMINOLOGIA - FILIAS
FILIA (PHILOS de origen GRIEGO)
Significa: AMAR, INCLINACIÓN, IRRESISTIBLE, ANORMALIDAD SICOSEXUAL.
AEROFILIA : atracción a volar.
ABASIOFILIA : atracción a las personas cojas.
ACROFILIA: atracción a las alturas o personas altas.
ACROTOMOFILIA : atracción por los miembros amputados.
ACUCULLOFILIA : atracción por los penes circuncidados.
AGALMATOFILIA : atracción sexual por estatuas o maniquíes desnudos.
AGONOFILIA : atracción por la lucha con la pareja.
AGORAFILIA : atracción a los espacios abiertos.
AGREXOFILIA : atracción por el hecho de que la actividad sexual sea oída por otras personas.
ALBUTOFILIA : atracción por los baños y duchas calientes.
ALGOFILIA : atracción por sentir dolor (no sexual).
ALGOLAGNIA : atracción por infligir dolor (no sexual).
ALTOCALCIFILIA : atracción por los tacones altos como fetiche.
ALVEOFILIA : atracción por tener relaciones sexuales en una bañera.
AMAUROFILIA : atracción por la ceguera.
ANASTIMAFILIA : atracción por el sobrepeso de los demás.
ANDROGINOFILIA : atracción por personas andróginas.
ANDROMIMETOFILIA: atracción por las mujeres vestidas de hombres.
ANGLOFILIA : atracción por lo inglés.
APOTEMNOFILIA : atracción por la idea de ser amputado.
ARACNOFILIA : atracción a las arañas.
ASFIXIOFILIA : atracción por asfixiar a la pareja.
ASTRAFILIA : atracción a los truenos y relámpagos.
AUTAGONISTOFILIA: atracción por ser visto por otras personas durante el acto sexual.
AUTOABASIOFILIA: atracción por estar o volverse cojo.
AUTOASASINOFILIA: atracción por la fantasía de ser asesinado.
AUTOASFIXIOFILIA: atracción por asfixiarse.
AUTOMISOFILIA : atracción por ser ensuciado o corrompido.
AUTONEPIOFILIA : atracción por utilizar pañales y ser tratado como un bebé.
AUTOUNGULAFILIA: atracción por rascarse los propios genitales.
BELONEFILIA : atracción a pincharse y a las agujas.
BIASTOFILIA : atracción por asaltar a alguien contra su voluntad.
CATAFILIA : excitación sexual del hombre cuando se somete a su pareja.
CATETEROFILIA : atracción por los catéteres.
COREOFILIA : atracción por el baile erótico.
CINEFILIA : atracción por los perros
CLAUSTROFILIA : atracción a espacios cerrados.
CLISMAFILIA : atracción por los enemas.
COLPOFILIA : atracción a los genitales en general.
CONSUEROFILIA : atracción a coserse zonas de la piel con aguja e hilo.
COPROFILIA : atracción al estiércol.
COULROFILIA : atracción a los payasos.
CREMATISTOFILIA: atracción producida al pagar por sexo
CREMATOFILIA : atracción a ser cremado.
CRIPTOSCOPOFILIA: atracción a contemplar la conducta (no necesariamente sexual) de otras personas en la privacidad de su hogar.
CRUROFILIA : atracción por las piernas.
CRONOFILIA : atracción de personas jóvenes por personas de más edad.
DACRYFILIA O DACRILAGNIA: atracción por ver lágrimas en los ojos de la pareja.
DEIPNOFILIA : atracción a las conversaciones de sobremesa y cena.
DEMOFILIA : atracción a las muchedumbres.
DENDROFILIA : atracción a frotarse contra los árboles.
DEXTROFILIA : atracción a objetos a la derecha del cuerpo.
DIPSOFILIA : atracción a beber.
DYSMORFOFILIA : atracción hacia personas deformadas.
DORAFILIA : atracción a pieles animales, sintéticas o de cualquier otro tipo.
EFEBOFILIA : atracción sexual de una persona madura hacia un adolescente varón entre 13 a 18 años.
ELEFILIA : atracción por los tejidos.
ELECTROFILIA O ELECTROCUTOFILIA: atracción por los choques eléctricos.
EMETOFILIA atracción por el acto de vomitar.
ENDITOFILIA O ENDITOLAGNIA: atracción por ver a la pareja vestida.
EROTOFONOFILIA: atracción a realizar llamadas telefónicas utilizando lenguaje erótico.
ESCOPOFILIA, ESCOPTOLAGNIA O MIXOSCOPÍA : atracción a mirar abiertamente a otras personas en el acto sexual.
ESPECTROFILIA : atracción producida por la imagen en el espejo.
ESTIGMATOFILIA : atracción por los tatuajes, agujereamientos (píercing), sacrificios o cicatrices.
EUFILIA : atracción a las buenas noticias.
EXOFILIA O NEOFILIA: atracción ante lo inusual o bizarro.
FALOFILIA: atracción por los penes grandes.
FERMININOFILIA : atracción a lo feo.
FLATOFILIA : atracción por el olor de los gases intestinales propios o de la pareja.
FORMICOFILIA : atracción por el reptar de insectos o animales pequeños sobre los genitales.
GERONTOFILIA : atracción sexual de una persona joven por un hombre de edad mucho mayor.
GINEMIMETOFILIA : atracción por los travestis.
GIMNOFILIA O NUDOMANÍA: atracción por la desnudez.
GRAOFILIA O MATRONOLAGNIA: atracción sexual de una persona joven por una mujer de edad mucho mayor.
HARPAXOFILIA : atracción a ser robado.
HEBEFILIA : atracción por niñas púberes.
HEMATOFILIA : atracción a la sangre.
HIBRISTOFILIA : atracción por tener relaciones con un violador.
HIDROFILIA : atracción al agua.
HIEROFILIA : atracción sexual por las cruces.
HIFEFILIA : atracción por los objetos ajenos, ropa, cabellos, piel, etc.
HIGROFILIA : atracción a los fluidos corporales.
HIPNOFILIA : atracción a contemplar personas dormidas.
HIPOXIFILIA : atracción a la falta de oxígeno.
HIRSUTOFILIA : atracción por el vello.
HOMILIOFILIA : atracción por predicar una religión a una persona sencilla y fácil de convencer de cualquier cosa.
HOMOFILIA : atracción sexual por una persona del mismo sexo.
IPSOFILIA : atracción sexual sólo por uno mismo.
JACTITAFILIA : atracción por el relato de las propias hazañas sexuales.
LACTAFILIA : atracción por los pechos en periodo de amamantamiento.
LEVOFILIA : atracción a objetos a la izquierda del cuerpo.
LIGIROFILIA : atracción a ruidos fuertes .
LOGIZOMECANOFILIA: atracción a los ordenadores.
MACROFILIA : atracción por las personas grandes o rollizas.
MAIEUSIOFILIA : Inclinaciones por personas atracción por mujeres embarazadas.
MANIAFILIA : atracción a la locura.
MENSTRUOFILIA O MENOFILIA: atracción por una mujer menstruando.
MERINTOFILIA : atracción por estar atado.
METALFILIA : atracción al metal
MICROFILIA : atracción sexual por las personas pequeñas o enanas.
MISOFILIA : atracción a la ropa sucia.
MORFOFILIA : atracción por personas con ciertas características físicas (sólo rubios, sólo gordas etc.)
MORIAFILIA : atracción por los chistes sexuales.
NAFEFILIA : excitación por tocar o ser tocado.
NARRATOFILIA : atracción por las narraciones eróticas.
NECROFILIA :atracción hacia los muertos.
NEOFILIA : atracción a lo nuevo.
NEGROFILIA : atracción hacia personas negras.
NICTOFILIA : atracción a la oscuridad.
NINFOFILIA : atracción sexual de un adulto por una adolescente.
NOMATOFILIA : atracción a los nombres.
OCLOFILIA : excitación ante una multitud de personas reunidas.
ODOFILIA : atracción por los viajes.
OFIDIOFILIA : atracción hacia las serpientes.
OLFACTOFILIA : atracción por el olor de la transpiración, o de los genitales.
ORTOFILIA : atracción a la propiedad.
ORNITOFILIA O AVISODOMÍA: atracción por las aves.
OTOFILIA : atracción por las orejas.
PARAFILIA : Es un patrón de comportamiento sexual en el que la fuente predominante de placer no se encuentra en la cópula, sino en alguna otra actividad.
PARTENOFILIA : atracción por las vírgenes.
PEDIOFILIA : atracción por las muñecas.
PEDOFILIA : atracción a los niños.
PIGOFILIA O PIGOTRIPSIS: atracción por el contacto con las nalgas.
PIROFILIA : atracción hacia el fuego.
POLYITEROFILIA : personas que necesitan tener una serie de parejas sexuales consecutivas antes de conseguir el orgasmo.
PONIFILIA : atracción por los ponis.
PSICROFILIA: atracción al frío o a ver a personas con frío.
PUBEFILIA : atracción a contemplar vello pubiano.
PUNGOFILIA : necesidad de ser pinchado con el fin de obtener placer sexual.
RABDOFILIA : atracción a ser flagelado.
RIPOFILIA : atracción a la suciedad.
SALIROFILIA : excitación al ingerir la saliva de la pareja.
SOMNOFILIA : atracción por acariciar y realizar sexo oral a una persona dormida hasta despertarla.
SUDOROFILIA : atracción por el sudor.
TAFEFILIA : excitación proveniente de ser enterrado vivo.
TRAUMATOFILIA : atracción a las lesiones.
TRIPSOFILIA : atracción por ser masajeado o por hacerse lavar el cabello.
UROFILIA : atracción por la orina.
XENOFILIA : atracción a los extranjeros.
ZELOFILIA : atracción a la envidia.
ZEMIFILIA : atracción a los topos.
ZOOFILIA : atracción a los animales
Significa: AMAR, INCLINACIÓN, IRRESISTIBLE, ANORMALIDAD SICOSEXUAL.
AEROFILIA : atracción a volar.
ABASIOFILIA : atracción a las personas cojas.
ACROFILIA: atracción a las alturas o personas altas.
ACROTOMOFILIA : atracción por los miembros amputados.
ACUCULLOFILIA : atracción por los penes circuncidados.
AGALMATOFILIA : atracción sexual por estatuas o maniquíes desnudos.
AGONOFILIA : atracción por la lucha con la pareja.
AGORAFILIA : atracción a los espacios abiertos.
AGREXOFILIA : atracción por el hecho de que la actividad sexual sea oída por otras personas.
ALBUTOFILIA : atracción por los baños y duchas calientes.
ALGOFILIA : atracción por sentir dolor (no sexual).
ALGOLAGNIA : atracción por infligir dolor (no sexual).
ALTOCALCIFILIA : atracción por los tacones altos como fetiche.
ALVEOFILIA : atracción por tener relaciones sexuales en una bañera.
AMAUROFILIA : atracción por la ceguera.
ANASTIMAFILIA : atracción por el sobrepeso de los demás.
ANDROGINOFILIA : atracción por personas andróginas.
ANDROMIMETOFILIA: atracción por las mujeres vestidas de hombres.
ANGLOFILIA : atracción por lo inglés.
APOTEMNOFILIA : atracción por la idea de ser amputado.
ARACNOFILIA : atracción a las arañas.
ASFIXIOFILIA : atracción por asfixiar a la pareja.
ASTRAFILIA : atracción a los truenos y relámpagos.
AUTAGONISTOFILIA: atracción por ser visto por otras personas durante el acto sexual.
AUTOABASIOFILIA: atracción por estar o volverse cojo.
AUTOASASINOFILIA: atracción por la fantasía de ser asesinado.
AUTOASFIXIOFILIA: atracción por asfixiarse.
AUTOMISOFILIA : atracción por ser ensuciado o corrompido.
AUTONEPIOFILIA : atracción por utilizar pañales y ser tratado como un bebé.
AUTOUNGULAFILIA: atracción por rascarse los propios genitales.
BELONEFILIA : atracción a pincharse y a las agujas.
BIASTOFILIA : atracción por asaltar a alguien contra su voluntad.
CATAFILIA : excitación sexual del hombre cuando se somete a su pareja.
CATETEROFILIA : atracción por los catéteres.
COREOFILIA : atracción por el baile erótico.
CINEFILIA : atracción por los perros
CLAUSTROFILIA : atracción a espacios cerrados.
CLISMAFILIA : atracción por los enemas.
COLPOFILIA : atracción a los genitales en general.
CONSUEROFILIA : atracción a coserse zonas de la piel con aguja e hilo.
COPROFILIA : atracción al estiércol.
COULROFILIA : atracción a los payasos.
CREMATISTOFILIA: atracción producida al pagar por sexo
CREMATOFILIA : atracción a ser cremado.
CRIPTOSCOPOFILIA: atracción a contemplar la conducta (no necesariamente sexual) de otras personas en la privacidad de su hogar.
CRUROFILIA : atracción por las piernas.
CRONOFILIA : atracción de personas jóvenes por personas de más edad.
DACRYFILIA O DACRILAGNIA: atracción por ver lágrimas en los ojos de la pareja.
DEIPNOFILIA : atracción a las conversaciones de sobremesa y cena.
DEMOFILIA : atracción a las muchedumbres.
DENDROFILIA : atracción a frotarse contra los árboles.
DEXTROFILIA : atracción a objetos a la derecha del cuerpo.
DIPSOFILIA : atracción a beber.
DYSMORFOFILIA : atracción hacia personas deformadas.
DORAFILIA : atracción a pieles animales, sintéticas o de cualquier otro tipo.
EFEBOFILIA : atracción sexual de una persona madura hacia un adolescente varón entre 13 a 18 años.
ELEFILIA : atracción por los tejidos.
ELECTROFILIA O ELECTROCUTOFILIA: atracción por los choques eléctricos.
EMETOFILIA atracción por el acto de vomitar.
ENDITOFILIA O ENDITOLAGNIA: atracción por ver a la pareja vestida.
EROTOFONOFILIA: atracción a realizar llamadas telefónicas utilizando lenguaje erótico.
ESCOPOFILIA, ESCOPTOLAGNIA O MIXOSCOPÍA : atracción a mirar abiertamente a otras personas en el acto sexual.
ESPECTROFILIA : atracción producida por la imagen en el espejo.
ESTIGMATOFILIA : atracción por los tatuajes, agujereamientos (píercing), sacrificios o cicatrices.
EUFILIA : atracción a las buenas noticias.
EXOFILIA O NEOFILIA: atracción ante lo inusual o bizarro.
FALOFILIA: atracción por los penes grandes.
FERMININOFILIA : atracción a lo feo.
FLATOFILIA : atracción por el olor de los gases intestinales propios o de la pareja.
FORMICOFILIA : atracción por el reptar de insectos o animales pequeños sobre los genitales.
GERONTOFILIA : atracción sexual de una persona joven por un hombre de edad mucho mayor.
GINEMIMETOFILIA : atracción por los travestis.
GIMNOFILIA O NUDOMANÍA: atracción por la desnudez.
GRAOFILIA O MATRONOLAGNIA: atracción sexual de una persona joven por una mujer de edad mucho mayor.
HARPAXOFILIA : atracción a ser robado.
HEBEFILIA : atracción por niñas púberes.
HEMATOFILIA : atracción a la sangre.
HIBRISTOFILIA : atracción por tener relaciones con un violador.
HIDROFILIA : atracción al agua.
HIEROFILIA : atracción sexual por las cruces.
HIFEFILIA : atracción por los objetos ajenos, ropa, cabellos, piel, etc.
HIGROFILIA : atracción a los fluidos corporales.
HIPNOFILIA : atracción a contemplar personas dormidas.
HIPOXIFILIA : atracción a la falta de oxígeno.
HIRSUTOFILIA : atracción por el vello.
HOMILIOFILIA : atracción por predicar una religión a una persona sencilla y fácil de convencer de cualquier cosa.
HOMOFILIA : atracción sexual por una persona del mismo sexo.
IPSOFILIA : atracción sexual sólo por uno mismo.
JACTITAFILIA : atracción por el relato de las propias hazañas sexuales.
LACTAFILIA : atracción por los pechos en periodo de amamantamiento.
LEVOFILIA : atracción a objetos a la izquierda del cuerpo.
LIGIROFILIA : atracción a ruidos fuertes .
LOGIZOMECANOFILIA: atracción a los ordenadores.
MACROFILIA : atracción por las personas grandes o rollizas.
MAIEUSIOFILIA : Inclinaciones por personas atracción por mujeres embarazadas.
MANIAFILIA : atracción a la locura.
MENSTRUOFILIA O MENOFILIA: atracción por una mujer menstruando.
MERINTOFILIA : atracción por estar atado.
METALFILIA : atracción al metal
MICROFILIA : atracción sexual por las personas pequeñas o enanas.
MISOFILIA : atracción a la ropa sucia.
MORFOFILIA : atracción por personas con ciertas características físicas (sólo rubios, sólo gordas etc.)
MORIAFILIA : atracción por los chistes sexuales.
NAFEFILIA : excitación por tocar o ser tocado.
NARRATOFILIA : atracción por las narraciones eróticas.
NECROFILIA :atracción hacia los muertos.
NEOFILIA : atracción a lo nuevo.
NEGROFILIA : atracción hacia personas negras.
NICTOFILIA : atracción a la oscuridad.
NINFOFILIA : atracción sexual de un adulto por una adolescente.
NOMATOFILIA : atracción a los nombres.
OCLOFILIA : excitación ante una multitud de personas reunidas.
ODOFILIA : atracción por los viajes.
OFIDIOFILIA : atracción hacia las serpientes.
OLFACTOFILIA : atracción por el olor de la transpiración, o de los genitales.
ORTOFILIA : atracción a la propiedad.
ORNITOFILIA O AVISODOMÍA: atracción por las aves.
OTOFILIA : atracción por las orejas.
PARAFILIA : Es un patrón de comportamiento sexual en el que la fuente predominante de placer no se encuentra en la cópula, sino en alguna otra actividad.
PARTENOFILIA : atracción por las vírgenes.
PEDIOFILIA : atracción por las muñecas.
PEDOFILIA : atracción a los niños.
PIGOFILIA O PIGOTRIPSIS: atracción por el contacto con las nalgas.
PIROFILIA : atracción hacia el fuego.
POLYITEROFILIA : personas que necesitan tener una serie de parejas sexuales consecutivas antes de conseguir el orgasmo.
PONIFILIA : atracción por los ponis.
PSICROFILIA: atracción al frío o a ver a personas con frío.
PUBEFILIA : atracción a contemplar vello pubiano.
PUNGOFILIA : necesidad de ser pinchado con el fin de obtener placer sexual.
RABDOFILIA : atracción a ser flagelado.
RIPOFILIA : atracción a la suciedad.
SALIROFILIA : excitación al ingerir la saliva de la pareja.
SOMNOFILIA : atracción por acariciar y realizar sexo oral a una persona dormida hasta despertarla.
SUDOROFILIA : atracción por el sudor.
TAFEFILIA : excitación proveniente de ser enterrado vivo.
TRAUMATOFILIA : atracción a las lesiones.
TRIPSOFILIA : atracción por ser masajeado o por hacerse lavar el cabello.
UROFILIA : atracción por la orina.
XENOFILIA : atracción a los extranjeros.
ZELOFILIA : atracción a la envidia.
ZEMIFILIA : atracción a los topos.
ZOOFILIA : atracción a los animales
domingo, 4 de enero de 2009
RAZONAMIENTO ANALITICO
Razonamiento Analítico
Instrucciones: Seleccione la mejor respuesta para cada pregunta. Llene completamente el espacio apropiado en la hoja de respuestas.
Una cierta biblioteca de cuatro pisos contiene solamente libros sobre las siguientes materias: matemáticas, física, astronomía, biología y química. En uno de los pisos hay libros de tres materias diferentes y en cada uno de los otros pisos hay únicamente libros de dos materias.
Hay libros de biología en tres pisos consecutivos.
En el cuarto piso sólo hay libros de astronomía y de física.
Cualquier piso que tenga libros de astronomía NO es consecutivo a un piso que tenga libros
de química.
Cualquier piso que tenga libros de astronomía NO tiene libros de química.
Hay sólo dos pisos diferentes en los que hay libros de astronomía.
Cualquier piso que tenga libros de matemáticas tiene también libros de física.
1.Los libros de biología están en los pisos
(A) 1, 2 y 3
(B) 1, 2 y 4
(C) 1, 3 y 4
(D) 2, 3 y 4
2. El piso que tiene libros de tres materias diferentes es el
(A) 1
(B) 2
(C) 3
(D) 4
3. Las materias que NO se encuentran SINO en un sólo piso son
(A) física y matemáticas
(B) química y matemáticas
(C) física y química
(D) física, matemáticas y química
4. En el tercer piso hay libros de biología y
(A) astronomía
(B) química
(C) física
(D) matemáticas
Clave de Respuestas
Razonamiento Analítico
1.A
2.B
3.B
4.A
Instrucciones: Seleccione la mejor respuesta para cada pregunta. Llene completamente el espacio apropiado en la hoja de respuestas.
Una cierta biblioteca de cuatro pisos contiene solamente libros sobre las siguientes materias: matemáticas, física, astronomía, biología y química. En uno de los pisos hay libros de tres materias diferentes y en cada uno de los otros pisos hay únicamente libros de dos materias.
Hay libros de biología en tres pisos consecutivos.
En el cuarto piso sólo hay libros de astronomía y de física.
Cualquier piso que tenga libros de astronomía NO es consecutivo a un piso que tenga libros
de química.
Cualquier piso que tenga libros de astronomía NO tiene libros de química.
Hay sólo dos pisos diferentes en los que hay libros de astronomía.
Cualquier piso que tenga libros de matemáticas tiene también libros de física.
1.Los libros de biología están en los pisos
(A) 1, 2 y 3
(B) 1, 2 y 4
(C) 1, 3 y 4
(D) 2, 3 y 4
2. El piso que tiene libros de tres materias diferentes es el
(A) 1
(B) 2
(C) 3
(D) 4
3. Las materias que NO se encuentran SINO en un sólo piso son
(A) física y matemáticas
(B) química y matemáticas
(C) física y química
(D) física, matemáticas y química
4. En el tercer piso hay libros de biología y
(A) astronomía
(B) química
(C) física
(D) matemáticas
Clave de Respuestas
Razonamiento Analítico
1.A
2.B
3.B
4.A
PRÁCTICA
TIEMPO MÁXIMO : 12 MINUTOS
Antónimos
Instrucciones: Las siguientes palabras en mayúsculas están seguidas de cuatro opciones. Seleccione la que más se asemeje al significado OPUESTO de las mismas. Preste atención a las sutilezas de significado. Llene completamente el espacio apropiado en la hoja de respuestas.
1. DIVULGAR:
(A) refinar
(B) recordar
(C) evaluar
(D) ocultar
2. ADULTERACIÓN:
(A) adquisición
(B) veneración
(C) purificación
(D) contemplación
Analogías
Instrucciones: Las siguientes palabras en mayúsculas están seguidas de cuatro opciones. Seleccione la opción que mejor exprese una RELACIÓN SIMILAR a la de las palabras en mayúsculas. Llene completamente el espacio apropiado en la hoja de respuestas.
3. ELEGÍA: POEMA::
(A) tonalidad: instrumentación
(B) contorno: figura
(C) estrofa: línea
(D) tango: danza
4. AVES: PLUMAS::
(A) peces: escamas
(B) mamíferos: vertebrados
(C) cuerpos: esqueletos
(D) manos: dedos
Completar oraciones
Instrucciones: Las siguientes oraciones tienen uno o dos espacios en blanco que indican que se ha omitido una palabra o frase. Seleccione la opción que MEJOR COMPLETE la idea de la oración. Llene completamente el espacio apropiado en la hoja de respuestas.
5. Los flamencos.........en las lagunas costeras salinas donde buscan su alimento,.......su pico curvo a manera de cuchara.
(A) descansan..gastando
(B) pasan..enterrando
(C) nacen..conservando
(D) habitan..usando
6. La vegetación de grandes altitudes suele aferrarse al suelo para...las tormentas.
(A) resistir
(B) atraer
(C) derrotar
(D) permitir
Comprensión de lectura
Instrucciones: Los textos en la Parte B están seguidos de preguntas basadas en su contenido. Seleccione la mejor opción para cada pregunta de acuerdo con lo EXPRESADO o IMPLÍCITO en el texto. Llene completamente el espacio apropiado en la hoja de respuestas.
(Las ideas expresadas en los siguientes textos son las del autor y no representan la opinión de ETS.)
Hasta hace poco tiempo se creía que la historia de la grabación había comenzado con León Scott en 1867. Sin embargo, durante una excavación llevada a cabo en 1994, los obreros encontraron una vieja caja de acero. Al verificar su contenido se descubrió que el cilindro de vidrio dentro de la caja era un "fonoautógrafo" que contenía la primera grabación de un sonido musical. Este sonido resultó ser el Vals del Minuto de Chopin, grabado en 1848 en la hacienda de la novelista George Sand. La grabación duró sólo 59 segundos, porque el diseño del cilindro no daba para más.
7.¿Cuál es el tema central de este texto?
(A) La historia de la grabación hecha por León Scott
(B) Las excavaciones de 1867
(C) El descubrimiento de la primera grabación de un sonido musical
(D) La duración de la composición del Vals del Minuto
8. ¿Por qué duró la grabación en el cilindro sólo 59 segundos?
(A) Porque Chopin escribió más que todo valses cortos
(B) Porque se borró un minuto de la grabación
(C) Porque parte del sonido fue destruido
(D) Porque era lo máximo que permitía el cilindro
9. El descubrimiento de la caja de acero en 1994 estableció
(A) quién compuso el Vals del Minuto
(B) cómo hizo León Scott su grabación
(C) cuándo fue grabado el primer sonido musical
(D) cuál fue la primera composición musical de Chopin
10. La caja de acero contenía
(A) la historia de la grabación
(B) un manuscrito de Chopin
(C) una obra de León Scott
(D) un cilindro de vidrio
Clave de Respuestas
Aptitud Verbal
1.D
2.C
3.D
4. A
5.D
6.A
7.C
8. D
9. C
10. D
Antónimos
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1. DIVULGAR:
(A) refinar
(B) recordar
(C) evaluar
(D) ocultar
2. ADULTERACIÓN:
(A) adquisición
(B) veneración
(C) purificación
(D) contemplación
Analogías
Instrucciones: Las siguientes palabras en mayúsculas están seguidas de cuatro opciones. Seleccione la opción que mejor exprese una RELACIÓN SIMILAR a la de las palabras en mayúsculas. Llene completamente el espacio apropiado en la hoja de respuestas.
3. ELEGÍA: POEMA::
(A) tonalidad: instrumentación
(B) contorno: figura
(C) estrofa: línea
(D) tango: danza
4. AVES: PLUMAS::
(A) peces: escamas
(B) mamíferos: vertebrados
(C) cuerpos: esqueletos
(D) manos: dedos
Completar oraciones
Instrucciones: Las siguientes oraciones tienen uno o dos espacios en blanco que indican que se ha omitido una palabra o frase. Seleccione la opción que MEJOR COMPLETE la idea de la oración. Llene completamente el espacio apropiado en la hoja de respuestas.
5. Los flamencos.........en las lagunas costeras salinas donde buscan su alimento,.......su pico curvo a manera de cuchara.
(A) descansan..gastando
(B) pasan..enterrando
(C) nacen..conservando
(D) habitan..usando
6. La vegetación de grandes altitudes suele aferrarse al suelo para...las tormentas.
(A) resistir
(B) atraer
(C) derrotar
(D) permitir
Comprensión de lectura
Instrucciones: Los textos en la Parte B están seguidos de preguntas basadas en su contenido. Seleccione la mejor opción para cada pregunta de acuerdo con lo EXPRESADO o IMPLÍCITO en el texto. Llene completamente el espacio apropiado en la hoja de respuestas.
(Las ideas expresadas en los siguientes textos son las del autor y no representan la opinión de ETS.)
Hasta hace poco tiempo se creía que la historia de la grabación había comenzado con León Scott en 1867. Sin embargo, durante una excavación llevada a cabo en 1994, los obreros encontraron una vieja caja de acero. Al verificar su contenido se descubrió que el cilindro de vidrio dentro de la caja era un "fonoautógrafo" que contenía la primera grabación de un sonido musical. Este sonido resultó ser el Vals del Minuto de Chopin, grabado en 1848 en la hacienda de la novelista George Sand. La grabación duró sólo 59 segundos, porque el diseño del cilindro no daba para más.
7.¿Cuál es el tema central de este texto?
(A) La historia de la grabación hecha por León Scott
(B) Las excavaciones de 1867
(C) El descubrimiento de la primera grabación de un sonido musical
(D) La duración de la composición del Vals del Minuto
8. ¿Por qué duró la grabación en el cilindro sólo 59 segundos?
(A) Porque Chopin escribió más que todo valses cortos
(B) Porque se borró un minuto de la grabación
(C) Porque parte del sonido fue destruido
(D) Porque era lo máximo que permitía el cilindro
9. El descubrimiento de la caja de acero en 1994 estableció
(A) quién compuso el Vals del Minuto
(B) cómo hizo León Scott su grabación
(C) cuándo fue grabado el primer sonido musical
(D) cuál fue la primera composición musical de Chopin
10. La caja de acero contenía
(A) la historia de la grabación
(B) un manuscrito de Chopin
(C) una obra de León Scott
(D) un cilindro de vidrio
Clave de Respuestas
Aptitud Verbal
1.D
2.C
3.D
4. A
5.D
6.A
7.C
8. D
9. C
10. D
viernes, 12 de diciembre de 2008
SIMULACRO DICIEMBRE - TEXTOS
Muchas gracias por visitar esta página...pronto más novedades!!!!!!!
Aqui tienes más ejercicios para que practiques lectura, recuerda no hay trucos para este tipo de ejercicios por el contrario cultiva un buen hábito de lectura y veras que poco a poco los ejercicos de Comprensión de Textos se te harán más fáciles....Y recuerda que también puedes visitar estas páginas: http://juanra2717.blogspot.com/ y http://sermejor-juanra2717.blogspot.com/ ....y próximamente sacaremos un blog de Educación Cívica e Historia del Perú
SIMULACRO DE RAZONAMIENTO VERBAL - DICIEMBRE
PROFESOR: JUAN OLORTEGUI CARDENAS
" La ignorancia se combate con lectura"
TEXTO I
La clave es reconocer que la agresión en los animales raramente ocurre en forma pura es solamente uno de los dos componentes de un sistema adaptativo. Esto se observa más claramente en el comportamiento territorial, aunque también se cumple para la mayoría de los demás tipos de comportamiento hostil. Los miembros de las especies territoriales se reparten entre ellos espacio vital y las oportunidades disponibles para cada individuo, defendiendo el límite de su casa frente a los competidores. Ahora bien, en este sistema de parcelación del espacio vital, la evitación juega un papel tan importante como el ataque. En pocas palabras, los animales de las especies territoriales, una vez establecidos en un territorio atacan a los intrusos; pero un animal que esta buscando todavía un territorio adecuado o que se encuentra fuera del límite de su casa, se retira al encontrarse con un propietario ya establecido. En términos de función, una vez que se ha tomado posesión de un territorio, se esta obligado a expulsar a los competidores; pero cuando se esta buscando todavía un territorio ( o se encuentran dos vecinos en el límite común) las posibilidades de éxito aumentan si se evita a dicho propietario establecido. El luchador fiero que “no conoce el miedo” no llega muy lejos.
1) ¿Cuál de los siguientes enunciados es falso en relación con el texto?
a) La evitación tiene tanto valor adaptativo como la agresión respecto al espacio vital.
b) Los animales se reparten entre ellos el espacio disponible
c) Los animales sólo atacan a los intrusos cuando han establecido su territorio
d) Los animales no invaden territorios que tienen propietarios establecidos
e) El dueño de un territorio tiene derecho a invadir nuevos territorios y ampliar su especie
2) Un título adecuado para el texto es:
a) Componentes del sistema adaptativo de los animales
b) Cómo los animales defienden sus territorios
c) Características del luchador que no conoce el miedo
d) La importancia del espacio vital en los animales.
e) Interacción entre agresión y evitación
3) ¿Cuál de las siguientes conductas no es un ejemplo de comportamiento territorial?
a) Apilar o enterrar objetos en un espacio circunscrito
b) No dejar que otro animal se aproxime a su alimento
c) Vencer al contrincante al disputarse una hembra
d) Miccionar sobre determinados objetos o en sus cercanías
e) Recuperar objetos diseminados en espacios distintos al propio
4) ¿Cuál de las siguientes frases no expresa el sentido de la palabra agresión en el texto?
a) Es un tipo de comportamiento hostil
b) Ha permitido la sobrevivencia de unas especies y no de otras
c) No ocurre en forma pura o gratuita
d) Se presenta entre competidores
e) Es el recuerdo del luchador fiero “que no conoce el miedo”
5) ¿Cuál de las siguientes expresiones sobre “comportamiento evitativo” es la más adecuada según el texto leído?
a) Funciona cuando el animal compite con otros por su territorio
b) Es más frecuente que el comportamiento agresivo en los animales
c) Se observa con claridad en las hembras después del cortejo sexual
d) Es una forma enmascarada de comportamiento hostil
e) Es el indicado cuando el animal se encuentra con un propietario ya establecido
"Leer no es aburrido lo aburido es no entender....por eso hay que aprender"
TEXTO II
En la carrera de la política habría de negarse la entrada a los que desconocen los rudimentos de la política. El premio de los certámenes no ha de ser para la mejor oda, sino para el mejor estudio de los factores del país en que se vive. En el periódico, en la cátedra, en la academia, debe llevarse adelante el estudio de los factores reales del país. Conocerlos basta sin vendas ni ambages (... ). Conocer es resolver. Conocer el país, y gobernarlo conforme al conocimiento, es el único modo de librarlo de tiranías (...). Los políticos nacionales han de reemplazar a los políticos exóticos. Injértese en nuestra república el mundo; pero el tronco ha de ser el de nuestras repúblicas (...).
Fernando Ortiz
El Pueblo Cubano
6) El texto busca dejar en claro:
a) Los rudimentos de la política
b) Los efectos de la ignorancia
c) La trascendencia de la política
d) La importancia del nacionalismo
e) Los factores reales del país
7) Se entiende que la preparación intelectual de un pueblo:
a) Merece los elogios
b) Fomenta la libertad
c) Es tarea del periodismo
d) Resulta una labor sencilla
e) Depende de políticos foráneos
8) La labor de los políticos debe apuntar a:
a) Estabilizar las tiranías
b) Estudiar el periodismo nacional
c) Premiar a los más capacitados
d) Generar un fuerte patriotismo
e) Resolver los problemas sociales
9) En la última oración del texto se exige:
a) Generosidad
b) Migración
c) Difusión
d) Autenticidad
e) Moderación
10) El contenido textual corresponde a estudios:
a) Psicológicos
b) Económicos
c) Científicos
d) Diplomáticos
e) Sociológicos
TEXTO III
Los sátiros son criaturas salvajes propias de los montes y los bosques que se caracterizan por su carácter despreocupado, cruel y lascivo. Físicamente son como humanos con la cabeza y los brazos muy peludos. Tienen unos pequeños cuernos negros y las extremidades inferiores de macho cabrío. Su piel y su pelo son de un color marrón oscuro o pardo rojizo. Pueden medir hasta 3m metros de alto.
Les encanta retozar por los campos, cazar, tocar el caramillo y perseguir ninfas. Los sátiros presentan un especial interés por la música y el baile. Su danza es conocida como sikinnis, y a menudo organizan improvisados conciertos de caramillo con los que atraen ninfas. Son conocidos por su afición al vino y a las borracheras. Aprovechan cualquier ocasión para organizar ruidosas orgías y saciar así sus incontrolables deseos sexuales.
Según las leyendas griegas, los sátiros formaban parte del cortejo de Dionisio, dios del vino y la fertilidad agrícola, y descubridor del vino. Cuando Dionisio quiso dar a conocer la embriagadora bebida recorrió las aldeas y pueblos acompañado por su cotejo, formado por sátiros, centauros y algunas ninfas seducidas por la música y el vino.
Los pastores y ganaderos temían la legada de los sátiros, ya que sus fiestas espantaban a los rebaños y a los animales domésticos de la zona.
Existen unos seres conocidos como faunos que posiblemente estén
emparentados con los sátiros, aunque poseen un carácter muy diferente. Durante muchos años, los faunos han sido símbolos de la fertilidad agrícola, sobre todo en cosechas de grano y uva.
Los faunos tienen el cuerpo y la cara de un hombre , y las patas, la cola y las orejas de un ciervo. No son seres hostiles ni agresivos, y comparten la pasión de los sátiros por el caramillo.
11) El tema central del texto es.
a) Las características de las ninfas
b) Las similitudes entre los sátiros y los elfos
c) La pasión por el vino y los sátiros
d) Principales características de los sátiros
e) Leyendas griegas sobre los sátiros
12) Señale la idea incompatible con el texto:
a) Las ninfas podían ceder a ciertos vicios
b) La llegada de los sátiros era temida por los pastores
c) Los faunos son semejantes a los sátiros
d) La altura máxima de un fauno puede ser de hasta 3 metros
e) El caramillo no es de gusto exclusivo de los sátiros.
13) Del texto se deduce:
I. Los sátiros tienen pequeños cuernos
y largas colas
II. Las ninfas son aficionadas a todo tipo
de música
III. El dios del vino estaba relacionado
con algunos seres mitológicos.
a) Solo I
b) Solo II
c) Solo III
d) Solo I y III
e) Solo II y III
14) El término CARAMILLO haría alusión a:
a) un tipo de música
b) una canción
c) un tipo de ninfa
d) un instrumento musical
e) una leyenda griega
15) ¿Qué importancia no se puede sobrentender a partir de lo vertido por el texto?
a) La fisonomía del sátiro
b) El habitad del sátiro
c) El carácter de los faunos
d) Las preferencias culinarias de los sátiros
e) Los integrantes del cortejo de Dionisio.
"La lectura debe ser parte de tu vida"
TEXTO IV
En la tradición occidental se habían delineado tres clases de uso del término dialéctica, que respectivamente se caracterizaban por su definición en términos de verdad, de no ‑ verdad, y de engaño. Como primera aproximación podemos decir que el uso kantiano debe colocarse en la zona de los dos últimos. En la tradicional arquitectura de la lógica formal la dialéctica está vinculada a los errores de forma del procedimiento racional. Esta actitud desvalorizadora, se remonta, a través de la escolástica medieval, a Aristóteles, que caracterizó la dialéctica tomando como base la incapacidad de ofrecer un fundamento de acceso a la ciencia. Pero al definir el silogismo dialéctico como el que arranca de premisas probables, Aristóteles no cortó todos los puentes entre dialéctica y verdad; Kant, para el que la dialéctica mantiene con. la verdad únicamente referencias negativas los cortará.
En lo que respecta a los "antiguos", la preocupación de Kant no se dirige a establecer el sentido que dieron a la palabra, sino a deducir a través de uso que hicieron de la palabra, qué era realmente para ellos la dialéctica.
Nicola Abbagnano y otros
La Evolución de la Dialéctica
16) El texto apunta fundamentalmente a:
a) Explicar la publicación filosófica de Kant.
b) Explicar los usos que se le dio al término dialéctica
c) Contrastar la filosofía dialéctica y la no dialéctica.
d) Modificar el sentido inicial del término dialéctica
e) Explicar la evolución de la dialéctica y de la filosofía
17) En la tradición occidental se observa que:
a) La dialéctica ha sido estudiada objetivamente.
b) El término dialéctica es polisémico.
c) Kant tiene una relevancia; inigualable.
d) Se ha dado exagerado énfasis a la dialéctica
e) La dialéctica ha estado al margen de los estudios de Kantianos
18) Por delineado se entiende
a) Asimilado
b) Configurado
c) Condenado
d) Tergiversado
e) Inscrito
19) Con la expresión actitud desvalorizadora el autor se refiere a:
a) La omisión de la verdad como rasgo esencial de la dialéctica.
b) La tergiversación, por parte de Kant, de la tradición filosófica.
c) La primacía del racionalismo en la tradición de la filosofía.
d) Los prejuicios de la dialéctica según la historia de la filosofía.
e) El hecho de achacar a la dialéctica el fracaso de la filosofía
20) Se entiende que en la filosofía de Aristóteles:
a) Los pensamientos de Kant no tendrían cabida alguna.
b) Si existía la posibilidad de acceder a la verdad mediante la dialéctica.
c) Existían tres definiciones de dialéctica y dos de ellas eran excluyentes.
d) Se pudo crear finalmente una sólida filosofía como el formalismo.
e) La ciencia debería fundarse en los designios brindados por la
RESPUESTAS
1) D
2) E
3) E
4) E
5) E
6) C
7) B
8) E
9) D
10) E
11) D
12) D
13) C
14) D
15) D
16) B
17) B
18) A
19) A
20) B
Aqui tienes más ejercicios para que practiques lectura, recuerda no hay trucos para este tipo de ejercicios por el contrario cultiva un buen hábito de lectura y veras que poco a poco los ejercicos de Comprensión de Textos se te harán más fáciles....Y recuerda que también puedes visitar estas páginas: http://juanra2717.blogspot.com/ y http://sermejor-juanra2717.blogspot.com/ ....y próximamente sacaremos un blog de Educación Cívica e Historia del Perú
SIMULACRO DE RAZONAMIENTO VERBAL - DICIEMBRE
PROFESOR: JUAN OLORTEGUI CARDENAS
Sin mirar las claves responde estos ejercicios haber cuánto te sacas....Eleva tu quid...confía en ti...a resolver!!!!!!!!
Leer nos hace grandes....Leer nos hace diferentes....y gracias a la lectura y la cultura marcamos la diferencia.......... Juan Olórtegui C.
" La ignorancia se combate con lectura"
TEXTO I
La clave es reconocer que la agresión en los animales raramente ocurre en forma pura es solamente uno de los dos componentes de un sistema adaptativo. Esto se observa más claramente en el comportamiento territorial, aunque también se cumple para la mayoría de los demás tipos de comportamiento hostil. Los miembros de las especies territoriales se reparten entre ellos espacio vital y las oportunidades disponibles para cada individuo, defendiendo el límite de su casa frente a los competidores. Ahora bien, en este sistema de parcelación del espacio vital, la evitación juega un papel tan importante como el ataque. En pocas palabras, los animales de las especies territoriales, una vez establecidos en un territorio atacan a los intrusos; pero un animal que esta buscando todavía un territorio adecuado o que se encuentra fuera del límite de su casa, se retira al encontrarse con un propietario ya establecido. En términos de función, una vez que se ha tomado posesión de un territorio, se esta obligado a expulsar a los competidores; pero cuando se esta buscando todavía un territorio ( o se encuentran dos vecinos en el límite común) las posibilidades de éxito aumentan si se evita a dicho propietario establecido. El luchador fiero que “no conoce el miedo” no llega muy lejos.
1) ¿Cuál de los siguientes enunciados es falso en relación con el texto?
a) La evitación tiene tanto valor adaptativo como la agresión respecto al espacio vital.
b) Los animales se reparten entre ellos el espacio disponible
c) Los animales sólo atacan a los intrusos cuando han establecido su territorio
d) Los animales no invaden territorios que tienen propietarios establecidos
e) El dueño de un territorio tiene derecho a invadir nuevos territorios y ampliar su especie
2) Un título adecuado para el texto es:
a) Componentes del sistema adaptativo de los animales
b) Cómo los animales defienden sus territorios
c) Características del luchador que no conoce el miedo
d) La importancia del espacio vital en los animales.
e) Interacción entre agresión y evitación
3) ¿Cuál de las siguientes conductas no es un ejemplo de comportamiento territorial?
a) Apilar o enterrar objetos en un espacio circunscrito
b) No dejar que otro animal se aproxime a su alimento
c) Vencer al contrincante al disputarse una hembra
d) Miccionar sobre determinados objetos o en sus cercanías
e) Recuperar objetos diseminados en espacios distintos al propio
4) ¿Cuál de las siguientes frases no expresa el sentido de la palabra agresión en el texto?
a) Es un tipo de comportamiento hostil
b) Ha permitido la sobrevivencia de unas especies y no de otras
c) No ocurre en forma pura o gratuita
d) Se presenta entre competidores
e) Es el recuerdo del luchador fiero “que no conoce el miedo”
5) ¿Cuál de las siguientes expresiones sobre “comportamiento evitativo” es la más adecuada según el texto leído?
a) Funciona cuando el animal compite con otros por su territorio
b) Es más frecuente que el comportamiento agresivo en los animales
c) Se observa con claridad en las hembras después del cortejo sexual
d) Es una forma enmascarada de comportamiento hostil
e) Es el indicado cuando el animal se encuentra con un propietario ya establecido
"Leer no es aburrido lo aburido es no entender....por eso hay que aprender"
TEXTO II
En la carrera de la política habría de negarse la entrada a los que desconocen los rudimentos de la política. El premio de los certámenes no ha de ser para la mejor oda, sino para el mejor estudio de los factores del país en que se vive. En el periódico, en la cátedra, en la academia, debe llevarse adelante el estudio de los factores reales del país. Conocerlos basta sin vendas ni ambages (... ). Conocer es resolver. Conocer el país, y gobernarlo conforme al conocimiento, es el único modo de librarlo de tiranías (...). Los políticos nacionales han de reemplazar a los políticos exóticos. Injértese en nuestra república el mundo; pero el tronco ha de ser el de nuestras repúblicas (...).
Fernando Ortiz
El Pueblo Cubano
6) El texto busca dejar en claro:
a) Los rudimentos de la política
b) Los efectos de la ignorancia
c) La trascendencia de la política
d) La importancia del nacionalismo
e) Los factores reales del país
7) Se entiende que la preparación intelectual de un pueblo:
a) Merece los elogios
b) Fomenta la libertad
c) Es tarea del periodismo
d) Resulta una labor sencilla
e) Depende de políticos foráneos
8) La labor de los políticos debe apuntar a:
a) Estabilizar las tiranías
b) Estudiar el periodismo nacional
c) Premiar a los más capacitados
d) Generar un fuerte patriotismo
e) Resolver los problemas sociales
9) En la última oración del texto se exige:
a) Generosidad
b) Migración
c) Difusión
d) Autenticidad
e) Moderación
10) El contenido textual corresponde a estudios:
a) Psicológicos
b) Económicos
c) Científicos
d) Diplomáticos
e) Sociológicos
"No hay libro malo, hay mal lector"
TEXTO III
Los sátiros son criaturas salvajes propias de los montes y los bosques que se caracterizan por su carácter despreocupado, cruel y lascivo. Físicamente son como humanos con la cabeza y los brazos muy peludos. Tienen unos pequeños cuernos negros y las extremidades inferiores de macho cabrío. Su piel y su pelo son de un color marrón oscuro o pardo rojizo. Pueden medir hasta 3m metros de alto.
Les encanta retozar por los campos, cazar, tocar el caramillo y perseguir ninfas. Los sátiros presentan un especial interés por la música y el baile. Su danza es conocida como sikinnis, y a menudo organizan improvisados conciertos de caramillo con los que atraen ninfas. Son conocidos por su afición al vino y a las borracheras. Aprovechan cualquier ocasión para organizar ruidosas orgías y saciar así sus incontrolables deseos sexuales.
Según las leyendas griegas, los sátiros formaban parte del cortejo de Dionisio, dios del vino y la fertilidad agrícola, y descubridor del vino. Cuando Dionisio quiso dar a conocer la embriagadora bebida recorrió las aldeas y pueblos acompañado por su cotejo, formado por sátiros, centauros y algunas ninfas seducidas por la música y el vino.
Los pastores y ganaderos temían la legada de los sátiros, ya que sus fiestas espantaban a los rebaños y a los animales domésticos de la zona.
Existen unos seres conocidos como faunos que posiblemente estén
emparentados con los sátiros, aunque poseen un carácter muy diferente. Durante muchos años, los faunos han sido símbolos de la fertilidad agrícola, sobre todo en cosechas de grano y uva.
Los faunos tienen el cuerpo y la cara de un hombre , y las patas, la cola y las orejas de un ciervo. No son seres hostiles ni agresivos, y comparten la pasión de los sátiros por el caramillo.
11) El tema central del texto es.
a) Las características de las ninfas
b) Las similitudes entre los sátiros y los elfos
c) La pasión por el vino y los sátiros
d) Principales características de los sátiros
e) Leyendas griegas sobre los sátiros
12) Señale la idea incompatible con el texto:
a) Las ninfas podían ceder a ciertos vicios
b) La llegada de los sátiros era temida por los pastores
c) Los faunos son semejantes a los sátiros
d) La altura máxima de un fauno puede ser de hasta 3 metros
e) El caramillo no es de gusto exclusivo de los sátiros.
13) Del texto se deduce:
I. Los sátiros tienen pequeños cuernos
y largas colas
II. Las ninfas son aficionadas a todo tipo
de música
III. El dios del vino estaba relacionado
con algunos seres mitológicos.
a) Solo I
b) Solo II
c) Solo III
d) Solo I y III
e) Solo II y III
14) El término CARAMILLO haría alusión a:
a) un tipo de música
b) una canción
c) un tipo de ninfa
d) un instrumento musical
e) una leyenda griega
15) ¿Qué importancia no se puede sobrentender a partir de lo vertido por el texto?
a) La fisonomía del sátiro
b) El habitad del sátiro
c) El carácter de los faunos
d) Las preferencias culinarias de los sátiros
e) Los integrantes del cortejo de Dionisio.
"La lectura debe ser parte de tu vida"
TEXTO IV
En la tradición occidental se habían delineado tres clases de uso del término dialéctica, que respectivamente se caracterizaban por su definición en términos de verdad, de no ‑ verdad, y de engaño. Como primera aproximación podemos decir que el uso kantiano debe colocarse en la zona de los dos últimos. En la tradicional arquitectura de la lógica formal la dialéctica está vinculada a los errores de forma del procedimiento racional. Esta actitud desvalorizadora, se remonta, a través de la escolástica medieval, a Aristóteles, que caracterizó la dialéctica tomando como base la incapacidad de ofrecer un fundamento de acceso a la ciencia. Pero al definir el silogismo dialéctico como el que arranca de premisas probables, Aristóteles no cortó todos los puentes entre dialéctica y verdad; Kant, para el que la dialéctica mantiene con. la verdad únicamente referencias negativas los cortará.
En lo que respecta a los "antiguos", la preocupación de Kant no se dirige a establecer el sentido que dieron a la palabra, sino a deducir a través de uso que hicieron de la palabra, qué era realmente para ellos la dialéctica.
Nicola Abbagnano y otros
La Evolución de la Dialéctica
16) El texto apunta fundamentalmente a:
a) Explicar la publicación filosófica de Kant.
b) Explicar los usos que se le dio al término dialéctica
c) Contrastar la filosofía dialéctica y la no dialéctica.
d) Modificar el sentido inicial del término dialéctica
e) Explicar la evolución de la dialéctica y de la filosofía
17) En la tradición occidental se observa que:
a) La dialéctica ha sido estudiada objetivamente.
b) El término dialéctica es polisémico.
c) Kant tiene una relevancia; inigualable.
d) Se ha dado exagerado énfasis a la dialéctica
e) La dialéctica ha estado al margen de los estudios de Kantianos
18) Por delineado se entiende
a) Asimilado
b) Configurado
c) Condenado
d) Tergiversado
e) Inscrito
19) Con la expresión actitud desvalorizadora el autor se refiere a:
a) La omisión de la verdad como rasgo esencial de la dialéctica.
b) La tergiversación, por parte de Kant, de la tradición filosófica.
c) La primacía del racionalismo en la tradición de la filosofía.
d) Los prejuicios de la dialéctica según la historia de la filosofía.
e) El hecho de achacar a la dialéctica el fracaso de la filosofía
20) Se entiende que en la filosofía de Aristóteles:
a) Los pensamientos de Kant no tendrían cabida alguna.
b) Si existía la posibilidad de acceder a la verdad mediante la dialéctica.
c) Existían tres definiciones de dialéctica y dos de ellas eran excluyentes.
d) Se pudo crear finalmente una sólida filosofía como el formalismo.
e) La ciencia debería fundarse en los designios brindados por la
RESPUESTAS
1) D
2) E
3) E
4) E
5) E
6) C
7) B
8) E
9) D
10) E
11) D
12) D
13) C
14) D
15) D
16) B
17) B
18) A
19) A
20) B
domingo, 23 de noviembre de 2008
EXAMEN DE CONOCIMIENTOS - NIVEL SAN MARCOS
En menos de 30 minutos realiza esta evaluación luego envia tus respuestas a este correo: juanra2717@hotmail.com, y luego se te enviará tu calificación. (Puedes copiarlo y subrayar las respuestas)...A ver cuantas aciertas!!!!.......Eleva tu Quid...Tú puedes!!!!
EXAMEN DE CONOCIMIENTOS - NIVEL SAN MARCOS
LENGUAJE
1. El castellano y el aguaruna están en la relación de:
a) Lengua frente a lengua
b) Lengua frente a dialecto
c) Lengua frente a jerga
d) Lengua frente a argot
e) Dialecto frente a dialecto
2. Elija la palabra en que dos grafemas distintos representan el mismo fonema
a) Exitoso
b) Kilométrico
c) Agujero
d) Jilguero
e) Arrastra
3. ¿A partir de qué clase de palabras, agregándoles el sufijo-mente, se forman los adverbios en castellano?
a) Verbos
b) Sustantivos
c) Adjetivos
d) Participios
e) Gerundios
4. ¿Cuántos acentos gráficos faltan en el siguiente texto?
“Ella escucho rápidamente la voz de Juana, dictándole al oído una receta prehispánica donde se utilizaba pétalos de rosa”
a) 4 d) 6
b) 7 e) 3
c) 5
5. Entre las oraciones siguientes sólo una es bimembre:
a) Huir o enfrentar al enemigo
b) Retroceder nunca rendirse jamás
c) Amar a Dios sobre todas las cosas
d) Alimentarse significa comer bien
e) Morir al amanecer
6. De los rasgos propuestos, indique el que corresponde a la frase como unidad gramatical:
a) Menor unidad con significado
independiente
b) Sucesión coherente de palabras
c) Unidad mínima significativa
d) Unidad amplia formada por
proposiciones
e) Tiene un sujeto tácito
7. La oración desiderativa que corresponde al enunciado Finalmente se firmó la paz es:
a) Espero que finalmente se haya firmado
la paz
b) ¿Finalmente se firmó la paz?
c) ¡ Finalmente se firmó la paz ¡
d) Dudo que finalmente se haya firmado la paz
e) Finalmente se habría firmó la paz
8. Indique la palabra que ofrece dos veces hiato
a) Beatería d) Desahucio
b) Zanahoria e) Miopía
c) Sahumerio
LITERATURA
9. La primera parte de los Comentarios Reales de los Incas del Inca Garcilaso trata de:
a) La vida del propio Gracilaso de la Vega
b) La conquista española del Imperio de los Incas
c) Las conquistas de los Incas
d) La idolatría, vida y costumbres de los indios del Perú
e) Los orígenes del Perú
10. Aristófanes, en Las Nubes, formula principalmente:
a) Un ataque contra el movimiento sofístico
b) Una crítica a la ciencia astronómica
c) Una censura a la sociedad de su tiempo
d) Una requisitoria contra la disoluta moral
e) Una denuncia contra el decadente arte teatral
11. En la novela María, de Jorge Isaacs, ¿Qué clase de estudios realiza Efraín en Europa?
a) De Jurisprudencia
b) De Filosofía
c) De Medicina
d) De Economía
e) De Ingeniería
12. Veinte poemas de amor y una canción desesperada, de Pablo Neruda, emplea:
a) Sonetos y tercetos endecasílabos
b) Metros y estrofas diversos
c) Sólo endecasílabos y heptasílabos
d) Estrofas con rima consonante
e) Estrofas diversas y prosa poética
HISTORIA DEL PERÚ
13. El libre desarrollo de las culturas prehispánicas permitió el dominio de la escritura y la creación de algunos documentos literarios como:
a) El mito de los hermanos Ayar
b) Los Chilam Balam de los Aztecas
c) Los Anales de Cakchiqueles de los Chibchas
d) El Libro de Popol-Vuh de los Mayas
e) El Ollantay de los Incas
14. Las culturas de la sierra impulsaron fundamentalmente la producción agrícola y las de la costa desarrollaron especialmente la pesca. En esta actividad sobresalió:
a) El pueblo de Lunahuana
b) La nación Chimú
c) La cultura Chincha
d) La nación Quechua
e) La etnia Ichmay
15. El movimiento de resistencia indígena Taki Onkoy originado en Ayacucho en 1565
a) Preconizaba la paz y la solidaridad entre españoles e indígenas
b) Se levantó contra el abuso de la Santa Inquisición
c) Se organizó contra la Conquista Española inspirado en las Huacas regionales
d) Se pronunció contra la destrucción de los recursos naturales
e) Se produjo contra la Guerra Civil entre los Conquistadores
16. La denominada Corte de Cádiz (1810 y 1812) permitió básicamente:
a) La libertad de industria y comercio
b) La representatividad democrática de los americanos
c) La disminución de la soberanía del Rey de España
d) La libertad de ideas, culto y comercio
e) La abolición del tráfico de esclavos
17. La etapa de la independencia del Perú encabezada por José de San Martín y Simón Bolívar, tuvo como finalidad:
a) Aprovechar el apoyo de los próceres
b) Formar la integración de los países americanos
c) Formar la Federación de los Andes
d) Eliminar el centro del poder colonial que estaba en el Perú
e) Anular el poder de la nobleza limeña
18. El mayor éxito diplomático de 1942 , conocido como Protocolo de Paz Amistad y Límites entre Perú y Ecuador, fue suscrito en el gobierno de :
a) Augusto B. Leguía
b) Luis M. Sánchez Cerro
c) Oscar R. Benavides
d) Fernando Belaúnde
e) Manuel Prado
HISTORIA UNIVERSAL
19. Una consecuencia esencial de la revolución agraria de Inglaterra (sigo XVII) fue terminar con el sistema:
a) De los campos abiertos
b) Del comercio natural
c) De la cría extensiva de la oveja
d) Del monopolio de las tierras
e) De la denominada reconversión agraria
20. La Constitución Política que recogió por primera vez el principio de la igualdad de los hombres y el de la división de los poderes del Estado, fue la de:
a) Inglaterra
b) Francia
c) Estados Unidos
d) Rusia
e) Italia
21. Durante la Guerra Civil Española (1936-1939) se enfrentaron fuerzas sociales y políticas antagónicas que se disputaban el control de Estado. Estas fueron:
a) El anarquismo y el fascismo
b) El comunismo y el fascismo
c) La social democracia y el nacional-socialismo
d) Los defensores de la República y los falangistas
e) La clase obrera y la burguesía
EDUCACIÓN CÍVICA
22. Cuando un ciudadano considera que sus derechos contemplados en la Constitución Política han sido violados por una autoridad, puede interponer:
a) Denuncia ante el Tribunal de Garantías Constitucionales
b) Acción de Habeas Data
c) Denuncia ante la Fiscalía
d) Acción de Inconstitucionalidad
e) Acción de Amparo
SICOLOGÍA
23. El condicionamiento operante se diferencia del clásico, en que el primero:
a) Prevalece la respuesta involuntaria
b) No se emplea reforzamiento
c) Las respuestas son emitidas
d) Las respuestas son emitidas
e) No se presenta extinción de respuesta
24. La inteligencia concreta y la abstracta son niveles de un mismo proceso intelectual, que se caracterizan por la capacidad principal de:
a) Almacenar información en la memoria
b) Percibir con atención algo
c) Emplear la memoria ante situaciones conocidas
d) Discriminar estímulos
e) Resolver problemas novedosos
25. El razonamiento por el cual se parte de un hecho general y se llega a una conclusión particular, es característico de la etapa:
a) Sensorio-motriz
b) Operatorio-formal
c) Operativo-concreta
d) Intuitiva
e) Preoperatoria
EXAMEN DE CONOCIMIENTOS - NIVEL SAN MARCOS
LENGUAJE
1. El castellano y el aguaruna están en la relación de:
a) Lengua frente a lengua
b) Lengua frente a dialecto
c) Lengua frente a jerga
d) Lengua frente a argot
e) Dialecto frente a dialecto
2. Elija la palabra en que dos grafemas distintos representan el mismo fonema
a) Exitoso
b) Kilométrico
c) Agujero
d) Jilguero
e) Arrastra
3. ¿A partir de qué clase de palabras, agregándoles el sufijo-mente, se forman los adverbios en castellano?
a) Verbos
b) Sustantivos
c) Adjetivos
d) Participios
e) Gerundios
4. ¿Cuántos acentos gráficos faltan en el siguiente texto?
“Ella escucho rápidamente la voz de Juana, dictándole al oído una receta prehispánica donde se utilizaba pétalos de rosa”
a) 4 d) 6
b) 7 e) 3
c) 5
5. Entre las oraciones siguientes sólo una es bimembre:
a) Huir o enfrentar al enemigo
b) Retroceder nunca rendirse jamás
c) Amar a Dios sobre todas las cosas
d) Alimentarse significa comer bien
e) Morir al amanecer
6. De los rasgos propuestos, indique el que corresponde a la frase como unidad gramatical:
a) Menor unidad con significado
independiente
b) Sucesión coherente de palabras
c) Unidad mínima significativa
d) Unidad amplia formada por
proposiciones
e) Tiene un sujeto tácito
7. La oración desiderativa que corresponde al enunciado Finalmente se firmó la paz es:
a) Espero que finalmente se haya firmado
la paz
b) ¿Finalmente se firmó la paz?
c) ¡ Finalmente se firmó la paz ¡
d) Dudo que finalmente se haya firmado la paz
e) Finalmente se habría firmó la paz
8. Indique la palabra que ofrece dos veces hiato
a) Beatería d) Desahucio
b) Zanahoria e) Miopía
c) Sahumerio
LITERATURA
9. La primera parte de los Comentarios Reales de los Incas del Inca Garcilaso trata de:
a) La vida del propio Gracilaso de la Vega
b) La conquista española del Imperio de los Incas
c) Las conquistas de los Incas
d) La idolatría, vida y costumbres de los indios del Perú
e) Los orígenes del Perú
10. Aristófanes, en Las Nubes, formula principalmente:
a) Un ataque contra el movimiento sofístico
b) Una crítica a la ciencia astronómica
c) Una censura a la sociedad de su tiempo
d) Una requisitoria contra la disoluta moral
e) Una denuncia contra el decadente arte teatral
11. En la novela María, de Jorge Isaacs, ¿Qué clase de estudios realiza Efraín en Europa?
a) De Jurisprudencia
b) De Filosofía
c) De Medicina
d) De Economía
e) De Ingeniería
12. Veinte poemas de amor y una canción desesperada, de Pablo Neruda, emplea:
a) Sonetos y tercetos endecasílabos
b) Metros y estrofas diversos
c) Sólo endecasílabos y heptasílabos
d) Estrofas con rima consonante
e) Estrofas diversas y prosa poética
HISTORIA DEL PERÚ
13. El libre desarrollo de las culturas prehispánicas permitió el dominio de la escritura y la creación de algunos documentos literarios como:
a) El mito de los hermanos Ayar
b) Los Chilam Balam de los Aztecas
c) Los Anales de Cakchiqueles de los Chibchas
d) El Libro de Popol-Vuh de los Mayas
e) El Ollantay de los Incas
14. Las culturas de la sierra impulsaron fundamentalmente la producción agrícola y las de la costa desarrollaron especialmente la pesca. En esta actividad sobresalió:
a) El pueblo de Lunahuana
b) La nación Chimú
c) La cultura Chincha
d) La nación Quechua
e) La etnia Ichmay
15. El movimiento de resistencia indígena Taki Onkoy originado en Ayacucho en 1565
a) Preconizaba la paz y la solidaridad entre españoles e indígenas
b) Se levantó contra el abuso de la Santa Inquisición
c) Se organizó contra la Conquista Española inspirado en las Huacas regionales
d) Se pronunció contra la destrucción de los recursos naturales
e) Se produjo contra la Guerra Civil entre los Conquistadores
16. La denominada Corte de Cádiz (1810 y 1812) permitió básicamente:
a) La libertad de industria y comercio
b) La representatividad democrática de los americanos
c) La disminución de la soberanía del Rey de España
d) La libertad de ideas, culto y comercio
e) La abolición del tráfico de esclavos
17. La etapa de la independencia del Perú encabezada por José de San Martín y Simón Bolívar, tuvo como finalidad:
a) Aprovechar el apoyo de los próceres
b) Formar la integración de los países americanos
c) Formar la Federación de los Andes
d) Eliminar el centro del poder colonial que estaba en el Perú
e) Anular el poder de la nobleza limeña
18. El mayor éxito diplomático de 1942 , conocido como Protocolo de Paz Amistad y Límites entre Perú y Ecuador, fue suscrito en el gobierno de :
a) Augusto B. Leguía
b) Luis M. Sánchez Cerro
c) Oscar R. Benavides
d) Fernando Belaúnde
e) Manuel Prado
HISTORIA UNIVERSAL
19. Una consecuencia esencial de la revolución agraria de Inglaterra (sigo XVII) fue terminar con el sistema:
a) De los campos abiertos
b) Del comercio natural
c) De la cría extensiva de la oveja
d) Del monopolio de las tierras
e) De la denominada reconversión agraria
20. La Constitución Política que recogió por primera vez el principio de la igualdad de los hombres y el de la división de los poderes del Estado, fue la de:
a) Inglaterra
b) Francia
c) Estados Unidos
d) Rusia
e) Italia
21. Durante la Guerra Civil Española (1936-1939) se enfrentaron fuerzas sociales y políticas antagónicas que se disputaban el control de Estado. Estas fueron:
a) El anarquismo y el fascismo
b) El comunismo y el fascismo
c) La social democracia y el nacional-socialismo
d) Los defensores de la República y los falangistas
e) La clase obrera y la burguesía
EDUCACIÓN CÍVICA
22. Cuando un ciudadano considera que sus derechos contemplados en la Constitución Política han sido violados por una autoridad, puede interponer:
a) Denuncia ante el Tribunal de Garantías Constitucionales
b) Acción de Habeas Data
c) Denuncia ante la Fiscalía
d) Acción de Inconstitucionalidad
e) Acción de Amparo
SICOLOGÍA
23. El condicionamiento operante se diferencia del clásico, en que el primero:
a) Prevalece la respuesta involuntaria
b) No se emplea reforzamiento
c) Las respuestas son emitidas
d) Las respuestas son emitidas
e) No se presenta extinción de respuesta
24. La inteligencia concreta y la abstracta son niveles de un mismo proceso intelectual, que se caracterizan por la capacidad principal de:
a) Almacenar información en la memoria
b) Percibir con atención algo
c) Emplear la memoria ante situaciones conocidas
d) Discriminar estímulos
e) Resolver problemas novedosos
25. El razonamiento por el cual se parte de un hecho general y se llega a una conclusión particular, es característico de la etapa:
a) Sensorio-motriz
b) Operatorio-formal
c) Operativo-concreta
d) Intuitiva
e) Preoperatoria
miércoles, 12 de noviembre de 2008
PREGUNTAS DE CULTURA GENERAL
PREGUNTAS PARA ENTREVISTA PERSONAL
Profesor: Juan Olórtegui Cárdenas
1) ¿Cómo está organizado jurídicamente el Perú?
- Tres Poderes : Ejecutivo, Legislativo, Judicial.
2) ¿Qué es Estado?
- La Nación jurídicamente organizada en tres poderes.
3) ¿Qué es Nación?
- La población unida por sus costumbres y tradiciones
4) ¿Qué es Folklore?
- Conjunto de tradiciones y costumbres de un país.
5) ¿Qué es Democracia?
- El gobierno que emana del pueblo
6) ¿Qué es Plutocracia?
- El gobierno de la gente adinerada
7) ¿Qué es Nacionalismo?
- Sentirse identificado con la nación en todos los aspectos.
8) Presidente del Perú:
- Alan García
9) Alcalde de Lima:
- Luis Castañeda
10) Obras del Alcalde de Lima:
- Vía Expresa de Grau
- Remodelación del Parque de la Reserva
11) Patrona de la Policía Nacional:
- Santa Rosa de Lima
12) Lema de la Policía Nacional:
- Dios, Patria y Ley
13) Quién unificó a la Policía Nacional?
- Alan García Perez
14) Premios Nóbel de Literatura Latinoamericanos:
- Gabriela Mistral 1945 (Chile)
- Pablo Neruda 1971 (Chile)
- Gabriel García Marquez 1982 (Colombia)
- Octavio Paz 1990 (México)
- José Saramango 1998 (Cuba)
15) Qué significa SIDA?
- Síndrome de Inmune Deficiencia Adquirida
16) Qué significa “CIDA”:
- Ser que mata, ejemplo Homicida, que mata a un hombre
17) Qué es una ETS?
- Enfermedad de Transmisión Sexual
18) Principales ETS:
- Sífilis, Gonorrea, Chancro, Ladilla, etc
-
19) Personajes Ilustres del siglo XX:
- Juan Pablo II
- Martín Luther King
- Mahatma Gandhi
- John F. Kennedy
20) Qué es la Eutanasia?
- Es la muerte inducida
21) Qué es el SARS?
- Es el llamado Síndrome Respiratorio Agudo Severo es una infección letal
22) Enfermedad de las Vacas Locas?
- Afecta al ganado bovino produciéndose una degeneración de su sistema nervioso
23) Qué son las drogas?
- Sustancias tóxicas.
24) Qué es la asertividad?
- Afianzar la personalidad
25) Primer Virrey del Perú?
- Blasco Núñez de Vela
26) Último Virrey del Perú
- José de la Serna
27) Primer Presidente del Perú:
- José de la Riva Agüero.
28) Presidente más joven del Perú:
- Felipe Santiago Salaverry
29) Qué personaje está en el Billete de 10 soles
- José Abelardo Quiñónez
30) Qué personaje está en el billete de 20 soles
- Raúl Porras Barrenechea
31) Qué personaje está en el billete de 50 soles?
- Abraham Valdelomar
32) Qué personaje está en el billete de 100 soles?
- Jorge Basadre Grohmann
33) Qué personaje está en el billete de 200 soles?
- Santa Rosa de Lima
34) Habitantes del Perú:
- 28 900 000 hab.
35) Superficie del Perú:
- 1 285 215,60 km2
36) Densidad del Perú:
- 23,1
37) Esperanza de vida:
- 71,2 años
38) Ciudad de los Reyes:
- Lima
39) Capital de la Primavera:
- Trujillo
40) Ciudad de los Humos:
- Oroya (Junín)
41) Ciudad del Lago:
- Puno
42) Ciudad Eterna:
- Roma
43) Ciudad Luz:
- Paris
44) Suiza Peruana:
- Huaraz
45) Capital Arqueológica:
- Cusco
46) Ciudad de los muertos:
- Ayacucho
47) Ciudad de las 33 Iglesias:
- Ayacucho
48) Ciudad Villa del Sol:
- Chosica
49) Perla de las Antillas:
- Cuba
50) Capital del Mundo:
- Nueva York
51) Ciudad Blanca:
- Arequipa
52) País del Sol Naciente:
- Japón
53) Ciudad eterna:
- Roma
54) Capital Folklórica de América
- Puno
Profesor: Juan Olórtegui Cárdenas
1) ¿Cómo está organizado jurídicamente el Perú?
- Tres Poderes : Ejecutivo, Legislativo, Judicial.
2) ¿Qué es Estado?
- La Nación jurídicamente organizada en tres poderes.
3) ¿Qué es Nación?
- La población unida por sus costumbres y tradiciones
4) ¿Qué es Folklore?
- Conjunto de tradiciones y costumbres de un país.
5) ¿Qué es Democracia?
- El gobierno que emana del pueblo
6) ¿Qué es Plutocracia?
- El gobierno de la gente adinerada
7) ¿Qué es Nacionalismo?
- Sentirse identificado con la nación en todos los aspectos.
8) Presidente del Perú:
- Alan García
9) Alcalde de Lima:
- Luis Castañeda
10) Obras del Alcalde de Lima:
- Vía Expresa de Grau
- Remodelación del Parque de la Reserva
11) Patrona de la Policía Nacional:
- Santa Rosa de Lima
12) Lema de la Policía Nacional:
- Dios, Patria y Ley
13) Quién unificó a la Policía Nacional?
- Alan García Perez
14) Premios Nóbel de Literatura Latinoamericanos:
- Gabriela Mistral 1945 (Chile)
- Pablo Neruda 1971 (Chile)
- Gabriel García Marquez 1982 (Colombia)
- Octavio Paz 1990 (México)
- José Saramango 1998 (Cuba)
15) Qué significa SIDA?
- Síndrome de Inmune Deficiencia Adquirida
16) Qué significa “CIDA”:
- Ser que mata, ejemplo Homicida, que mata a un hombre
17) Qué es una ETS?
- Enfermedad de Transmisión Sexual
18) Principales ETS:
- Sífilis, Gonorrea, Chancro, Ladilla, etc
-
19) Personajes Ilustres del siglo XX:
- Juan Pablo II
- Martín Luther King
- Mahatma Gandhi
- John F. Kennedy
20) Qué es la Eutanasia?
- Es la muerte inducida
21) Qué es el SARS?
- Es el llamado Síndrome Respiratorio Agudo Severo es una infección letal
22) Enfermedad de las Vacas Locas?
- Afecta al ganado bovino produciéndose una degeneración de su sistema nervioso
23) Qué son las drogas?
- Sustancias tóxicas.
24) Qué es la asertividad?
- Afianzar la personalidad
25) Primer Virrey del Perú?
- Blasco Núñez de Vela
26) Último Virrey del Perú
- José de la Serna
27) Primer Presidente del Perú:
- José de la Riva Agüero.
28) Presidente más joven del Perú:
- Felipe Santiago Salaverry
29) Qué personaje está en el Billete de 10 soles
- José Abelardo Quiñónez
30) Qué personaje está en el billete de 20 soles
- Raúl Porras Barrenechea
31) Qué personaje está en el billete de 50 soles?
- Abraham Valdelomar
32) Qué personaje está en el billete de 100 soles?
- Jorge Basadre Grohmann
33) Qué personaje está en el billete de 200 soles?
- Santa Rosa de Lima
34) Habitantes del Perú:
- 28 900 000 hab.
35) Superficie del Perú:
- 1 285 215,60 km2
36) Densidad del Perú:
- 23,1
37) Esperanza de vida:
- 71,2 años
38) Ciudad de los Reyes:
- Lima
39) Capital de la Primavera:
- Trujillo
40) Ciudad de los Humos:
- Oroya (Junín)
41) Ciudad del Lago:
- Puno
42) Ciudad Eterna:
- Roma
43) Ciudad Luz:
- Paris
44) Suiza Peruana:
- Huaraz
45) Capital Arqueológica:
- Cusco
46) Ciudad de los muertos:
- Ayacucho
47) Ciudad de las 33 Iglesias:
- Ayacucho
48) Ciudad Villa del Sol:
- Chosica
49) Perla de las Antillas:
- Cuba
50) Capital del Mundo:
- Nueva York
51) Ciudad Blanca:
- Arequipa
52) País del Sol Naciente:
- Japón
53) Ciudad eterna:
- Roma
54) Capital Folklórica de América
- Puno
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