ANALOGÍAS
1. ZAPATO : SOMBRERO::
A) Aire : cielo
B) Enano : gigante
C) Sótano : azotea
D) Pista : vereda
E) Raíz : tallo
RPTA.: C
2. ACONTECIMIENTO: TIEMPO ::
A) Valle : espacio
B) Camino : dificultad
C) Monumento: homenaje
D) Costa : distancia
E) Huaco : museo
RPTA.: E
3. HERIDA : CICATRIZ::
A) Flor : jardín
B) Cirujano: operación
C) Fuego : ceniza
D) Fractura: rehabilitación
E) Follaje : hoja
RPTA.: C
4. VIGA : EDIFICIO::
A) Ancla : barco
B) Marco : retrato
C) Hueso : animal
D) Lecho : río
E) Alfiler : vestido
RPTA.: C
5. TREGUA : LUCHA::
A) Sueño : insomnio
B) Paz : guerra
C) Premio : competencia
D) Descanso : trabajo
E) Campana : boxeador
RPTA.: D
6. PISO : CERA::
A) Pared : color
B) Televisión : corriente
C) Cabello : champú
D) Maquinaria : grasa
E) Pared : pintura
RPTA.: E
7. MEDICINA : VENCIDA::
A) Mueble : antiguo
B) Terno : gastado
C) Idea : manida
D) Ley : obsoleta
E) Cheque : devuelto
RPTA.: D
8. PREDECIR : AGORERO::
A) Inventar : historiador
B) Reír : cómico
C) Copiar : alumno
D) Leer : libro
E) Investigar : científico
RPTA.: E
9. INSECTO : ZANCUDO::
A) Árbol : pino
B) Mosca : mosquito
C) Fruta : uva
D) Felino : pantera
E) Gallo : pollo
RPTA.: D
10.HOZ : PUNZÓN::
A) Instrumento: arma
B) Agricultor : zapatero
C) Trigo : zapato
D) Cuchillo : tenedor
E) Cortar . ahuecar
RPTA.: D
11. PANTERA : TIGRE::
A) Paloma : gorrión
B) Hiena : lobo
C) Jazmín : margarita
D) Jabalí : jabalina
E) Papa : camote
RPTA.: B
12.PERFUME : OLFATO::
A) Película : vista
B) Cebiche : gusto
C) Ruido : oído
D) Escultura : tacto
E) Imagen : percepción
RPTA.: C
13.DEMENTE : LUCIDEZ::
A) Temerario : prudente
B) Sabio : ignorancia
C) Pedante : aromático
D) Lascivia : castidad
E) Vanidoso : modesto
RPTA.: B
14.HIJO : NUERA::
A) Hermano : cuñada
B) Hija : hermana
C) Abuelo : abuela
D) Padre : madre
E) Sobrino : sobrina
RPTA.: A
15.PAISANO : CIUDADANO::
A) Rústico : elegante
B) Propio : foráneo
C) Pueblerino : capitalino
D) Provinciano : extranjero
E) Aldeano : campesino
RPTA.: C
16.BATÁN : LICUADORA::
A) Reloj : despertador
B) Abanico : ventilador
C) Trapo : lustradora
D) Tenedor : batidora
E) Gorro : casco
RPTA.: D
17.SUEGRO : YERNO::
A) Padrino : ahijado
B) Abuelo : nieto
C) Tío : sobrino
D) Padrastro : entenado
E) Padre : abuelo
RPTA.: A
18.CORRUPCIÓN : CENSURA::
A) Obra : reconocimiento
B) Cobarde : crítica
C) Acción : homenaje
D) Golpe : comprensión
E) Delito : pena
RPTA.: E
19.TAMBOR : REVÓLVER::
A) Música : disparo
B) Bala : pistola
C) Parietal : cráneo
D) Pepa : palta
E) Bombo : rifle
RPTA.: D
20.PERIODISTA : VERACIDAD::
A) Ingeniero : construcción
B) Artista : belleza
C) Profesional : honestidad
D) Cirujano : serenidad
E) Locutor : voz
RPTA.: D
jueves, 24 de noviembre de 2011
TEXTOS SAN MARCOS
RETO: (20 MINUTOS)
TEXTO I
El espíritu de las leyes parece al lector actual una gran antropología
Las leyes, es decir, las relaciones que regulan, de un modo u otro la convivencia ponen en relieve su bondad y maldad a través de las costumbres. De aquí que sea necesario un análisis minucioso y extenso de éstas para poder elegir las mejores leyes y regular de manera más conforme con la naturaleza y necesidad de los hombres las leyes a que obedecen. Para cumplir con este análisis es menester una gran experiencia, también minuciosa, y un cúmulo inmenso de lecturas, que se refieren a hechos de distintas clases que no han podido ser observados por su autor. Sobre estos supuestos se pueden construir un gran edificio cuyo fundamento, como en cualquier antropología, serían las costumbres. Montesquieu se daba cuenta de la distancia que había entre valoración ética de los hechos y la valoración política de los mismos, de lo que Saint Just y Robespierre apenas fueron capaces.
“EL ESPIRITU DE LAS LEYES” . MONTESQUIEU
1) Las costumbres según el autor:
a) Es la fuente de la convivencia humana.
b) Es la base en la cual las leyes ponen de relieve su bondad y maldad
c) Es la repetición de las conductas de un grupo a través del tiempo
d) Se convierten en las mejores leyes de los grupos humanos
e) Son conductas minuciosamente reglamentadas.
2) Señale el título más apropiado:
a) Las leyes de Montesquieu
b) Las costumbres legales
c) La antropología y las leyes
d) La valoración política y la ética
e) El espíritu de las leyes
3) Para el autor, Montesquieu:
a) Fue uno de los mejores antropólogos
b) Era más inteligente que Robespierre y Saint Just
c) Distinguía dos tipos de valores para los hechos
d) Era admirador de las teorías antropológicas sobre las leyes
e) Compara la ética con la política en sus estudios sobre las costumbres
4) El autor nos quiere decir que:
a) Es conveniente estudiar las leyes para determinar su conveniencia
b) Es necesario que para los estados en desarrollo se estudien básicamente las leyes que lo habrán que regir
c) Una buena ley se funda n una buena costumbre
d) Las costumbres son elementos meramente secundarios en la valoración de las leyes
e) Robespierre apenas fue capaz de distinguir entre valores éticos y políticos de los hechos.
5) La bondad o la maldad de las leyes dependerían finalmente de:
a) Las costumbres
b) La antropología
c) Su conveniencia
d) La valoración
e) La experiencia
TEXTO II
En el siglo XVIl se dibuja con mayor claridad la división dual en la cumbre de la sociedad hispanoamericana. El poder político y mi¬litar era español; el poder económico, crio¬llo; el poder religioso tendía a repartirse entre unos y otros.
Difícil equilibrio que no fue roto hasta la independencia. El resentimiento de los criollos frente a los españoles ya visible en el siglo XVI, se acentúa en el siglo XVII. El criollo se sentía real súbdito de la Corona y. al mismo tiempo, no podía disimularse a sí mismo su situación inferior. La burocracia española lo desdeñaba: el criollo era espa¬ñol y no lo era. La misma ambigüedad ante la tierra donde había nacido y en la que sería enterrado: era suya y no lo era. Continua oscilación: los criollos eran, como los indios, de aquí y, como los españoles, de allá... Los mestizos duplicaban la ambigüedad criolla: no eran ni criollos ni indios. Recha¬zados por ambos grupos, no tenían lugar ni en la estructura social ni en el orden moral. Frente a las dos morales tradicionales -la hispana fundada en la honra y la india fundada en el carácter sacrosanto de la familia-, el mestizo era la imagen viva de la ilegitimidad.
6) El criollo era español y no lo era por:
a) carecer de poder económico.
b) estar excluido del reino español.
c) no tener acceso a la tierra.
d) ser hijo espurio de español en indias.
e) Tener derechos recortados.
7) Al poder militar tenían acceso sólo los:
a) combatientes de la reconquista.
b) nobles españoles radicados en indias.
c) españoles nacidos en la península.
d) españoles de probada experiencia cas¬trense.
e) Hijos de nobles españoles nacidos en Indias.
8) Ser criollo en Hispanoamérica en el siglo XVII significó ser:
a) español nacido en indias.
b) español carente de tierras.
c) mestizo con poder económico.
d) europeo radicado en indias.
e) descendiente de español e india.
9) El orden social en las colonias españolas en el siglo XVII, estuvo
determinado por:
a) la discriminación racial.
b) el poder económico.
c) el poder militar.
d) el linaje.
e) El mestizaje cultural.
10) El mestizo era un desclasado por.
a) no tener ubicación en la jerarquía social.
b) tener origen oscuro.
c) estar fuera del sistema educativo.
d) ser un desposeído.
e) no ser español.
TEXTO III
Por tres cosas podemos decir que se llama noche este tránsito que hace el alma para la unión con Dios. La primera, por parte del término de donde el alma sale, porque ha de ir careciendo del apetito de las cosas del mundo que poseía, en negación de ellas; dicha negación es como noche para todos los sentidos del hombre. La segunda, por parte del medio o camino por donde ha de ir el alma para esta unión, lo cual es la fe, que es también oscura para el entendimien¬to como la noche. La tercera, por parte del término a donde va, que es Dios, el cual también es noche oscura para el alma en esta vida. El alma ha de pasar por la tres noches para venir a unirse con Dios.
La causa por la que le es necesario al alma pasar esta noche oscura de mortificación de apetitos y negación de los gustos es' porque todas las afecciones que tiene son delante de Dios puras tinieblas, de las cua¬les estando el alma vestida no tiene capa¬cidad para recibir la pura y sencilla luz de Dios, si primero no las desecha de sí, porque no pueden convenir luz y tinieblas.
11) El autor señala la necesidad de la "mortifi¬cación de los apetitos y de los
gustos en todas las cosas" porque:
a) sólo así serán eliminadas las afecciones del alma.
b) así el alma quedará libre para recibir la luz de dios.
c) sólo así el alma se podrá liberar de las noches oscuras.
d) estos procedimientos equivalen a tener la luz divina.
e) Estas cosas constituyen el tránsito para llegar a Dios.
12) ¿Qué significa la palabra "término" en el texto?
a) negación para los sentidos del hombre.
b) oscuridad para los sentidos del hombre.
c) punto de partida o llegada del alma.
d) noche para los sentidos del hombre.
e) Carencia de apetito por parte del hom¬bre.
13) En el texto 'Dios" significa:
a) algo oscuro para el entendimiento.
b) noche oscura para el alma.
c) punto de partida del alma.
d) punto de llegada del alma.
e) Itinerario que sigue el alma.
14) Por la temática del texto, se deduce que probablemente el autor es:
a) filólogo.
b) psicólogo.
c) teólogo.
d) filósofo.
e) Espiritista.
15) El alma necesariamente debe atravesar por tres noches; de éstas, una
constituye el itinerario pleno del alma.¿Cuál es?
a) la fe del alma.
b) la primera noche.
c) la tercera noche.
d) el mismo dios.
e) las cosas del mundo.
TEXTO II
En la carrera de la política habría de negarse la entrada a los que desconocen los rudimentos de la política. El premio de los certámenes no ha de ser para la mejor oda, sino para el mejor estudio de los factores del país en que se vive. En el periódico, en la cátedra, en la academia, debe llevarse adelante el estudio de los factores reales del país. Conocerlos basta sin vendas ni ambages (... ). Conocer es resolver. Conocer el país, y gobernarlo conforme al conocimiento, es el único modo de librarlo de tiranías (...). Los políticos nacionales han de reemplazar a los políticos exóticos. Injértese en nuestra república el mundo; pero el tronco ha de ser el de nuestras repúblicas (...).
Fernando Ortiz
El Pueblo Cubano
16) El texto busca dejar en claro:
a) Los rudimentos de la política
b) Los efectos de la ignorancia
c) La trascendencia de la política
d) La importancia del nacionalismo
e) Los factores reales del país
17) Se entiende que la preparación intelectual de un pueblo:
a) Merece los elogios
b) Fomenta la libertad
c) Es tarea del periodismo
d) Resulta una labor sencilla
e) Depende de políticos foráneos
18) La labor de los políticos debe apuntar a:
a) Estabilizar las tiranías
b) Estudiar el periodismo nacional
c) Premiar a los más capacitados
d) Generar un fuerte patriotismo
e) Resolver los problemas sociales
19) En la última oración del texto se exige:
a) Generosidad
b) Migración
c) Difusión
d) Autenticidad
e) Moderación
20) El contenido textual corresponde a estudios:
a) Psicológicos
b) Económicos
c) Científicos
d) Diplomáticos
e) Sociológicos
RESPUESTAS
1) B
2) E
3) E
4) C
5) A
6) E
7) C
8) A
9) A
10) A
11) E
12) C
13) D
14) C
15) A
16) C
17) B
18) E
19) D
20) E
El espíritu de las leyes parece al lector actual una gran antropología
Las leyes, es decir, las relaciones que regulan, de un modo u otro la convivencia ponen en relieve su bondad y maldad a través de las costumbres. De aquí que sea necesario un análisis minucioso y extenso de éstas para poder elegir las mejores leyes y regular de manera más conforme con la naturaleza y necesidad de los hombres las leyes a que obedecen. Para cumplir con este análisis es menester una gran experiencia, también minuciosa, y un cúmulo inmenso de lecturas, que se refieren a hechos de distintas clases que no han podido ser observados por su autor. Sobre estos supuestos se pueden construir un gran edificio cuyo fundamento, como en cualquier antropología, serían las costumbres. Montesquieu se daba cuenta de la distancia que había entre valoración ética de los hechos y la valoración política de los mismos, de lo que Saint Just y Robespierre apenas fueron capaces.
“EL ESPIRITU DE LAS LEYES” . MONTESQUIEU
1) Las costumbres según el autor:
a) Es la fuente de la convivencia humana.
b) Es la base en la cual las leyes ponen de relieve su bondad y maldad
c) Es la repetición de las conductas de un grupo a través del tiempo
d) Se convierten en las mejores leyes de los grupos humanos
e) Son conductas minuciosamente reglamentadas.
2) Señale el título más apropiado:
a) Las leyes de Montesquieu
b) Las costumbres legales
c) La antropología y las leyes
d) La valoración política y la ética
e) El espíritu de las leyes
3) Para el autor, Montesquieu:
a) Fue uno de los mejores antropólogos
b) Era más inteligente que Robespierre y Saint Just
c) Distinguía dos tipos de valores para los hechos
d) Era admirador de las teorías antropológicas sobre las leyes
e) Compara la ética con la política en sus estudios sobre las costumbres
4) El autor nos quiere decir que:
a) Es conveniente estudiar las leyes para determinar su conveniencia
b) Es necesario que para los estados en desarrollo se estudien básicamente las leyes que lo habrán que regir
c) Una buena ley se funda n una buena costumbre
d) Las costumbres son elementos meramente secundarios en la valoración de las leyes
e) Robespierre apenas fue capaz de distinguir entre valores éticos y políticos de los hechos.
5) La bondad o la maldad de las leyes dependerían finalmente de:
a) Las costumbres
b) La antropología
c) Su conveniencia
d) La valoración
e) La experiencia
TEXTO II
En el siglo XVIl se dibuja con mayor claridad la división dual en la cumbre de la sociedad hispanoamericana. El poder político y mi¬litar era español; el poder económico, crio¬llo; el poder religioso tendía a repartirse entre unos y otros.
Difícil equilibrio que no fue roto hasta la independencia. El resentimiento de los criollos frente a los españoles ya visible en el siglo XVI, se acentúa en el siglo XVII. El criollo se sentía real súbdito de la Corona y. al mismo tiempo, no podía disimularse a sí mismo su situación inferior. La burocracia española lo desdeñaba: el criollo era espa¬ñol y no lo era. La misma ambigüedad ante la tierra donde había nacido y en la que sería enterrado: era suya y no lo era. Continua oscilación: los criollos eran, como los indios, de aquí y, como los españoles, de allá... Los mestizos duplicaban la ambigüedad criolla: no eran ni criollos ni indios. Recha¬zados por ambos grupos, no tenían lugar ni en la estructura social ni en el orden moral. Frente a las dos morales tradicionales -la hispana fundada en la honra y la india fundada en el carácter sacrosanto de la familia-, el mestizo era la imagen viva de la ilegitimidad.
6) El criollo era español y no lo era por:
a) carecer de poder económico.
b) estar excluido del reino español.
c) no tener acceso a la tierra.
d) ser hijo espurio de español en indias.
e) Tener derechos recortados.
7) Al poder militar tenían acceso sólo los:
a) combatientes de la reconquista.
b) nobles españoles radicados en indias.
c) españoles nacidos en la península.
d) españoles de probada experiencia cas¬trense.
e) Hijos de nobles españoles nacidos en Indias.
8) Ser criollo en Hispanoamérica en el siglo XVII significó ser:
a) español nacido en indias.
b) español carente de tierras.
c) mestizo con poder económico.
d) europeo radicado en indias.
e) descendiente de español e india.
9) El orden social en las colonias españolas en el siglo XVII, estuvo
determinado por:
a) la discriminación racial.
b) el poder económico.
c) el poder militar.
d) el linaje.
e) El mestizaje cultural.
10) El mestizo era un desclasado por.
a) no tener ubicación en la jerarquía social.
b) tener origen oscuro.
c) estar fuera del sistema educativo.
d) ser un desposeído.
e) no ser español.
TEXTO III
Por tres cosas podemos decir que se llama noche este tránsito que hace el alma para la unión con Dios. La primera, por parte del término de donde el alma sale, porque ha de ir careciendo del apetito de las cosas del mundo que poseía, en negación de ellas; dicha negación es como noche para todos los sentidos del hombre. La segunda, por parte del medio o camino por donde ha de ir el alma para esta unión, lo cual es la fe, que es también oscura para el entendimien¬to como la noche. La tercera, por parte del término a donde va, que es Dios, el cual también es noche oscura para el alma en esta vida. El alma ha de pasar por la tres noches para venir a unirse con Dios.
La causa por la que le es necesario al alma pasar esta noche oscura de mortificación de apetitos y negación de los gustos es' porque todas las afecciones que tiene son delante de Dios puras tinieblas, de las cua¬les estando el alma vestida no tiene capa¬cidad para recibir la pura y sencilla luz de Dios, si primero no las desecha de sí, porque no pueden convenir luz y tinieblas.
11) El autor señala la necesidad de la "mortifi¬cación de los apetitos y de los
gustos en todas las cosas" porque:
a) sólo así serán eliminadas las afecciones del alma.
b) así el alma quedará libre para recibir la luz de dios.
c) sólo así el alma se podrá liberar de las noches oscuras.
d) estos procedimientos equivalen a tener la luz divina.
e) Estas cosas constituyen el tránsito para llegar a Dios.
12) ¿Qué significa la palabra "término" en el texto?
a) negación para los sentidos del hombre.
b) oscuridad para los sentidos del hombre.
c) punto de partida o llegada del alma.
d) noche para los sentidos del hombre.
e) Carencia de apetito por parte del hom¬bre.
13) En el texto 'Dios" significa:
a) algo oscuro para el entendimiento.
b) noche oscura para el alma.
c) punto de partida del alma.
d) punto de llegada del alma.
e) Itinerario que sigue el alma.
14) Por la temática del texto, se deduce que probablemente el autor es:
a) filólogo.
b) psicólogo.
c) teólogo.
d) filósofo.
e) Espiritista.
15) El alma necesariamente debe atravesar por tres noches; de éstas, una
constituye el itinerario pleno del alma.¿Cuál es?
a) la fe del alma.
b) la primera noche.
c) la tercera noche.
d) el mismo dios.
e) las cosas del mundo.
TEXTO II
En la carrera de la política habría de negarse la entrada a los que desconocen los rudimentos de la política. El premio de los certámenes no ha de ser para la mejor oda, sino para el mejor estudio de los factores del país en que se vive. En el periódico, en la cátedra, en la academia, debe llevarse adelante el estudio de los factores reales del país. Conocerlos basta sin vendas ni ambages (... ). Conocer es resolver. Conocer el país, y gobernarlo conforme al conocimiento, es el único modo de librarlo de tiranías (...). Los políticos nacionales han de reemplazar a los políticos exóticos. Injértese en nuestra república el mundo; pero el tronco ha de ser el de nuestras repúblicas (...).
Fernando Ortiz
El Pueblo Cubano
16) El texto busca dejar en claro:
a) Los rudimentos de la política
b) Los efectos de la ignorancia
c) La trascendencia de la política
d) La importancia del nacionalismo
e) Los factores reales del país
17) Se entiende que la preparación intelectual de un pueblo:
a) Merece los elogios
b) Fomenta la libertad
c) Es tarea del periodismo
d) Resulta una labor sencilla
e) Depende de políticos foráneos
18) La labor de los políticos debe apuntar a:
a) Estabilizar las tiranías
b) Estudiar el periodismo nacional
c) Premiar a los más capacitados
d) Generar un fuerte patriotismo
e) Resolver los problemas sociales
19) En la última oración del texto se exige:
a) Generosidad
b) Migración
c) Difusión
d) Autenticidad
e) Moderación
20) El contenido textual corresponde a estudios:
a) Psicológicos
b) Económicos
c) Científicos
d) Diplomáticos
e) Sociológicos
RESPUESTAS
1) B
2) E
3) E
4) C
5) A
6) E
7) C
8) A
9) A
10) A
11) E
12) C
13) D
14) C
15) A
16) C
17) B
18) E
19) D
20) E
SERIES VERBALES
SERIES
Una serie es el conjunto de cosas, conceptos, palabras, personas, etc., relacionadas entre sí que ocurren o suceden una detrás de otra; teniendo en cuenta un modelo en el cual los elementos se derivan o relacionan unas con otras según el contexto.
Ejemplo:
01. Arguedas, Agua, Chocano, ..... Albújar, Matalaché
a) Azahares b) Tristitia c) Pasionarias d) Simbólicas e) Anarquía
Explicación. La serie nos presenta una secuencia de autor a obra, así faltaría establecer entre las alternativas la obra escrita por Chocano.
Trabajando con las alternativas tendríamos:
- Chocano escribió Azahares SÍ
- Chocano escribió Tristitia NO, fue escrita por Abraham Valdelomar
- Chocano escribió Pasionarias NO, fue escrita por Ricardo Palma
- Chocano escribió Simbólicas NO, fue escrita por José María Eguren
- Chocano escribió Anarquía NO, fue escrita por M. Gonzales Prada
Respuesta: a) Azahares
Ejemplo:
02. Triángulo, prisma, pirámide, trapecio, ....... cubo.
a) Polígono b) Cuadrado c) Cilindro d) Círculo e) Rombo
Explicación: tenemos una sucesión de figuras geométricas.
Analizando tenemos:
El triángulo (figura plana), el prisma (figura del espacio), la pirámide (figura del espacio), el trapecio (figura plana), el cubo (figura del espacio). Según la primera parte de la serie tenemos una figura plana y dos del espacio, ello implica que necesitamos una figura del espacio. La única figura plana entre las alternativas es cilindro.
Respuesta: c) cilindro.
Ejemplo:
03. Cerdo, oveja, gallina, huevo, ............, jamón.
a) Salchicha b) Lana c) Plumas d) Pollo e) Yema
Explicación: estamos frente a una serie de producto proporcionado. De cinco podemos elaborar jamón; de la gallina podemos obtener el huevo; teniendo en cuenta las alternativas diríamos de la oveja podemos obtener su lana.
Respuesta b) lana.
Ejemplo:
04. Carretilla, moto, ......., automóvil, remolcador, locomotora.
a) coche b) bicicleta c) camión d) triciclo e) carroza
Explicación. Tenemos una secuencia de elementos que se caracterizan por la cantidad de ruedas estableciendo así una relación de intensidad de menor a mayor. La carretilla tiene una rueda; la moto dos ruedas; .......... el automóvil cuatro ruedas; el remolcador tiene + de cuatro ruedas y la locomotora más de diez ruedas.
Según la necesidad de la serie debemos tener un elemento que tenga más de dos ruedas y menos de cuatro, es decir, de tres redas, sería entonces triciclo.
Respuesta: d) Triciclo.
EJERCICIOS DESARROLLADOS
1. Paroxismo, ataque, sarasa, afeminado, excentricidad.
a) fogosidad b) extravagancia c) agitar d) excepción e) relevante
Respuesta: b) extravagancia.
2. Elación, .........., laconismo, afluencia, ostracismo, repatriación.
a) sencillez b) plebeyez c) apatía d) declinación e) primordial
Respuesta: a) sencillez
3. Haren,..... cáfila, persona, rapazada muchachos.
a) barragana b) colegar c) concubinas d) amantes e) serallo
Respuesta: c) concubinas.
4. Avispa, abeja, pulpo, ........
a) cetáceo b) atún c) ballena d) camarón e) ostra
Respuesta: b) ostra
5. Niñez, ........ dama, delicadeza.
a) juego b) deletreo c) ingenuidad d) enfermedad e) miedo
Respuesta: b) ingenuidad.
6. Impacto, ruido, temblor,....
a) tristeza b) maremoto c) pánico d) sismo e) bullanga
Respuesta: b) pánico.
7. Astrofobia, heliofobia, ......, astros, sol, luz.
a) fotosíntesis b) hematofobia c) fotofobia d) galactofobia e) agluofobia
Respuesta: b) fotofobia.
8. Angola, Landa, Checolosvaquia, ....., Líbano, Beirut.
a) Praia b) Praga c) Oslo d) Sucre e) Ottawa
Respuesta: b) Praga.
9. Balanza, justicia, antorcha, ......., libro sabiduría.
a) resplandor b) guía c) unidad d) juegos olímpicos e) libertad
Respuesta: b) libertad.
10. Ciro Alegría,........ Bryce Echenique, César Vallejo.
a) Miguel de Cervantes b) Jorge L. Borges c) Pablo Neruda d) Diego de Ojeda e) Edgar de Ojeda
Respuesta: b) Diego de Ojeda.
Una serie es el conjunto de cosas, conceptos, palabras, personas, etc., relacionadas entre sí que ocurren o suceden una detrás de otra; teniendo en cuenta un modelo en el cual los elementos se derivan o relacionan unas con otras según el contexto.
Ejemplo:
01. Arguedas, Agua, Chocano, ..... Albújar, Matalaché
a) Azahares b) Tristitia c) Pasionarias d) Simbólicas e) Anarquía
Explicación. La serie nos presenta una secuencia de autor a obra, así faltaría establecer entre las alternativas la obra escrita por Chocano.
Trabajando con las alternativas tendríamos:
- Chocano escribió Azahares SÍ
- Chocano escribió Tristitia NO, fue escrita por Abraham Valdelomar
- Chocano escribió Pasionarias NO, fue escrita por Ricardo Palma
- Chocano escribió Simbólicas NO, fue escrita por José María Eguren
- Chocano escribió Anarquía NO, fue escrita por M. Gonzales Prada
Respuesta: a) Azahares
Ejemplo:
02. Triángulo, prisma, pirámide, trapecio, ....... cubo.
a) Polígono b) Cuadrado c) Cilindro d) Círculo e) Rombo
Explicación: tenemos una sucesión de figuras geométricas.
Analizando tenemos:
El triángulo (figura plana), el prisma (figura del espacio), la pirámide (figura del espacio), el trapecio (figura plana), el cubo (figura del espacio). Según la primera parte de la serie tenemos una figura plana y dos del espacio, ello implica que necesitamos una figura del espacio. La única figura plana entre las alternativas es cilindro.
Respuesta: c) cilindro.
Ejemplo:
03. Cerdo, oveja, gallina, huevo, ............, jamón.
a) Salchicha b) Lana c) Plumas d) Pollo e) Yema
Explicación: estamos frente a una serie de producto proporcionado. De cinco podemos elaborar jamón; de la gallina podemos obtener el huevo; teniendo en cuenta las alternativas diríamos de la oveja podemos obtener su lana.
Respuesta b) lana.
Ejemplo:
04. Carretilla, moto, ......., automóvil, remolcador, locomotora.
a) coche b) bicicleta c) camión d) triciclo e) carroza
Explicación. Tenemos una secuencia de elementos que se caracterizan por la cantidad de ruedas estableciendo así una relación de intensidad de menor a mayor. La carretilla tiene una rueda; la moto dos ruedas; .......... el automóvil cuatro ruedas; el remolcador tiene + de cuatro ruedas y la locomotora más de diez ruedas.
Según la necesidad de la serie debemos tener un elemento que tenga más de dos ruedas y menos de cuatro, es decir, de tres redas, sería entonces triciclo.
Respuesta: d) Triciclo.
EJERCICIOS DESARROLLADOS
1. Paroxismo, ataque, sarasa, afeminado, excentricidad.
a) fogosidad b) extravagancia c) agitar d) excepción e) relevante
Respuesta: b) extravagancia.
2. Elación, .........., laconismo, afluencia, ostracismo, repatriación.
a) sencillez b) plebeyez c) apatía d) declinación e) primordial
Respuesta: a) sencillez
3. Haren,..... cáfila, persona, rapazada muchachos.
a) barragana b) colegar c) concubinas d) amantes e) serallo
Respuesta: c) concubinas.
4. Avispa, abeja, pulpo, ........
a) cetáceo b) atún c) ballena d) camarón e) ostra
Respuesta: b) ostra
5. Niñez, ........ dama, delicadeza.
a) juego b) deletreo c) ingenuidad d) enfermedad e) miedo
Respuesta: b) ingenuidad.
6. Impacto, ruido, temblor,....
a) tristeza b) maremoto c) pánico d) sismo e) bullanga
Respuesta: b) pánico.
7. Astrofobia, heliofobia, ......, astros, sol, luz.
a) fotosíntesis b) hematofobia c) fotofobia d) galactofobia e) agluofobia
Respuesta: b) fotofobia.
8. Angola, Landa, Checolosvaquia, ....., Líbano, Beirut.
a) Praia b) Praga c) Oslo d) Sucre e) Ottawa
Respuesta: b) Praga.
9. Balanza, justicia, antorcha, ......., libro sabiduría.
a) resplandor b) guía c) unidad d) juegos olímpicos e) libertad
Respuesta: b) libertad.
10. Ciro Alegría,........ Bryce Echenique, César Vallejo.
a) Miguel de Cervantes b) Jorge L. Borges c) Pablo Neruda d) Diego de Ojeda e) Edgar de Ojeda
Respuesta: b) Diego de Ojeda.
martes, 13 de septiembre de 2011
miércoles, 31 de agosto de 2011
ANALOGIAS MATERIA PRIMA - PRODUCTO
ANALOGÍAS MATERIA PRIMA : PRODUCTO
CEBADA: CERVEZA
Primero tienes que recordar que la relación Materia : Producto en Materia tienes que colocar el elemento del cual se va a elaborar el Producto. Los clásicos en los exámenes son los de los licores así:
De la CEBADAse elabora la CERVEZA, otros ejemplos para que veas:
ARROZ : SAKE
MAGUEY : TEQUILA
MANZANA : SIDRA
CAÑA : RON
UVA : PISCO, VINO
YUCA : MASATO
MAÍZ : CHICHA
Otros ejemplos:
LECHE : QUESO
CUERO : ZAPATO
HARINA : PAN
TRIGO : HARINA
MADERA : MESA
Espero que les haya servido esta breve lección . Gracias
Hola por ahi un seguidor me pidió ejemplos de analogías tipo Matera Prima - Producto...ahí les va:
Primero tienes que recordar que la relación Materia : Producto en Materia tienes que colocar el elemento del cual se va a elaborar el Producto. Los clásicos en los exámenes son los de los licores así:
De la CEBADAse elabora la CERVEZA, otros ejemplos para que veas:
ARROZ : SAKE
MAGUEY : TEQUILA
MANZANA : SIDRA
CAÑA : RON
UVA : PISCO, VINO
YUCA : MASATO
MAÍZ : CHICHA
Otros ejemplos:
LECHE : QUESO
CUERO : ZAPATO
HARINA : PAN
TRIGO : HARINA
MADERA : MESA
Espero que les haya servido esta breve lección . Gracias
martes, 9 de agosto de 2011
SIMULACRO EXAMEN PNP - TIPO ESAN
SIMULACRO RAZONAMIENTO VERBAL
ANTONIMIA
1. CURSADO
a) Inocente
b) Examinado
c) Deterioro
d) Bisoño
e) Expedido
2. DEFECTACIÓN
a) Deformidad
b) Fidelidad
c) Tosquedad
d) Laberinto
e) Regosto
3. INCENSAR
a) Ofender
b) Destacar
c) Flamear
d) Humear
e) Ahumar
4. PANFLETO
a) Totalidad
b) Encomio
c) Acto
d) Boceto
e) Soltura
5. OBSECUENTE
a) Cuidadoso
b) Rebelde
c) Conquistado
d) Ocluso
e) Oficioso
ANALOGÍAS
6. AZOTEA : EDIFICIO::
a) triángulo : pirámide
b) ángulo : triángulo
c) cumbre : nevado
d) cráter : volcán
e) cúpula : iglesia
7. HUESO : FRONTAL::
a) extremidad : órgano
b) neurona : célula
c) dedo : anular
d) mano : muñeca
e) sangre : núcleo
8. AMOR : PROFUNDO ::
A) temor : liviano
B) gozo : audaz
C) dolor : intenso
D) misterio : cabal
E) odio : incorrecto
9. INJURIAR : ALABAR
a) fortalecimiento : debilitar
b) mentir : afirmar
c) justificar : incomprender
d) escamar : personalidad
e) dañar : reparar
10. TECHO : TEJA
a) baño : mayólica
b) pista : asfalto
c) pared : mármol
d) mesa : vinílico
e) piso loseta
11. HACHA: CORTAR ::
A) cuchillo: matar
B) serrucho: roer
C) segar hoz
D) pincel: pintar
E) tijera: podar
12. ESMERALDA: VERDE ::
A) mar : azul
B) azúcar : dulce
C) sal : salada
D) varón : pezuña
E) zafiro : azul
13. CONCAVIDAD: HOYO ::
A) profundidad: hondura
B) océano abismo
C) convexidad: loma
D) convergencia: altura
E) altura: faro
14. DEROGAR: RATIFICAR ::
A) sojuzgar: liberar
B) disertar: enunciar
C) erogar: distribuir
D) asestar: sestear
E) cavilar: reflexionar
15. CERDOS: PIARA ::
A) árboles: arboleda
B) pez : cardumen
C) casas: caserío
D) asnos: recua
E) estado: aniquilar
16. ERUDITO: DOCTO ::
A) ofensivo: indulgente
B) hético: obeso
C) inope: pobre
D) obliterar: abrir
E) sobrio: salud
17. COMPUTADORA: TECNOLOGÍA::
A) cordón: electricidad
B) pantalla: tubo
C) teléfono: comunicación
D) antena: radio
E) canal: televisor
18. VACA: VERTEBRADO ::
A) placentario: marsupial
B) cocodrilo: reptil
C) ave: quiróptero
D)paquidermo : elefante
E) pulga: parásito
19. HEMATIE: SANGRE ::
A) molino: viento
B) neurona: cerebro
C) aire : pistón
D) bomba: agua
E) globo: gas
20. GENEROSIDAD: AVARICIA ::
A) curioso: apático
B) paciente: airado
C) cicatero: liberal
D) hablador: parco
E) dadivosidad: cicateria
SINONIMIA
21. CEPA
a) Aprenda
b) Conozca
c) Lista
d) Higiene
e) Raza
22. LAYA
a) Línea
b) Tiberio
c) Calidad
d) Evasiva
e) Alaba
23. LIBAR
a) Lamer
b) Marear
c) Tomar
d) Soltar
e) Emancipar
24. VETO
a) Mina
b) Censura
c) Prohibición
d) Sufragio
e) Cédula
25. NECROPSIA
a) Autopsia
b) Excremento
c) Investigación
d) Resumen
e) Cementerio
ORACIONES INCOMPLETAS
26. Las ....................... de Nazca y Paracas fueron muy ......................... a las de tos Incas.
a) tribus — idénticas
b) culturas — parecidas
c) civilizaciones — anteriores
d) minas — importantes
e) cerámicas — idénticas
27. La ....................... del dirigente impidió que el debate se desarrollará .........................
a) conducta — adecuadamente.
b) tranquilidad — perfectamente.
c) debilidad — turbulentamente.
d) prepotencia — libremente.
e) experiencia — legalmente.
28. Las ........................ se forman cuando la humedad de la ..................... o vapor de agua rebasa la cifra de su saturación.
a) nevados — nieve
b) plantas — células
c) neblinas — niebla
d) nubes — atmósfera
e) ondas — tierra
29. Aquel hombre era una extraña mezcla de ......................... y ..........................
a) rigor — paciencia.
b) celo — recelo.
c) ternura — odio.
d) sociedad — angustia.
e) capricho — desdén.
30. Las crónicas de la ........................ Española indican que la Aldea fue de gran importancia como punto de paso en el ..................... seguidos por los descubridores.
a) época— avance
b) formación — olvido
c) colonia — objetivo
d) conquista — itinerario
e) película — camino
TÉRMINO EXCLUIDO
31.EMBARCACIÓN
a) proa
b) popa
c) mástil
d) escotilla
e) océano
32. LAPIDAR
a) azotar
b) apalear
c) fustigar
d) injuriar
e) apedrear
33.HONDANADA
a) hueco
b) depresión
c) oquedad
d) recodo
e)concavidad
PLAN DE REDACCIÓN
34. LAS OBRAS DE GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ
I. En esa novela destacan los aspectos fantásticos de la realidad
II. En 1982 ganó el Premio Nóbel de Literatura
III. García Márquez es un escritor colombiano nacido en 1928
IV. Se inicia como periodista y narrador de cuentos
V. En la década del sesenta publicó Cien Años de Soledad
A) II - I - III - IV - V
B) III - IV - V - I - II
C) I - III - IV - V - II
D) III - IV - V - II - I
E) III - I - V - II – IV
35. DÍA DE ELECCIONES
I. Firma el padrón electoral y estampa su huella digital
II. Recibe del presidente de mesa la cédula de sufragio
III. Se siente satisfecho de haber ejercido su derecho a elegir
IV. El elector ubica la mesa de votación
V. En la cámara secreta, marca el símbolo de su candidato
A) IV - I - V - II - III
B) IV - II - V - I - III
C) I - IV - II - V - III
D) I - III - V - II – IV
E) III - II - I - IV - V
COMPRENSIÓN DE TEXTOS
TEXTO I
El estudio no solo incluye lo que obtenemos de los libros y de la clase sino que involucra también nuestras adquisiciones a través de la observación directa de la experiencia. Saber cómo se estudia significa saber organizar y analizar, en una palabra ser mentalmente eficiente.
En general el estudio incluye toda investigación y análisis de la realidad.
Es la aplicación de la inteligencia a la tarea de comprender y controlar el mundo que nos rodea. Aprendiendo a estudiar aprendemos a pensar y vivir.
36. Según el texto, saber estudiar significa:
a) Mente eficiente
b) Ser eficiente mentalmente
c) Inteligencia eficiente
d) Comprender
e) Aprender a vivir
37. Se deduce del texto que saber pensar y vivir:
a) Deriva de la naturaleza
b) No esta lejos de lo general
c) Es solo una adquisición directa
d) Puede ser consecuencia del estudiar
e) Es algo real
38. ¿Qué se dice del estudio?
a) Aplicación de la inteligencia para comprender el mundo
b) Es la comprensión del mundo
c) Es solo la interpretación del mundo
d) Es la interpretación y el control del mundo
e) Que no incluye solo una actitud.
39. El estudio comprende:
II. Lo que se adquiere a través de la observación
III. Lo que adquirimos a través de la experiencia
IV. Lo que obtenemos de una clase
a) Solo I y II
b) Solo II y III
c) Solo I
d) I, II y III
e) Solo I y III
40. ¿A qué pregunta respondería el texto?
a) ¿Cuáles son los factores decisivos en el estudio?
b) ¿Cómo se analiza la realidad?
c) ¿Qué es estudiar la realidad?
d) ¿Para qué sirve el estudio?
e) ¿En que consiste el estudio?
TEXTO II
Los arqueólogos han descubierto que el hombre llegó al Perú por lo menos hace veinte mil años. El que llegara, antes o después, es poco importante frente, a la constatación del estado de desarrollo en el que se hizo presente. Venía del viejo mundo, antes de que se hubiera descubierto la agricultura o el pastoreo y se limitaba a la apropiación de los recursos naturales enteramente formados, sin participar en su producción. Poseía pues una economía de subsistencia basada en la caza y la recolección, lo que entre otros factores condicionó su existencia a una organización social basada en grupos numéricamente reducidos del tipo conocido como banda, que habitaban todos los lugares protegidos que la naturaleza podía brindar: cuevas, abrigos rocosos, ensenadas, etc. En aquellos lugares, en donde había tales abrigos, organizaba campamentos protegidos artificialmente con pieles de animales, con ramadas o incluso construyendo elementales recintos con barro o piedras.
41. El tema central del texto es:
a) el hombre que llegó al perú, venía del viejo mundo, antes del descubrimiento de la agricultura.
b) los hombres organizaban campamentos protegidos con pieles de animales.
c) los arqueólogos peruanos se esfuerzan por conservar las manifestaciones culturales.
d) el hombre que llegó al perú, hace 20 mil años aproximadamente, poseía una economía de subsistencia.
e) es muy importante precisar el momento exacto de la llegada del hombre al Perú.
42. En el texto, la palabra subsistencia podría ser reemplazada por:
a) vivienda
b) nacimiento
c) existencia
d) sobrevivencia
e) desarrollo
43. De las siguientes afirmaciones ¿Cuál es veraz?
a) el hombre vino al perú como agricultor y pastor.
b) su economía dependía de la explotación del petróleo.
c) el hombre procede del viejo mundo sin conocer de agricultura.
d) el hombre que llegó al perú sólo sustraía minerales.
e) En aquellos tiempos los hombres vivían disociados.
44. En el texto recolección y rocosos pueden ser reemplazados por
a) selección - goloso
b) compilación - arenoso
c) resumen - montaño
d) recopilación - peñasco
e) antología - cemento
45. Marca la afirmación que está en desacuerdo con el texto:
A) El hombre cuando llegó al Perú desconocía la agricultura y pastoreo.
B) Para sobrevivir se valía de los recursos de la naturaleza.
C) Estos hombres fueron incapaces de construir recintos con barro o piedras.
D) Los hombres vivían de la recolección y la caza.
E) Vivían en cuevas, abrigos rocosos, etc.
46. De acuerdo al texto, dentro del paréntesis colocar verdadero (V) o falso (F) según corresponda, luego elegir la alternativa correcta:
1. El hombre llegó al Perú del viejo mundo.( )
2. Vino el hombre del viejo mundo antes de descubrir la agricultura.( )
3. El hombre que llegó al Perú sólo sabía de pastoreo. ( )
4. El ser humano para vivir se valía de ciencia.( )
5. La recolección y la caza les permitía subsistir.( )
6. Vivían en grupos reducidos.( )
7. Habitaban lugares desprotegidos por la naturaleza.( )
8. Las cuevas y los abrigos rocosos les brindaban protección. ( )
9. Los hombres construyeron recintos de barro y piedras. ( )
10. Los hombres no tuvieron ideas para construir campamentos( )
A) FVFVFVFVFV
B) VFVFVFVFVF
C) VVFFVVFVVF
D) FFVVFFVVFF
E) VVFFVVFFVV
TEXTO 3
"De los nueve satélites del Saturno, el más interesante es tal vez Japeto. Al igual que otros varios satélites gira siempre con la misma cara hacia Saturno, pero durante su rotación, la brillantez varía unas cinco veces en intensidad. Por lo tanto, uno de sus hemisferios refleja cinco veces mejor la luz del sol que el otro, y la estructura superficial debe ser semejante. Podemos conjeturar que Japeto fue desfigurado por una colisión con algún miembro vagabundo del sistema solar, o tal vez no fue decorado parcialmente por desprendimientos, gaseosos de Saturno durante las primeras fases de su evolución".
47. EI título más adecuado para este texto es:
a) evolución de japeto.
b) la singularidad de japeto.
c) la colisión de un satélite.
d) japeto frente a saturno.
e) el noveno satélite de Saturno.
48. El tema central del texto es;
a) las interesantes variaciones de la luz que refleja japeto.
b) los desprendimientos gaseosos que sufrió japeto.
c) las dos misteriosas caras del satélite de saturno.
d) los efectos de la influencia de saturno sobre japeto.
e) los influjos de la luz solar sobre los satélites de Saturno.
49. La superficie del satélite no es:
a) semejante.
b) brillante.
c) giratoria.
d) homogénea.
e) coloreada.
50. Que Japeto haya sido desfigurado por una colisión es:
a) una verdad.
b) una falsedad.
c) una hipótesis.
d) impensable.
e) interesante
ANTONIMIA
1. CURSADO
a) Inocente
b) Examinado
c) Deterioro
d) Bisoño
e) Expedido
2. DEFECTACIÓN
a) Deformidad
b) Fidelidad
c) Tosquedad
d) Laberinto
e) Regosto
3. INCENSAR
a) Ofender
b) Destacar
c) Flamear
d) Humear
e) Ahumar
4. PANFLETO
a) Totalidad
b) Encomio
c) Acto
d) Boceto
e) Soltura
5. OBSECUENTE
a) Cuidadoso
b) Rebelde
c) Conquistado
d) Ocluso
e) Oficioso
ANALOGÍAS
6. AZOTEA : EDIFICIO::
a) triángulo : pirámide
b) ángulo : triángulo
c) cumbre : nevado
d) cráter : volcán
e) cúpula : iglesia
7. HUESO : FRONTAL::
a) extremidad : órgano
b) neurona : célula
c) dedo : anular
d) mano : muñeca
e) sangre : núcleo
8. AMOR : PROFUNDO ::
A) temor : liviano
B) gozo : audaz
C) dolor : intenso
D) misterio : cabal
E) odio : incorrecto
9. INJURIAR : ALABAR
a) fortalecimiento : debilitar
b) mentir : afirmar
c) justificar : incomprender
d) escamar : personalidad
e) dañar : reparar
10. TECHO : TEJA
a) baño : mayólica
b) pista : asfalto
c) pared : mármol
d) mesa : vinílico
e) piso loseta
11. HACHA: CORTAR ::
A) cuchillo: matar
B) serrucho: roer
C) segar hoz
D) pincel: pintar
E) tijera: podar
12. ESMERALDA: VERDE ::
A) mar : azul
B) azúcar : dulce
C) sal : salada
D) varón : pezuña
E) zafiro : azul
13. CONCAVIDAD: HOYO ::
A) profundidad: hondura
B) océano abismo
C) convexidad: loma
D) convergencia: altura
E) altura: faro
14. DEROGAR: RATIFICAR ::
A) sojuzgar: liberar
B) disertar: enunciar
C) erogar: distribuir
D) asestar: sestear
E) cavilar: reflexionar
15. CERDOS: PIARA ::
A) árboles: arboleda
B) pez : cardumen
C) casas: caserío
D) asnos: recua
E) estado: aniquilar
16. ERUDITO: DOCTO ::
A) ofensivo: indulgente
B) hético: obeso
C) inope: pobre
D) obliterar: abrir
E) sobrio: salud
17. COMPUTADORA: TECNOLOGÍA::
A) cordón: electricidad
B) pantalla: tubo
C) teléfono: comunicación
D) antena: radio
E) canal: televisor
18. VACA: VERTEBRADO ::
A) placentario: marsupial
B) cocodrilo: reptil
C) ave: quiróptero
D)paquidermo : elefante
E) pulga: parásito
19. HEMATIE: SANGRE ::
A) molino: viento
B) neurona: cerebro
C) aire : pistón
D) bomba: agua
E) globo: gas
20. GENEROSIDAD: AVARICIA ::
A) curioso: apático
B) paciente: airado
C) cicatero: liberal
D) hablador: parco
E) dadivosidad: cicateria
SINONIMIA
21. CEPA
a) Aprenda
b) Conozca
c) Lista
d) Higiene
e) Raza
22. LAYA
a) Línea
b) Tiberio
c) Calidad
d) Evasiva
e) Alaba
23. LIBAR
a) Lamer
b) Marear
c) Tomar
d) Soltar
e) Emancipar
24. VETO
a) Mina
b) Censura
c) Prohibición
d) Sufragio
e) Cédula
25. NECROPSIA
a) Autopsia
b) Excremento
c) Investigación
d) Resumen
e) Cementerio
ORACIONES INCOMPLETAS
26. Las ....................... de Nazca y Paracas fueron muy ......................... a las de tos Incas.
a) tribus — idénticas
b) culturas — parecidas
c) civilizaciones — anteriores
d) minas — importantes
e) cerámicas — idénticas
27. La ....................... del dirigente impidió que el debate se desarrollará .........................
a) conducta — adecuadamente.
b) tranquilidad — perfectamente.
c) debilidad — turbulentamente.
d) prepotencia — libremente.
e) experiencia — legalmente.
28. Las ........................ se forman cuando la humedad de la ..................... o vapor de agua rebasa la cifra de su saturación.
a) nevados — nieve
b) plantas — células
c) neblinas — niebla
d) nubes — atmósfera
e) ondas — tierra
29. Aquel hombre era una extraña mezcla de ......................... y ..........................
a) rigor — paciencia.
b) celo — recelo.
c) ternura — odio.
d) sociedad — angustia.
e) capricho — desdén.
30. Las crónicas de la ........................ Española indican que la Aldea fue de gran importancia como punto de paso en el ..................... seguidos por los descubridores.
a) época— avance
b) formación — olvido
c) colonia — objetivo
d) conquista — itinerario
e) película — camino
TÉRMINO EXCLUIDO
31.EMBARCACIÓN
a) proa
b) popa
c) mástil
d) escotilla
e) océano
32. LAPIDAR
a) azotar
b) apalear
c) fustigar
d) injuriar
e) apedrear
33.HONDANADA
a) hueco
b) depresión
c) oquedad
d) recodo
e)concavidad
PLAN DE REDACCIÓN
34. LAS OBRAS DE GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ
I. En esa novela destacan los aspectos fantásticos de la realidad
II. En 1982 ganó el Premio Nóbel de Literatura
III. García Márquez es un escritor colombiano nacido en 1928
IV. Se inicia como periodista y narrador de cuentos
V. En la década del sesenta publicó Cien Años de Soledad
A) II - I - III - IV - V
B) III - IV - V - I - II
C) I - III - IV - V - II
D) III - IV - V - II - I
E) III - I - V - II – IV
35. DÍA DE ELECCIONES
I. Firma el padrón electoral y estampa su huella digital
II. Recibe del presidente de mesa la cédula de sufragio
III. Se siente satisfecho de haber ejercido su derecho a elegir
IV. El elector ubica la mesa de votación
V. En la cámara secreta, marca el símbolo de su candidato
A) IV - I - V - II - III
B) IV - II - V - I - III
C) I - IV - II - V - III
D) I - III - V - II – IV
E) III - II - I - IV - V
COMPRENSIÓN DE TEXTOS
TEXTO I
El estudio no solo incluye lo que obtenemos de los libros y de la clase sino que involucra también nuestras adquisiciones a través de la observación directa de la experiencia. Saber cómo se estudia significa saber organizar y analizar, en una palabra ser mentalmente eficiente.
En general el estudio incluye toda investigación y análisis de la realidad.
Es la aplicación de la inteligencia a la tarea de comprender y controlar el mundo que nos rodea. Aprendiendo a estudiar aprendemos a pensar y vivir.
36. Según el texto, saber estudiar significa:
a) Mente eficiente
b) Ser eficiente mentalmente
c) Inteligencia eficiente
d) Comprender
e) Aprender a vivir
37. Se deduce del texto que saber pensar y vivir:
a) Deriva de la naturaleza
b) No esta lejos de lo general
c) Es solo una adquisición directa
d) Puede ser consecuencia del estudiar
e) Es algo real
38. ¿Qué se dice del estudio?
a) Aplicación de la inteligencia para comprender el mundo
b) Es la comprensión del mundo
c) Es solo la interpretación del mundo
d) Es la interpretación y el control del mundo
e) Que no incluye solo una actitud.
39. El estudio comprende:
II. Lo que se adquiere a través de la observación
III. Lo que adquirimos a través de la experiencia
IV. Lo que obtenemos de una clase
a) Solo I y II
b) Solo II y III
c) Solo I
d) I, II y III
e) Solo I y III
40. ¿A qué pregunta respondería el texto?
a) ¿Cuáles son los factores decisivos en el estudio?
b) ¿Cómo se analiza la realidad?
c) ¿Qué es estudiar la realidad?
d) ¿Para qué sirve el estudio?
e) ¿En que consiste el estudio?
TEXTO II
Los arqueólogos han descubierto que el hombre llegó al Perú por lo menos hace veinte mil años. El que llegara, antes o después, es poco importante frente, a la constatación del estado de desarrollo en el que se hizo presente. Venía del viejo mundo, antes de que se hubiera descubierto la agricultura o el pastoreo y se limitaba a la apropiación de los recursos naturales enteramente formados, sin participar en su producción. Poseía pues una economía de subsistencia basada en la caza y la recolección, lo que entre otros factores condicionó su existencia a una organización social basada en grupos numéricamente reducidos del tipo conocido como banda, que habitaban todos los lugares protegidos que la naturaleza podía brindar: cuevas, abrigos rocosos, ensenadas, etc. En aquellos lugares, en donde había tales abrigos, organizaba campamentos protegidos artificialmente con pieles de animales, con ramadas o incluso construyendo elementales recintos con barro o piedras.
41. El tema central del texto es:
a) el hombre que llegó al perú, venía del viejo mundo, antes del descubrimiento de la agricultura.
b) los hombres organizaban campamentos protegidos con pieles de animales.
c) los arqueólogos peruanos se esfuerzan por conservar las manifestaciones culturales.
d) el hombre que llegó al perú, hace 20 mil años aproximadamente, poseía una economía de subsistencia.
e) es muy importante precisar el momento exacto de la llegada del hombre al Perú.
42. En el texto, la palabra subsistencia podría ser reemplazada por:
a) vivienda
b) nacimiento
c) existencia
d) sobrevivencia
e) desarrollo
43. De las siguientes afirmaciones ¿Cuál es veraz?
a) el hombre vino al perú como agricultor y pastor.
b) su economía dependía de la explotación del petróleo.
c) el hombre procede del viejo mundo sin conocer de agricultura.
d) el hombre que llegó al perú sólo sustraía minerales.
e) En aquellos tiempos los hombres vivían disociados.
44. En el texto recolección y rocosos pueden ser reemplazados por
a) selección - goloso
b) compilación - arenoso
c) resumen - montaño
d) recopilación - peñasco
e) antología - cemento
45. Marca la afirmación que está en desacuerdo con el texto:
A) El hombre cuando llegó al Perú desconocía la agricultura y pastoreo.
B) Para sobrevivir se valía de los recursos de la naturaleza.
C) Estos hombres fueron incapaces de construir recintos con barro o piedras.
D) Los hombres vivían de la recolección y la caza.
E) Vivían en cuevas, abrigos rocosos, etc.
46. De acuerdo al texto, dentro del paréntesis colocar verdadero (V) o falso (F) según corresponda, luego elegir la alternativa correcta:
1. El hombre llegó al Perú del viejo mundo.( )
2. Vino el hombre del viejo mundo antes de descubrir la agricultura.( )
3. El hombre que llegó al Perú sólo sabía de pastoreo. ( )
4. El ser humano para vivir se valía de ciencia.( )
5. La recolección y la caza les permitía subsistir.( )
6. Vivían en grupos reducidos.( )
7. Habitaban lugares desprotegidos por la naturaleza.( )
8. Las cuevas y los abrigos rocosos les brindaban protección. ( )
9. Los hombres construyeron recintos de barro y piedras. ( )
10. Los hombres no tuvieron ideas para construir campamentos( )
A) FVFVFVFVFV
B) VFVFVFVFVF
C) VVFFVVFVVF
D) FFVVFFVVFF
E) VVFFVVFFVV
TEXTO 3
"De los nueve satélites del Saturno, el más interesante es tal vez Japeto. Al igual que otros varios satélites gira siempre con la misma cara hacia Saturno, pero durante su rotación, la brillantez varía unas cinco veces en intensidad. Por lo tanto, uno de sus hemisferios refleja cinco veces mejor la luz del sol que el otro, y la estructura superficial debe ser semejante. Podemos conjeturar que Japeto fue desfigurado por una colisión con algún miembro vagabundo del sistema solar, o tal vez no fue decorado parcialmente por desprendimientos, gaseosos de Saturno durante las primeras fases de su evolución".
47. EI título más adecuado para este texto es:
a) evolución de japeto.
b) la singularidad de japeto.
c) la colisión de un satélite.
d) japeto frente a saturno.
e) el noveno satélite de Saturno.
48. El tema central del texto es;
a) las interesantes variaciones de la luz que refleja japeto.
b) los desprendimientos gaseosos que sufrió japeto.
c) las dos misteriosas caras del satélite de saturno.
d) los efectos de la influencia de saturno sobre japeto.
e) los influjos de la luz solar sobre los satélites de Saturno.
49. La superficie del satélite no es:
a) semejante.
b) brillante.
c) giratoria.
d) homogénea.
e) coloreada.
50. Que Japeto haya sido desfigurado por una colisión es:
a) una verdad.
b) una falsedad.
c) una hipótesis.
d) impensable.
e) interesante
miércoles, 18 de mayo de 2011
SIMULACRO PNP - ESCUELA TÉCNICA
SINONIMOS
1. TERGIVERSAR
a) Glosar
b) Parafrasear
c) Descifrar
d) Traducir
e) Retorcer
2. BOATO
a) Beato
b) Borracho
c) Pompa
d) Hato
e) Culebra
3. INFRINGIR
a) Fingir
b) Refaccionar
c) Acomedir
d) Transgredir
e) Apenar
4. MALVERSACIÓN
a) Blasfemia
b) Desfalco
c) Perverso
d) Maligno
e) Adverso
5. Los transportistas que no .......la medida serán intervenidos por la Policía Nacional, la que les ......su brevete.
a) obedezcan – entregará
b) estudien – pedirá
c) respeten – otorgará
d) acaten – retendrá
e) muestren – recordará
6. Fue .....a causa de su mala...............
a) despedida – ignorancia
b) inhabilitado – administración
c) perdonado – expresión
d) absuelto – defensa
e) condenado – sanción
7. No es un hombre .....; al contrario, es el más .....de cuantos conozco.
a) hábil – perspicaz
b) negligente – indulgente
c) decidido – mendaz
d) inteligente – parco
e) confiado – suspicaz
8. Fue acusado de .......ya que durante su mandato colocó en los puestos claves sólo a sus ................
a) malversación – bienes
b) ladrón – cómplices
c) incompetente – colaboradores
d) corrupción – secuaces
e) nepotismo – parientes
9. Filatelia es a estampillas; como................ es a .................
a) anticuario – antigüedades
b) biblioteca – libros
c) álbum – fotos
d) cetrería – halcones
e) numismática – monedas
10. Los .................. de PREPPOL, siempre aprueban Razonamiento Verbal, porque tienen al más ................de los...............del ....................
a) policías – inepto – exámenes - gobierno
b) jóvenes – guapo – solteros - planeta
c) alumnos - ducho – maestros – curso
d) burros – fácil – exámenes – domingo
e) alumnos – salaz – sicalípticos - mundo
ANTÓNIMOS
11. OTERO
a) Desfiladero
b) Ensenada
c) Despeñadero
d) Estero
e) Hondonada
12. DESALIÑAR
a) Salpresar
b) Encurtir
c) Aderezar
d) Amenizar
e) Salobrar
13. CHAPUCERO
a) Desmañado
b) Torpe
c) Inepto
d) Perfeccionista
e) Imbecil
14. PRELACIÓN
a) Desapego
b) Postergación
c) Preferencia
d) Antelación
e) Indiferencia
COMPRENSIÓN DE TEXTOS
TEXTO I
La idea de que se trataba de un monstruo volvió a prevalecer, aun a pesar de las incesantes sátiras provenientes de la misma Prensa festiva, y ya en este camino, las imaginaciones fueron dejándose llevar a los más absurdos desvaríos, todos los cuales tenían como fondo una ictiología fantástica.
A los pocos días de encontrarme en Nueva York, varias personas me dispensaron el honor de consultarme sobre el fenómeno en cuestión, puesto que yo había publicado en Francia una obra de dos volúmenes, titulada “Misterios de las profundidades submarinas”. Dicha obra, singularmente apreciada entre la gente más docta, me otorgaba la consideración de especialista en esta parte,, bastante oscura por cierto, de la Historia Natural. En otras palabras, desde diversos puntos fue solicitada mi opinión. Mientras me fue imposible negar la realidad del hecho, me encerré en la más absoluta reserva, pero al final,, asediado por todas partes, hube de explicarme categóricamente.
“VEINTE MIL LEGUAS DE VIAJE SUBMARINO”
Julio Verne
15. ¿Qué significa “prevalecer” en la lectura?
a) Constituirse en la idea más dominante de la Prensa
b) Constituirse, una idea, en tema de actualidad
c) Sobresalir una sátira como tema de actualidad
d) Constituirse una sátira con idea dominante dentro de la Prensa festiva
e) Iniciar una sátira contra la Prensa festiva
16. ¿Con qué objetivo usa, el autor, la palabra camino?
a) Para referirse al origen de la Prensa festiva.
b) Para indicar una de las rutas de Nueva York.
c) La posibilidad de dirigirse por una
región determinada
d) Para referirse a un momento social
Determinado
e) Para absurdo a los desvaríos de
la Prensa festiva
17. ¿Respecto de la obra publicada se podría señalar?
a) Fue una de las más conocidas en Nueva York, salvo en Francia
b) Era conocida esencialmente por los especialistas en ictiología
c) Fue rechazada por los versados en materia ictiológica
d) Tenía por título “misterios de las profundidades submarinas”
e) Ha sido considerado por los hombres de ciencia como obra clásica.
18. ¿Cuál es la alternativa compatible con el fragmento?
a) En la vida todo da vueltas
b) No existe mal que por bien no venga
c) Existe una relación armónica entre voluntad y presión
d) Más puede la presión social que la voluntad individual
e) La grandeza intelectual no cede ante la presión social
19. ¿Por qué razón el personaje fue asediado?
a) Porque era considerado el único especialista en ictiología fantástica
b) Porque se le consideraba un especialista en materia ictiológica
c) Porque era el iniciador de una corriente en materia ictiológica
d) Porque su reputación antecedía a la publicación de su libro
e) Debido a que el título impresionó a los especialistas
20. ¿Respecto de los especialistas, se podría interpretar qué?
a) Son responsables de la opinión fantasiosa de la gente común
b) En ocasiones suelen recurrir a la prensa festiva
c) Sus opiniones públicas influyen sobre la gente común
d) Tienen por tema preferido la ictiología fantástica
e) Están obligados a instruir a la prensa festiva.
TEXTO II
Las dos grandes religiones de la India estaban fundadas en concepciones distintas de la divinidad. El islam se apoya en profeta Mahoma y en el Corán. El hinduismo es una religión sin fundador, aun que revelada, sin dogma, sin liturgia. Para el islam, el creador se desliga de su creación, ordena y reina sobre su obra. Para los hindúes, el creador y su creación no son más que una misma cosa
Los hindúes creen que Dios está presente en todas partes y es en todas parte el mismo. Dios es las plantas, los ani¬males, el fuego, la lluvia, el corazón. No hay para los hindúes más que una sola falta, la avidya, la ignorancia: No ver la presencia de Dios en todas las cosas.
Para los musulmanes. Alá es un absolu¬to; el Corán prohíbe su representación. Una mezquita es un lugar desnudo. Las decoraciones permitidas son motivos abstractos o la repetición de los noventa y nueve nombres de Alá. Un templo hinduista es un inmenso bazar espiritual, un batiburrillo de diosas con el cuello enguirnaldado de serpientes, de dioses con seis brazos o con cabeza de elefan¬te, de jóvenes vírgenes y de representa¬ciones eróticas.
21. ¿Cuál sería el tema del texto?
a) Las religiones en oriente.
b) El politeísmo hindú.
c) El islamismo en india.
d) La naturaleza de dios.
e) El islam y el hinduismo en la India.
22. Los hinduistas piensan que Dios:
a) Está separado de su creación.
b) Está en todas las cosas.
c) Creó el mundo de la nada.
d) Está sólo en los animales.
e) Es diferente al mundo
23. La mezquita no contiene ninguna repre¬sentación de Dios porque
a) Los hindúes lo prohibieron.
b) No se conoce el rostro de Dios.
c) El Corán lo prohíbe.
d) El profeta Mahoma lo ordenó.
e) Es costumbre del Islam
24. El hinduismo considera que:
a) Su religión es monoteísta.
b) Dios está sólo en los animales.
c) La ignorancia es imposible.
d) Su religión no tiene fundador.
e) Todo lo mundano es pecado
25. El hinduismo es una religión sin:
a) Imágenes
b) Dogma
c) Ignorancia
d) Revelación
e) Diosa
RESPUESTAS
1. C
2. C
3. D
4. B
5. D
6. B
7. E
8. E
9. E
10. C
11. E
12. C
13. D
14. B
15. B
16. C
17. B
18. D
19. B
20. C
21. E
22. B
23. C
24. D
25. B
1. TERGIVERSAR
a) Glosar
b) Parafrasear
c) Descifrar
d) Traducir
e) Retorcer
2. BOATO
a) Beato
b) Borracho
c) Pompa
d) Hato
e) Culebra
3. INFRINGIR
a) Fingir
b) Refaccionar
c) Acomedir
d) Transgredir
e) Apenar
4. MALVERSACIÓN
a) Blasfemia
b) Desfalco
c) Perverso
d) Maligno
e) Adverso
5. Los transportistas que no .......la medida serán intervenidos por la Policía Nacional, la que les ......su brevete.
a) obedezcan – entregará
b) estudien – pedirá
c) respeten – otorgará
d) acaten – retendrá
e) muestren – recordará
6. Fue .....a causa de su mala...............
a) despedida – ignorancia
b) inhabilitado – administración
c) perdonado – expresión
d) absuelto – defensa
e) condenado – sanción
7. No es un hombre .....; al contrario, es el más .....de cuantos conozco.
a) hábil – perspicaz
b) negligente – indulgente
c) decidido – mendaz
d) inteligente – parco
e) confiado – suspicaz
8. Fue acusado de .......ya que durante su mandato colocó en los puestos claves sólo a sus ................
a) malversación – bienes
b) ladrón – cómplices
c) incompetente – colaboradores
d) corrupción – secuaces
e) nepotismo – parientes
9. Filatelia es a estampillas; como................ es a .................
a) anticuario – antigüedades
b) biblioteca – libros
c) álbum – fotos
d) cetrería – halcones
e) numismática – monedas
10. Los .................. de PREPPOL, siempre aprueban Razonamiento Verbal, porque tienen al más ................de los...............del ....................
a) policías – inepto – exámenes - gobierno
b) jóvenes – guapo – solteros - planeta
c) alumnos - ducho – maestros – curso
d) burros – fácil – exámenes – domingo
e) alumnos – salaz – sicalípticos - mundo
ANTÓNIMOS
11. OTERO
a) Desfiladero
b) Ensenada
c) Despeñadero
d) Estero
e) Hondonada
12. DESALIÑAR
a) Salpresar
b) Encurtir
c) Aderezar
d) Amenizar
e) Salobrar
13. CHAPUCERO
a) Desmañado
b) Torpe
c) Inepto
d) Perfeccionista
e) Imbecil
14. PRELACIÓN
a) Desapego
b) Postergación
c) Preferencia
d) Antelación
e) Indiferencia
COMPRENSIÓN DE TEXTOS
TEXTO I
La idea de que se trataba de un monstruo volvió a prevalecer, aun a pesar de las incesantes sátiras provenientes de la misma Prensa festiva, y ya en este camino, las imaginaciones fueron dejándose llevar a los más absurdos desvaríos, todos los cuales tenían como fondo una ictiología fantástica.
A los pocos días de encontrarme en Nueva York, varias personas me dispensaron el honor de consultarme sobre el fenómeno en cuestión, puesto que yo había publicado en Francia una obra de dos volúmenes, titulada “Misterios de las profundidades submarinas”. Dicha obra, singularmente apreciada entre la gente más docta, me otorgaba la consideración de especialista en esta parte,, bastante oscura por cierto, de la Historia Natural. En otras palabras, desde diversos puntos fue solicitada mi opinión. Mientras me fue imposible negar la realidad del hecho, me encerré en la más absoluta reserva, pero al final,, asediado por todas partes, hube de explicarme categóricamente.
“VEINTE MIL LEGUAS DE VIAJE SUBMARINO”
Julio Verne
15. ¿Qué significa “prevalecer” en la lectura?
a) Constituirse en la idea más dominante de la Prensa
b) Constituirse, una idea, en tema de actualidad
c) Sobresalir una sátira como tema de actualidad
d) Constituirse una sátira con idea dominante dentro de la Prensa festiva
e) Iniciar una sátira contra la Prensa festiva
16. ¿Con qué objetivo usa, el autor, la palabra camino?
a) Para referirse al origen de la Prensa festiva.
b) Para indicar una de las rutas de Nueva York.
c) La posibilidad de dirigirse por una
región determinada
d) Para referirse a un momento social
Determinado
e) Para absurdo a los desvaríos de
la Prensa festiva
17. ¿Respecto de la obra publicada se podría señalar?
a) Fue una de las más conocidas en Nueva York, salvo en Francia
b) Era conocida esencialmente por los especialistas en ictiología
c) Fue rechazada por los versados en materia ictiológica
d) Tenía por título “misterios de las profundidades submarinas”
e) Ha sido considerado por los hombres de ciencia como obra clásica.
18. ¿Cuál es la alternativa compatible con el fragmento?
a) En la vida todo da vueltas
b) No existe mal que por bien no venga
c) Existe una relación armónica entre voluntad y presión
d) Más puede la presión social que la voluntad individual
e) La grandeza intelectual no cede ante la presión social
19. ¿Por qué razón el personaje fue asediado?
a) Porque era considerado el único especialista en ictiología fantástica
b) Porque se le consideraba un especialista en materia ictiológica
c) Porque era el iniciador de una corriente en materia ictiológica
d) Porque su reputación antecedía a la publicación de su libro
e) Debido a que el título impresionó a los especialistas
20. ¿Respecto de los especialistas, se podría interpretar qué?
a) Son responsables de la opinión fantasiosa de la gente común
b) En ocasiones suelen recurrir a la prensa festiva
c) Sus opiniones públicas influyen sobre la gente común
d) Tienen por tema preferido la ictiología fantástica
e) Están obligados a instruir a la prensa festiva.
TEXTO II
Las dos grandes religiones de la India estaban fundadas en concepciones distintas de la divinidad. El islam se apoya en profeta Mahoma y en el Corán. El hinduismo es una religión sin fundador, aun que revelada, sin dogma, sin liturgia. Para el islam, el creador se desliga de su creación, ordena y reina sobre su obra. Para los hindúes, el creador y su creación no son más que una misma cosa
Los hindúes creen que Dios está presente en todas partes y es en todas parte el mismo. Dios es las plantas, los ani¬males, el fuego, la lluvia, el corazón. No hay para los hindúes más que una sola falta, la avidya, la ignorancia: No ver la presencia de Dios en todas las cosas.
Para los musulmanes. Alá es un absolu¬to; el Corán prohíbe su representación. Una mezquita es un lugar desnudo. Las decoraciones permitidas son motivos abstractos o la repetición de los noventa y nueve nombres de Alá. Un templo hinduista es un inmenso bazar espiritual, un batiburrillo de diosas con el cuello enguirnaldado de serpientes, de dioses con seis brazos o con cabeza de elefan¬te, de jóvenes vírgenes y de representa¬ciones eróticas.
21. ¿Cuál sería el tema del texto?
a) Las religiones en oriente.
b) El politeísmo hindú.
c) El islamismo en india.
d) La naturaleza de dios.
e) El islam y el hinduismo en la India.
22. Los hinduistas piensan que Dios:
a) Está separado de su creación.
b) Está en todas las cosas.
c) Creó el mundo de la nada.
d) Está sólo en los animales.
e) Es diferente al mundo
23. La mezquita no contiene ninguna repre¬sentación de Dios porque
a) Los hindúes lo prohibieron.
b) No se conoce el rostro de Dios.
c) El Corán lo prohíbe.
d) El profeta Mahoma lo ordenó.
e) Es costumbre del Islam
24. El hinduismo considera que:
a) Su religión es monoteísta.
b) Dios está sólo en los animales.
c) La ignorancia es imposible.
d) Su religión no tiene fundador.
e) Todo lo mundano es pecado
25. El hinduismo es una religión sin:
a) Imágenes
b) Dogma
c) Ignorancia
d) Revelación
e) Diosa
RESPUESTAS
1. C
2. C
3. D
4. B
5. D
6. B
7. E
8. E
9. E
10. C
11. E
12. C
13. D
14. B
15. B
16. C
17. B
18. D
19. B
20. C
21. E
22. B
23. C
24. D
25. B
VOCABULARIO PARA EL EXAMEN DE LA PNP
Abstruso: incomprensible
Acaecedero: que va a suceder (acaecer:suceder)
Afrentoso: (afrenta: vergüenza, deshonor)
Ahíto: harto.
Algébrico: relativo al álgebra
Alhóndiga: tienda.
Altanero: de alto vuelo / activo, sobervio
Altisonante: muy sonoro, retumbante
Ambajes: rodeos, sin miramientos.
Ambidextro: ambidiestro.
Anemómetro: aparato para medir la velocidad del viento.
Angosto: estrecho, reducido.
Anodino: que sirve para calmar o templar el dolor / insignificante, ineficaz.
Apremiante: (apremiar: dar prisa / oprimir, apretar / imponer recargo).
Artería: maña para engañar.
Ascetas: hermitaños.
Atávico: relativo a atavismo: semejanza con los ascendientes / mantener formas de vida arcaicas
Avieso: perverso.
Ávido: deseoso.
Azaroso: incierto, agitado, desgraciado.
Baladí: sin importancia.
Balaustres: cada una de las columnas de las barandillas de los balcones.
Bale: del verbo balar.
Balbuciente: de balbucir: balbucear
Basar: asentar algo sobre una base.
Basto/a: tosco, bruto.
Beligerante: apliquese a la potencia que está en guerra.
Boato: grupo, expectación
Bonancible: tranquilo sereno suave.
Boscaje: arboleda, bosque.
Brida: freno del caballo con las riendas y todo el correaje; reborde circular en el extremo de los tubos metálicos para acoplar unos a otros.
Bruces (caer): de narices.
Brumoso: con bruma.
Caladizo: que puede ser penetrado.
Canicular: relativo a canícula: periodo del año en que son más fuertes las calores.
Canonjía: prevenda (beneficio obtenido sin trabajo o esfuerzo) de los canonicos eclesiasticos
Cantingoso: pestoso.
Caterva: recua.
Caución: embargo.
Cazurro: malicioso, reservado / tosco, basto.
Chancero: bromista.
Cicatero: mezquino, ruin, miserable / que da importancia a pequeñas cosas y que se ofende por ellas.
Cisco: carbón en polvo.
Claraboya: ventana abierta en el techo o en la parte alta de las paredes.
Colegir: juntar cosas sueltas.
Cóncavo: de linea o superficie curvas que tiene su parte más deprimida en el centro.
Concorde: conforme.
Conminar: amenazar.
Consumado: terminado / perfecto en su linea.
Contractual: estípulado por contrato.
Cubil: donde duermen algunos animales salvajes.
Cumplimentero: que hace demasiados cumplimientos.
Dadivable: (dadivar: hacer dádivos: cosa que se hace voluntariamente)
Decálogo: los diez mandamientos de la Biblia.
Decoroso: persona que tiene decoro: honestidad, honor, respeto.
Dehesa: campo, propiedad.
Deleznable: desagradable / que se rompe facilmente.
Demagogo: persona que practica, fomenta o apoya la demagogía: ideología o actuación política que trata de agradar al pueblo con promesas o cosas faciles, ocultando o no afrontando cosas más graves.
Deprecación: ruego.
Desabrido: de trato difícil.
Descomedido: excesivo, desproporcionado / descortés.
Desdeñoso: valorado de menos.
Desgarbado: falto de garbo: andar bien / cierta perfección qu se da a las cosas.
Desmesurado: excesivo.
Detractor: informador.
Diligente: cuidadoso, exacto y activo / pronto, ligero en obrar
Díscolo: desobediente.
Dispendio: derroche.
Displicencia: indirencia: desdén.
Displicente: desabrido: persona de trato difícil.
Donoso: que tiene donaire y gracia / equivalente a respuesta.
Dúctil: dicese de los metales que admiten deformaciones sin romperse.
Efigie: imagen, representación de una persona real y verdadera; personificación, representación vva de una cosa ideal.
Efímero: que dura un día / pasajero de corta duración.
Egregio/a: importante; insigne ilustre.
Eminente: que sobresale sobre los demás.
Enajenado: loco.
Enjuto: flaco.
Enología: conjunto de conocimientos relativos a vinos y a su elaboración y conservación.
Enteco: débil.
Entibar: apuntalar.
Esbozo: bosquejo: idea vaga de algo.
Escanciar: hervir vino o otros licores.
Escarceo: caracoleo que hace el caballo.
Escatología: conjunto de creencias en el más alla.
Escorzo: representación de una figura que tiene una parte girada con respecto al resto (torsión).
Esquife: especie de canoa.
Estabular: tener los animales en el establo.
Estivar: colocar la carga.
Exento: fuera de algo.
Exotérico: aquello que es captable por todos.
Expoliar: despojar con violencia o con iniquidad.
Falaz: persona mentirosa.
Fragante: aromático.
Frugalidad: parquedad.
Frugal: rápido, pasajero.
Fusta: látigo.
Fútil: insignificante.
Gentil: pagano: personas que no cumplen con la religión dominante.
Gentilicio: perteneciente a las gentes o naciones / perteneciente al linaje o familia.
Gleba: institución.
Gingival: relativo a las encías.
Goniómetro: aparato para medir longitud, alturas, ángulos etc... (es de los topógrafos)
Gusarapiento: (gusarapo: cualquier animalejo con forma de gusano que sé crian en los líquidos).
Haragán: vago que rehúye el trabajo.
Hedonista: corrientegriega que busca el placer.
Hemeroteca: lugar donde se guardan los diarios y archivos
Herrumbrosa: que está cubierta de oxido o lo crea.
Herético: hereje.
Hilaridad: risa.
Histología: ciencia que estudia los tejidos orgánicos.
Histrión: actor que interpreta a otra persona.
Honda: de profundidad, arma.
Hondo: de profundidad.
Horro: dícese del esclavo que alcanza la libertad.
Huestes: tropas.
Huraño: que rehuye del trato y de la conversación.
Indeleble: que no se puede borrar.
Inerme: sin armas.
Infligir: ocasionar.
Informe: sin forma.
Infundioso: (infundir: causar en el ánimo un impulso moral o afectivo)
Inhóspito: inabitable.
Iniquidad: maldad, injusticia.
Innocuo: inocuo, no nocivo, anodino.
Intemperante: (intemperancia: falta de moderación)
Intrincado: complicado.
Isomorfo: de igual forma.
Ladino: astuto, sagaz, taimado / dialecto judeo español.
Lebantiscos: insurrectos.
Leva: reclutar obligatoriamente a gente para servir al Estado.
Lúcido: claro en el razonamiento, expresiones, estilo etc...
Lucífugo: que huye de la luz.
Lúgubre: triste, funesto, melancolico, tetrico.
Macerado: que ha pasado por una ligera fermentación que se le hace al lino y algo mas para blanquearlo.
Manirroto: derrochador, pródigo.
Nimio: insignificante.
Nebuloso: oscurecido por las nubes o las nieblas / falto de lucidez.
Obviar: evitar.
Onda: ola, ondulación.
Ornamento: adorno.
Palatino: adj. relativo al paladar / adj. relativo al palacio.
Parco: sobrio: sin grandes adornos.
Pedigüeño: que pide con frecuencia e importunidad.
Percutir: golpear.
Perentorio: urgente apremiante / ultimo plazo.
Peticionario: que pide o solicita cierta cosa.
Picacho: pico pequeño de la montaña.
Pietista: movimiento protestante.
Pinacoteca: lugar donde ser guardan las pinturas.
Pletórico: rebosante, eufórico.
Pléyade: agrupación grande de algo.
Ponderar: valorar.
Postrero: último.
Postergar: posponer.
Prevaricador: empleado público que delinque proponiendo o dictando una injusticia.
Presbítero: alcanzar el sacerdocio.
Probo: honrado.
Profusión: abundancia.
Prohijar : adoptar.
Prolífero: (proliferar: reproducirse en formas similares / multiplicarse mucho).
Prolífico: que crea mucho.
Prolijo: largo dilatado / cuidadoso esmerado / pesado molesto.
Pulcro: limpio.
Ramplón: vulgar.
Rando: lento.
Remiso: remolon.
Retrechero: que elude hacer o decir algo / dícese de la persona simpática o muy atractiva.
Rocín: caballo.
Sabihondo: sabiondo.
Selenita: habitante de la luna.
Sitibundo: sediento.
Socarrón: obrar con astucia disimulo y burla
Solícito: diligente cuidadoso.
Subversivo: capaz de destruir el orden establecido.
Sutil: delgado, delicado / agudo ingenioso.
Taimado: astuto.
Talludo: crecido y alto en poco tiempo / persona cuando va pasando la juventud.
Totalitario: regimen político en el que un partido tiene el poder y no deja a los demás acerse con él.
Trefe: ligero
Tribunicio: tribúnico perteneciente o dignidad del tribuno (magistrado romano / político) u orador.
Tundir: azotar.
Vasar: poyo o anaquelería que sobresale de la pared y sirve para poner vasos, platos...
Vasta: extensa.
Vehemente: que se mueve con ímpetu o violencia, o obra con fuerza y eficacia.
Venial: dicese del que se opone levemente a la ley. Equivalente a pecado.
Vermicular: que se parece a los gusanos.
Vermiforme: adj. de forma de gusano.
Vernal: perteneciente a la primavera.
Vetusto: muy antigüo o de mucha edad.
Vicario: persona que tiene el poder de otro o lo sustituye.
Vituperar: infamar.
Zaguero: postrero.
Zaherir: molestar.
Zozobrar: perderse o irse a pique.
Acaecedero: que va a suceder (acaecer:suceder)
Afrentoso: (afrenta: vergüenza, deshonor)
Ahíto: harto.
Algébrico: relativo al álgebra
Alhóndiga: tienda.
Altanero: de alto vuelo / activo, sobervio
Altisonante: muy sonoro, retumbante
Ambajes: rodeos, sin miramientos.
Ambidextro: ambidiestro.
Anemómetro: aparato para medir la velocidad del viento.
Angosto: estrecho, reducido.
Anodino: que sirve para calmar o templar el dolor / insignificante, ineficaz.
Apremiante: (apremiar: dar prisa / oprimir, apretar / imponer recargo).
Artería: maña para engañar.
Ascetas: hermitaños.
Atávico: relativo a atavismo: semejanza con los ascendientes / mantener formas de vida arcaicas
Avieso: perverso.
Ávido: deseoso.
Azaroso: incierto, agitado, desgraciado.
Baladí: sin importancia.
Balaustres: cada una de las columnas de las barandillas de los balcones.
Bale: del verbo balar.
Balbuciente: de balbucir: balbucear
Basar: asentar algo sobre una base.
Basto/a: tosco, bruto.
Beligerante: apliquese a la potencia que está en guerra.
Boato: grupo, expectación
Bonancible: tranquilo sereno suave.
Boscaje: arboleda, bosque.
Brida: freno del caballo con las riendas y todo el correaje; reborde circular en el extremo de los tubos metálicos para acoplar unos a otros.
Bruces (caer): de narices.
Brumoso: con bruma.
Caladizo: que puede ser penetrado.
Canicular: relativo a canícula: periodo del año en que son más fuertes las calores.
Canonjía: prevenda (beneficio obtenido sin trabajo o esfuerzo) de los canonicos eclesiasticos
Cantingoso: pestoso.
Caterva: recua.
Caución: embargo.
Cazurro: malicioso, reservado / tosco, basto.
Chancero: bromista.
Cicatero: mezquino, ruin, miserable / que da importancia a pequeñas cosas y que se ofende por ellas.
Cisco: carbón en polvo.
Claraboya: ventana abierta en el techo o en la parte alta de las paredes.
Colegir: juntar cosas sueltas.
Cóncavo: de linea o superficie curvas que tiene su parte más deprimida en el centro.
Concorde: conforme.
Conminar: amenazar.
Consumado: terminado / perfecto en su linea.
Contractual: estípulado por contrato.
Cubil: donde duermen algunos animales salvajes.
Cumplimentero: que hace demasiados cumplimientos.
Dadivable: (dadivar: hacer dádivos: cosa que se hace voluntariamente)
Decálogo: los diez mandamientos de la Biblia.
Decoroso: persona que tiene decoro: honestidad, honor, respeto.
Dehesa: campo, propiedad.
Deleznable: desagradable / que se rompe facilmente.
Demagogo: persona que practica, fomenta o apoya la demagogía: ideología o actuación política que trata de agradar al pueblo con promesas o cosas faciles, ocultando o no afrontando cosas más graves.
Deprecación: ruego.
Desabrido: de trato difícil.
Descomedido: excesivo, desproporcionado / descortés.
Desdeñoso: valorado de menos.
Desgarbado: falto de garbo: andar bien / cierta perfección qu se da a las cosas.
Desmesurado: excesivo.
Detractor: informador.
Diligente: cuidadoso, exacto y activo / pronto, ligero en obrar
Díscolo: desobediente.
Dispendio: derroche.
Displicencia: indirencia: desdén.
Displicente: desabrido: persona de trato difícil.
Donoso: que tiene donaire y gracia / equivalente a respuesta.
Dúctil: dicese de los metales que admiten deformaciones sin romperse.
Efigie: imagen, representación de una persona real y verdadera; personificación, representación vva de una cosa ideal.
Efímero: que dura un día / pasajero de corta duración.
Egregio/a: importante; insigne ilustre.
Eminente: que sobresale sobre los demás.
Enajenado: loco.
Enjuto: flaco.
Enología: conjunto de conocimientos relativos a vinos y a su elaboración y conservación.
Enteco: débil.
Entibar: apuntalar.
Esbozo: bosquejo: idea vaga de algo.
Escanciar: hervir vino o otros licores.
Escarceo: caracoleo que hace el caballo.
Escatología: conjunto de creencias en el más alla.
Escorzo: representación de una figura que tiene una parte girada con respecto al resto (torsión).
Esquife: especie de canoa.
Estabular: tener los animales en el establo.
Estivar: colocar la carga.
Exento: fuera de algo.
Exotérico: aquello que es captable por todos.
Expoliar: despojar con violencia o con iniquidad.
Falaz: persona mentirosa.
Fragante: aromático.
Frugalidad: parquedad.
Frugal: rápido, pasajero.
Fusta: látigo.
Fútil: insignificante.
Gentil: pagano: personas que no cumplen con la religión dominante.
Gentilicio: perteneciente a las gentes o naciones / perteneciente al linaje o familia.
Gleba: institución.
Gingival: relativo a las encías.
Goniómetro: aparato para medir longitud, alturas, ángulos etc... (es de los topógrafos)
Gusarapiento: (gusarapo: cualquier animalejo con forma de gusano que sé crian en los líquidos).
Haragán: vago que rehúye el trabajo.
Hedonista: corrientegriega que busca el placer.
Hemeroteca: lugar donde se guardan los diarios y archivos
Herrumbrosa: que está cubierta de oxido o lo crea.
Herético: hereje.
Hilaridad: risa.
Histología: ciencia que estudia los tejidos orgánicos.
Histrión: actor que interpreta a otra persona.
Honda: de profundidad, arma.
Hondo: de profundidad.
Horro: dícese del esclavo que alcanza la libertad.
Huestes: tropas.
Huraño: que rehuye del trato y de la conversación.
Indeleble: que no se puede borrar.
Inerme: sin armas.
Infligir: ocasionar.
Informe: sin forma.
Infundioso: (infundir: causar en el ánimo un impulso moral o afectivo)
Inhóspito: inabitable.
Iniquidad: maldad, injusticia.
Innocuo: inocuo, no nocivo, anodino.
Intemperante: (intemperancia: falta de moderación)
Intrincado: complicado.
Isomorfo: de igual forma.
Ladino: astuto, sagaz, taimado / dialecto judeo español.
Lebantiscos: insurrectos.
Leva: reclutar obligatoriamente a gente para servir al Estado.
Lúcido: claro en el razonamiento, expresiones, estilo etc...
Lucífugo: que huye de la luz.
Lúgubre: triste, funesto, melancolico, tetrico.
Macerado: que ha pasado por una ligera fermentación que se le hace al lino y algo mas para blanquearlo.
Manirroto: derrochador, pródigo.
Nimio: insignificante.
Nebuloso: oscurecido por las nubes o las nieblas / falto de lucidez.
Obviar: evitar.
Onda: ola, ondulación.
Ornamento: adorno.
Palatino: adj. relativo al paladar / adj. relativo al palacio.
Parco: sobrio: sin grandes adornos.
Pedigüeño: que pide con frecuencia e importunidad.
Percutir: golpear.
Perentorio: urgente apremiante / ultimo plazo.
Peticionario: que pide o solicita cierta cosa.
Picacho: pico pequeño de la montaña.
Pietista: movimiento protestante.
Pinacoteca: lugar donde ser guardan las pinturas.
Pletórico: rebosante, eufórico.
Pléyade: agrupación grande de algo.
Ponderar: valorar.
Postrero: último.
Postergar: posponer.
Prevaricador: empleado público que delinque proponiendo o dictando una injusticia.
Presbítero: alcanzar el sacerdocio.
Probo: honrado.
Profusión: abundancia.
Prohijar : adoptar.
Prolífero: (proliferar: reproducirse en formas similares / multiplicarse mucho).
Prolífico: que crea mucho.
Prolijo: largo dilatado / cuidadoso esmerado / pesado molesto.
Pulcro: limpio.
Ramplón: vulgar.
Rando: lento.
Remiso: remolon.
Retrechero: que elude hacer o decir algo / dícese de la persona simpática o muy atractiva.
Rocín: caballo.
Sabihondo: sabiondo.
Selenita: habitante de la luna.
Sitibundo: sediento.
Socarrón: obrar con astucia disimulo y burla
Solícito: diligente cuidadoso.
Subversivo: capaz de destruir el orden establecido.
Sutil: delgado, delicado / agudo ingenioso.
Taimado: astuto.
Talludo: crecido y alto en poco tiempo / persona cuando va pasando la juventud.
Totalitario: regimen político en el que un partido tiene el poder y no deja a los demás acerse con él.
Trefe: ligero
Tribunicio: tribúnico perteneciente o dignidad del tribuno (magistrado romano / político) u orador.
Tundir: azotar.
Vasar: poyo o anaquelería que sobresale de la pared y sirve para poner vasos, platos...
Vasta: extensa.
Vehemente: que se mueve con ímpetu o violencia, o obra con fuerza y eficacia.
Venial: dicese del que se opone levemente a la ley. Equivalente a pecado.
Vermicular: que se parece a los gusanos.
Vermiforme: adj. de forma de gusano.
Vernal: perteneciente a la primavera.
Vetusto: muy antigüo o de mucha edad.
Vicario: persona que tiene el poder de otro o lo sustituye.
Vituperar: infamar.
Zaguero: postrero.
Zaherir: molestar.
Zozobrar: perderse o irse a pique.
JUAN OLORTEGUI CARDENAS
sábado, 14 de mayo de 2011
SEMINARIOS ACADÉMICOS DOMINGOS 15 - 22 DE MAYO
NOSOTROS PREPARAMOS A LOS PRIMEROS PUESTOS DE LAS ESCUELAS!!!!!!CLASES FULL PRÁCTICAS DE RAZONAMIENTO VERBAL Y MATEMÁTICO
CON EL DESARROLLO DEL PROSPECTO DE ADMISIÓN
DICTADAS: POR CRISTHIAN GONZALO (RAZONAMIENTO MATEMATICO)
JUAN OLORTEGUI C. (RAZONAMIENTO VERBAL)
DESDE LAS 8:00 AM HASTA LA 1:00 PM
LUGAR: ACADEMIA PREPPOL : JIRÓN WASHIGTON 896 - CERCADO DE LIMA
TELEFONOS: 7242493 - 993584817
ESTA ASEGURADO TU INGRESO!!!!!!!!!
AQUÍ NO HAY VARA SOLO TU DESEO DE INGRESAR Y DE APRENDER
miércoles, 4 de mayo de 2011
TEST DE ANALOGÍAS
E J E R C I C I O S
01. POBRE : PAUPÉRRIMO ::
a) óptimo : bueno
b) íntegro : integridad
c) malo : pésimo
d) límpido : limpio
e) bonhomía : sevicia
02. INTROITO : MISA ::
a) comienzo : trabajo
b) elocución : discurso
c) perorata : recital
d) obertura : ópera
e) prólogo : libro
03. IDEOLOGÍA : ADEPTO ::
a) filosofar : filósofo
b) ciencia : alumno
c) política : líder
d) fe : devoto
e) ejército : soldado
04. SACERDOTE : PENITENCIA ::
a) abogado : resolución
b) juez : sanción
c) profesor : examen
d) fiscal : dictamen
e) congresista : elección
05. CAMISA : BOTONES ::
a) zapato : pasador
b) pantalón : correa
c) casaca : cremallera
d) manga : gemelos
e) juego : triunfo
06. PUERTO : BARCO ::
a) pescadores : caleta
b) posada : huésped
c) carro : puente
d) estación : tren
e) feligrés : iglesia
07. ARTE : BELLEZA ::
a) escultura : estatua
b) artista : pintura
c) deporte : competencia
d) ciencia : conocimiento
e) juego : triunfo
08. RETO : PELEA ::
a) dolor : alboroto
b) conducta : disciplina
c) monólogo : conversación
d) malentendido : discusión
e) caos : confusión
09. LIBERAL : CONSERVADOR::
a) introvertido : extrovertido
b) desinhibido : sociable
c) temerario : prudente
d) objetivo : realista
e) progresista : reaccionario
10. BABOR : ESTRIBOR ::
a) vanguardia : retaguardia
b) secundario : principal
c) izquierda : derecha
d) diestra : siniestra
e) atrás : delante
11. ENIGMA : ABSTRUSO::
a) pensamiento : incoherente
b) acertijo : razonable
c) poesía : subjetiva
d) axioma : categórico
e) idea : confusa
12. PROPUESTA : ACEPTAR::
a) culpa : admitir
b) control : asumir
c) deber : cumplir
d) opción : elegir
e) decisión : optar
13. CRISTO : CRISTIANISMO::
a) Hegel : Idealismo
b) Papa : Judaísmo
c) Buda : Hinduismo
d) Mahoma : Islamismo
e) Gandhi : Catolicismo
14. ESCOBA : BARRER::
a) cama : dormir
b) brocha : pintar
c) estufa : calentar
d) plumero : desempolvar
e) ventilador : ventilar
15. TABACO : CÁNCER::
a) mosquito : paludismo
b) azúcar : diabetes
c) microbio : tifoidea
d) cebiche : cólera
e) licor : cirrosis
16. NEGLIGENCIA : ATRASO::
a) desavenencia : desacuerdo
b) temeridad : molestia
c) ofuscación : necedad
d) ofensa : agravio
e) irresponsabilidad : incumplimiento
17. MOLÉCULA : ÁTOMO::
a) fruto : semilla
b) número : signo
c) palabra : significante
d) abecedario : letra
e) fragmento : párrafo
18. EROSIÓN : ROCA::
a) fatiga : trabajo
b) distracción : fiesta
c) desgaste : uso
d) corrosión : metal
e) agua : humedad
19. REINA : ENJAMBRE::
a) asesor : gobierno
b) obrero : gremio
c) estadista : gobierno
d) monarca : reino
e) literato : cenáculo
20. ESCALERA : SUBIR::
a) avión : pilotear
b) navaja : limpiar
c) zapatilla : saltar
d) linterna : iluminar
e) gasolina : mover
01. POBRE : PAUPÉRRIMO ::
a) óptimo : bueno
b) íntegro : integridad
c) malo : pésimo
d) límpido : limpio
e) bonhomía : sevicia
02. INTROITO : MISA ::
a) comienzo : trabajo
b) elocución : discurso
c) perorata : recital
d) obertura : ópera
e) prólogo : libro
03. IDEOLOGÍA : ADEPTO ::
a) filosofar : filósofo
b) ciencia : alumno
c) política : líder
d) fe : devoto
e) ejército : soldado
04. SACERDOTE : PENITENCIA ::
a) abogado : resolución
b) juez : sanción
c) profesor : examen
d) fiscal : dictamen
e) congresista : elección
05. CAMISA : BOTONES ::
a) zapato : pasador
b) pantalón : correa
c) casaca : cremallera
d) manga : gemelos
e) juego : triunfo
06. PUERTO : BARCO ::
a) pescadores : caleta
b) posada : huésped
c) carro : puente
d) estación : tren
e) feligrés : iglesia
07. ARTE : BELLEZA ::
a) escultura : estatua
b) artista : pintura
c) deporte : competencia
d) ciencia : conocimiento
e) juego : triunfo
08. RETO : PELEA ::
a) dolor : alboroto
b) conducta : disciplina
c) monólogo : conversación
d) malentendido : discusión
e) caos : confusión
09. LIBERAL : CONSERVADOR::
a) introvertido : extrovertido
b) desinhibido : sociable
c) temerario : prudente
d) objetivo : realista
e) progresista : reaccionario
10. BABOR : ESTRIBOR ::
a) vanguardia : retaguardia
b) secundario : principal
c) izquierda : derecha
d) diestra : siniestra
e) atrás : delante
11. ENIGMA : ABSTRUSO::
a) pensamiento : incoherente
b) acertijo : razonable
c) poesía : subjetiva
d) axioma : categórico
e) idea : confusa
12. PROPUESTA : ACEPTAR::
a) culpa : admitir
b) control : asumir
c) deber : cumplir
d) opción : elegir
e) decisión : optar
13. CRISTO : CRISTIANISMO::
a) Hegel : Idealismo
b) Papa : Judaísmo
c) Buda : Hinduismo
d) Mahoma : Islamismo
e) Gandhi : Catolicismo
14. ESCOBA : BARRER::
a) cama : dormir
b) brocha : pintar
c) estufa : calentar
d) plumero : desempolvar
e) ventilador : ventilar
15. TABACO : CÁNCER::
a) mosquito : paludismo
b) azúcar : diabetes
c) microbio : tifoidea
d) cebiche : cólera
e) licor : cirrosis
16. NEGLIGENCIA : ATRASO::
a) desavenencia : desacuerdo
b) temeridad : molestia
c) ofuscación : necedad
d) ofensa : agravio
e) irresponsabilidad : incumplimiento
17. MOLÉCULA : ÁTOMO::
a) fruto : semilla
b) número : signo
c) palabra : significante
d) abecedario : letra
e) fragmento : párrafo
18. EROSIÓN : ROCA::
a) fatiga : trabajo
b) distracción : fiesta
c) desgaste : uso
d) corrosión : metal
e) agua : humedad
19. REINA : ENJAMBRE::
a) asesor : gobierno
b) obrero : gremio
c) estadista : gobierno
d) monarca : reino
e) literato : cenáculo
20. ESCALERA : SUBIR::
a) avión : pilotear
b) navaja : limpiar
c) zapatilla : saltar
d) linterna : iluminar
e) gasolina : mover
viernes, 25 de marzo de 2011
miércoles, 23 de marzo de 2011
PREGUNTAS PARA ENTREVISTA DE OFICIALES
AQUÍ LES DEJO ALGUNAS DE LAS PREGUNTAS QUE SE HAN ESTADO FORMULANDO EN LA ENTREVISTA PERSONAL
1. Quién estudio el átomo?
• Demócrito fue el primero en definir el átomo
2. Quien escribió “Cuentos Chinos”?
• Andrés Oppenheimer
• Andrés Oppenheimer es un periodista argentino que reside en Estados Unidos. Es el editor para América Latina y columnista de The Miami Herald; analista político de CNN en Español y conductor del programa de televisión “Oppenheimer Presenta”. Ganó un Premio Pulitzer compartido.
3. Quién escribió “Cuentos Yankees”?
• Abrahan Valdelomar
4. De que trata Yawar Fiesta?
• Los primeros capítulos nos ofrecen el trasfondo histórico de los hechos dramáticos que van a seguir. Arguedas nos habla de un tiempo en que la ciudad de Puquio y los lugares aledaños eran propiedad de los ayllus, los mismos que después fueron invadidos por los Mistis (gente blanca), quienes se apoderaron de las tierras para la ganadería.
Arguedas narra magistralmente olas preparaciones para la turupukllay, se oyen voces, suenan los wakawak`ras, trompetas que se tocan durante las fiestas. Luego aparece el “misita”, el toro. El ambiente de la fiesta sube de temperatura y los ánimos se exaltan.
Aparecen los problemas cuando el subprefecto prohíbe por mandato del gobierno central que la fiesta tenga lugar sin la participación de un diestro como se venia haciendo tradicionalmente en puquio.
El pueblo de puquio no esta de acuerdo con que se realice la fiesta de la manera como quiere el gobierno central y algunos puquianos que radican en Lima, quienes contratan un torero español. Llega el día de la fiesta taurina, y el pueblo puquiano impone su tradición
Novelas y cuentos
Aunque no fue diestro en el manejo de las técnicas narrativas modernas, su literatura (basada especialmente en las descripciones) supo comunicar con gran intensidad la esencia de la cultura y el paisaje andinos. A continuación, una lista de sus creaciones literarias en prosa:
• 1935 - Agua. Colección de cuentos integrada por: Agua, Los escoleros y Warma kuyay. Segundo premio en el concurso internacional promovido por la Revista Americana de Buenos Aires. Traducida al ruso, alemán, francés e inglés por La Literatura Internacional, de Moscú.
• 1941 - Yawar Fiesta. Novela. Revisada en 1958.
• 1953 - La muerte de los hermanos Arango. Cuento. Primer premio del Concurso Latinoamericano de Cuento en México.
• 1954 - Diamantes y pedernales. Novela.
• 1958 - Los ríos profundos. Novela. Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma en 1959. Fue reeditada en 1978 por la Biblioteca Ayacucho de Caracas con prólogo de Mario Vargas Llosa.
• 1961 - El Sexto. Novela. Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma en 1962.
• 1962 - La agonía de Rasu Ñiti. Cuento.
• 1964 - Todas las sangres. Novela.
• 1965 - El sueño del pongo. Cuento.
• 1967 - Amor mundo y todos los cuentos. Libro de cuentos.
• 1971 - El zorro de arriba y el zorro de abajo. Novela que dejó inconclusa y que fue publicada póstumamente. En sus páginas traza una explicación de la crisis que lo llevó al suicidio.
• 1973 - Cuentos olvidados. Compilación póstuma de cuentos.
Poesía
Escritos primero en quechua, y luego traducidos al español por el mismo autor, los poemas de Arguedas asumen conscientemente la tradición de la poesía quechua, antigua y moderna, convalidan la visión del mundo que la anima, revitalizando sus mitos esenciales y condensan en un solo movimiento la protesta social y la reivindicación cultural.
• 1962 - Túpac Amaru Kamaq taytanchisman. Haylli-taki. A nuestro padre creador Túpac Amaru. Himno-canción.
• 1966 - Oda al jet.
• 1969 - Qollana Vietnam Llaqtaman / Al pueblo excelso de Vietnam.
• 1972 – Katatay y otros poemas. Huc jayllikunapas. Poemas en versiones quechua y española. Publicado póstumamente por Sybila Arredondo de Arguedas.
[Estudios etnológicos, antropológicos y del folclore
• 1938 - Canto kechwa. Con un ensayo sobre la capacidad de creación artística del pueblo indio y mestizo. Edición bilingüe preparada en la prisión.
• 1947 - Mitos, leyendas y cuentos peruanos. Recogidos por los maestros del país y editados en colaboración con Francisco Izquierdo Ríos.
• 1949 - Canciones y cuentos del pueblo quechua.
• 1953 - Cuentos mágico-realistas y canciones de fiestas tradicionales - Folclor del valle del Mantaro.
• 1956 - Puquio, una cultura en proceso de cambio.
• 1957 - Estudio etnográfico de la feria de Huancayo.
• 1957 - Evolución de las comunidades indígenas. Premio Nacional Fomento a la Cultura Javier Prado en 1958.
• 1958 - El arte popular religioso y la cultura mestiza.
• 1961 - Cuentos mágico-religiosos quechuas de Lucanamarca.
• 1966 - Poesía quechua.
• 1966 - Dioses y Hombres de Huarochirí. Hermosa traducción directa al castellano, de los mitos de la creación del mundo de la recopilación hecha por el sacerdote cuzqueño Francisco de Avila a fines del siglo XVI, en la provincia de Huarochirí.
• 1968 - Las comunidades de España y del Perú.
• 1975 - Señores e indios - Acerca de la cultura quechua. Compilación de Ángel Rama.
• 1976 - Formación de una cultura nacional indoamericana. Compilación debida a Ángel Rama y cuyo título "busca interpretar... una preocupación central de Arguedas".
5. Secretario de la ONU?
• Ban Ki-moon (Sur coreano)
6. Terremoto de Japón
• 8,9 grados en la escala de Riter
7. Ciudad más afectada
• El epicentro del terremoto se ubicó en el mar, frente a la costa de Honshu, 130 km al este de Sendai, en la prefectura de Miyagi, Japón
8. Planta nuclear
Fukushima
9. Qué es un Tsunami
• Tsunami es una palabra japonesa (tsu (津): ‘puerto’ o ‘bahía’, y nami (波): ‘ola’; literalmente significa ‘ola de puerto’) que se refiere a maremoto. Se comenzó a utilizar por los medios de comunicación masiva cuando los corresponsales de habla inglesa emitían sus reportajes acerca del maremoto que precisamente ocurrió en el Asia (el 25 de diciembre de 2004 en el océano Índico). La razón es que en inglés no existe una palabra para referirse a este fenómeno por lo cual los angloparlantes adoptaron Tsunami como parte de su lenguaje, pero, como se verá en las citas históricas sobre maremotos que aparecen más adelante, la denominación correcta en español no es tsunami.
Maremoto es un evento complejo que involucra un grupo de olas de gran energía y de tamaño variable que se producen cuando algún fenómeno extraordinario desplaza verticalmente una gran masa de agua. Este tipo de olas remueven una cantidad de agua muy superior a las olas superficiales producidas por el viento. Se calcula que el 90% de estos fenómenos son provocados por terremotos, en cuyo caso reciben el nombre más correcto y preciso de «maremotos tectónicos».
La energía de un maremoto depende de su altura (amplitud de la onda) y de su velocidad. La energía total descargada sobre una zona costera también dependerá de la cantidad de picos que lleve el tren de ondas (en el maremoto del océano Índico de 2004 hubo 7 picos enormes,gigantes y muy anchos). Es frecuente que un tsunami que viaja grandes distancias, disminuya la altura de sus olas, pero mantenga su velocidad, siendo una masa de agua de poca altura que arrasa con todo a su paso hacia el interior.
10. Cuántos fueron los mineros atrapados en Chile?
• Tras casi 70 días de encierro, algunos de los 33 mineros atrapados a 700 metros de profundidad discuten como niños no para determinar quien saldrá primero a la superficie, sino quien será el último. Pero la discusión tiene su trasfondo, ya que el último en salir tendrá un premio extra: el récord de ser la persona que más tiempo sobrevivió bajo tierra tras un accidente minero
11. Primera Guerra mundial
• 1914 – 1919
12. Presidente más joven del Perú:
• Felipe Santiago Salaverry.
13. Número de Constituciones Políticas:
• 12 Constituciones.
14. Folklore:
• Conjunto de costumbres y tradiciones de un país.
15. Patrona de la Policía:
• Santa Rosa de Lima.
16. Patrona de las Fuerzas Armadas:
• Virgen de las Mercedes.
17. Ciencia que estudia la célula:
• Citología
18. ¿Cómo está organizado jurídicamente el Perú?
• Tres Poderes : Ejecutivo, Legislativo, Judicial.
19. ¿Qué es Estado?
• La Nación jurídicamente organizada en tres poderes.
20. ¿Qué es Nación?
• La población unida por sus costumbres y tradiciones
21. ¿Qué es Folklore?
• Conjunto de tradiciones y costumbres de un país.
22. ¿Qué es Democracia?
• El gobierno que emana del pueblo
23. ¿Qué es Plutocracia?
• El gobierno de la gente adinerada
24. ¿Qué es Nacionalismo?
• Sentirse identificado con la nación en todos los aspectos.
25. Premios Nóbel de Literatura Latinoamericanos:
• Gabriela Mistral 1945 (Chile)
• Miguel Ángel Asturias (Guatemala)
• Pablo Neruda 1972 (Chile)
• Gabriel García Márquez 1982 (Colombia)
• Octavio Paz 1990 (México)
• Mari Vargas Llosa 2010 (Perú)
26. Qué significa SIDA?
• Síndrome de Inmune Deficiencia Adquirida
27. Qué significa “CIDA”:
• Ser que mata, ejemplo Homicida, que mata a un hombre
28. Qué es una ETS?
• Enfermedad de Transmisión Sexual
29. Principales ETS:
• Sífilis, Gonorrea, Chancro, Ladilla, etc.
30. Personajes Ilustres del siglo XX:
• Juan Pablo II
• Martín Luther King
• Mahatma Gandhi J
• ohn F. Kennedy
31. Qué es la Eutanasia?
• Es la muerte inducida
32. Qué es el SARS?
• Es el llamado Síndrome Respiratorio Agudo Severo es una infección letal.
33. Enfermedad de las Vacas Locas?
• Afecta al ganado bovino produciéndose una degeneración de su sistema nervioso.
34. Qué son las drogas?
• Sustancias tóxicas.
35. Qué es la asertividad?
• Afianzar la personalidad
36. Primer Virrey del Perú?
• Blasco Núñez de Vela
37. Primer Presidente Civil del Perú:
• José de la Riva Agüero.
38. Qué personaje está en el Billete de 10 soles?
• José Abelardo Quiñónez.
39. Qué personaje está en el billete de 20 soles?
• Raúl Porras Barrenechea.
40. Qué personaje está en el billete de 50 soles?
• Abraham Valdelomar .
41. Qué personaje está en el billete de 100 soles?
• Jorge Basadre Grohmann.
42. Qué personaje está en el billete de 200 soles?
• Santa Rosa de Lima.
43. Ciudad de la Eterna Primavera:
• Trujillo
44. Ciudad Luz :
• París.
45. “Villa del sol” :
• Chosica.
46. Ciudad de la amistad :
• Chiclayo.
47. Ciudad de barro más grande:
• Chan - Chan.
48. Ciudad de los Reyes:
• Lima
49. Capital de la Primavera:
• Trujillo
50. Ciudad de los Humos:
• Oroya (Junín)
51. Ciudad del Lago:
• Puno
52. Ciudad Eterna:
• Roma
53. Paris:
• La ciudad luz
54. La ciudad de los canales, la reina del Adriático:
• Venecia.
55. La ciudad del oso y el madroño, la capital del encanto y la alegría:
• Madrid.
56. Ciudad del muro:
• Berlín.
57. La Palmira del norte:
• San Petersburgo (Rusia).
58. La ciudad con corazón:
• Munich (München, Alemania).
59. La ciudad tres veces santa :
• Jerusalén.
60. Por etimología: la ciudad blanca:
• Viena.
61. La ciudad de las cien cúpulas, la ciudad dorada, París de los años 20 en los años 90, la madre de todas las ciudades y el corazón de Europa.
• Praga.
62. La muy noble, muy leal, nombrada, grande, celebérrima y heroica
• Granada
63. Suiza Peruana:
• Huaraz
64. Capital Arqueológica:
• Cusco
65. Ciudad de los muertos:
• Ayacucho
66. Ciudad de las 33 Iglesias:
• Ayacucho.
67. Perla de las Antillas:
• Cuba.
68. Capital del Mundo:
• Nueva York.
69. Ciudad Blanca:
• Arequipa.
70. País del Sol Naciente:
• Japón.
71. Capital Folklórica de América:
• Puno.
72. Qué significa el refrán: “Mucho ruido pocas nueces”
• El que mucho habla no dice nada
73. Quién es el autor de: “La ciudad y los perros”
• Mario Vargas Llosa.
74. El acento gramatical también se conoce como:
• Tilde.
75. El autor de la obra : “Páginas libres” es:
• Gonzáles Prada
76. El género puede ser:
• Masculino y femenino.
77. Es autor de la obra “Los perros hambrientos”:
• Ciro Alegría
78. “A palabras necias oídos sordos”, es:
• Un refrán
79. El Ayllu era:
• Organización familiar.
80. La ciudad de Chan – Chan se encuentra localizada en:
• Trujillo.
81. Quién interpretó por primera vez las estrofas del Himno Nacional:
• Rosa Merino.
82. El escuadrón de “Húsares del Perú” participo en la batalla de:
• Junín
83. A qué tipo de arte escultórico pertenece la piedra Raymondi:
• Estelas
84. Dedico casi toda su vida al estudio de las pampas de Nazca:
• María Reiche
85. Único instrumento legal para entendimiento de paz entre Perú y Ecuador:
• Protocolo de Rio de Janeiro
86. Héroe nacional y también de la Policía nacional del Perú:
• Mariano Santos.
87. Indique usted que entidad tiene por finalidad prevenir, reducir y atender daños a las personas y bienes causados por los desastres:
• Defensa civil
88. Qué desastre natural sirvió de base para crear el sistema de defensa civil:
• La tragedia del 31 de mayo de 1970 en Huaraz.
89. Los hijos de padres convivientes:
• Tienen los mismos derechos que los hijos de los padres casados.
90. El Himno Nacional del Perú consta de:
• 1 coro y 6 estrofas
91. La voluntad firme y continua de dar a cada uno lo suyo se denomina:
• Justicia
92. Pagamos impuestos para:
• Que el Estado pueda ejecutar obras en beneficio de la
93. Son astros luminosos que giran alrededor del sol:
• Cometas
94. El movimiento de traslación de la tierra da origen a:
• Las estaciones del año
95. La laguna de Arapa, Saracocha y Lagunillas se localizan en:
• Puno
96. El valle de Cañete pertenece al departamento de
• Lima
97. Constituye una de las elevaciones más altas del mundo y se encuentra en territorio argentino:
• Aconcagua
98. Territorio cubierto de hielo y que solamente permite que sea navegado en época de verano:
• Tierra del fuego
99. País que reúne la mayor cantidad de microclimas en América del sur y que son favorables para la agricultura:
• Perú
100. La respuesta a los estímulos procedentes del mundo exterior se denomina:
• Reflejos
101. La capacidad que tiene el individuo para resolver situaciones y problemas se debe a:
• La inteligencia.
102. La tristeza, el amor, el odio, la simpatía son estados:
• Afectivos.
103. Toda acción o movimiento humano capaz de ser observado se denomina:
• Conducta.
104. Cuando nos protegemos ante un peligro y tratamos de mantener la vida se debe a:
• Los instintos
105. Las ciencias que pertenecen al mundo físico, material, perceptible por los sentidos son ciencias:
• Fácticas
106. El lenguaje lógico utiliza:
• Símbolos.
107. El conocimiento sensible se caracteriza por:
• Se obtiene por medio de los sentidos
108. Ciencia que estudia los valores:
• La axiología
109. Qué cultura fue descubierta en 1969 por Luis Guillermo Lumbreras?
• Wari – Ayacucho
110. Qué culturas fueron descubiertas en 1902 por Federico Max Hule?
• Chimú – Moche
111. Su cerámica fue de carácter globular, con gollete asa puente?
• Nazca.
112. El Palacio de Kalasasaya pertenece a la cultura:
• Tiahuanaco
113. Qué eran los hatunrunas?
• Ciudadanos parte de la población del imperio.
114. Qué eran los Mitimaes?
• Gente seleccionada, difundían sabiduría.
115. Qué eran los Yanacunas?
• Llevaban una vida miserable.
116. Qué diferencia existía entre mita, ayni y la minca?
• Mita: trabajo rudo (minas, canales9
• Ayni: labores de tierra
• Minca: trabajo en tierras del sol o del Inca,
117. Qué diferencia hay entre Amauta y Haravicus?
• Amauta era el maestro y los haravicus los poetas del pueblo.
118. Nombre de los Reyes Católicos?
• Isabel y Fernando
119. Qué es la Regionalización?
• Descentralización
120. Cómo se divide el territorio peruano?
• Regiones, departamentos, provincias y distritos.
121. Cómo se constituyen las regiones?
• Por iniciativa y mandato de las poblaciones.
122. Las regiones son autónomas?
• Política, económica y administrativa.
123. Quiénes son las máximas autoridades de las regiones?
• Presidente regional y el consejo de coordinación regional.
124. A quiénes dan cuenta las regiones?
• Su presupuesto a la Contraloría General de la República.
1. Quién estudio el átomo?
• Demócrito fue el primero en definir el átomo
2. Quien escribió “Cuentos Chinos”?
• Andrés Oppenheimer
• Andrés Oppenheimer es un periodista argentino que reside en Estados Unidos. Es el editor para América Latina y columnista de The Miami Herald; analista político de CNN en Español y conductor del programa de televisión “Oppenheimer Presenta”. Ganó un Premio Pulitzer compartido.
3. Quién escribió “Cuentos Yankees”?
• Abrahan Valdelomar
4. De que trata Yawar Fiesta?
• Los primeros capítulos nos ofrecen el trasfondo histórico de los hechos dramáticos que van a seguir. Arguedas nos habla de un tiempo en que la ciudad de Puquio y los lugares aledaños eran propiedad de los ayllus, los mismos que después fueron invadidos por los Mistis (gente blanca), quienes se apoderaron de las tierras para la ganadería.
Arguedas narra magistralmente olas preparaciones para la turupukllay, se oyen voces, suenan los wakawak`ras, trompetas que se tocan durante las fiestas. Luego aparece el “misita”, el toro. El ambiente de la fiesta sube de temperatura y los ánimos se exaltan.
Aparecen los problemas cuando el subprefecto prohíbe por mandato del gobierno central que la fiesta tenga lugar sin la participación de un diestro como se venia haciendo tradicionalmente en puquio.
El pueblo de puquio no esta de acuerdo con que se realice la fiesta de la manera como quiere el gobierno central y algunos puquianos que radican en Lima, quienes contratan un torero español. Llega el día de la fiesta taurina, y el pueblo puquiano impone su tradición
Novelas y cuentos
Aunque no fue diestro en el manejo de las técnicas narrativas modernas, su literatura (basada especialmente en las descripciones) supo comunicar con gran intensidad la esencia de la cultura y el paisaje andinos. A continuación, una lista de sus creaciones literarias en prosa:
• 1935 - Agua. Colección de cuentos integrada por: Agua, Los escoleros y Warma kuyay. Segundo premio en el concurso internacional promovido por la Revista Americana de Buenos Aires. Traducida al ruso, alemán, francés e inglés por La Literatura Internacional, de Moscú.
• 1941 - Yawar Fiesta. Novela. Revisada en 1958.
• 1953 - La muerte de los hermanos Arango. Cuento. Primer premio del Concurso Latinoamericano de Cuento en México.
• 1954 - Diamantes y pedernales. Novela.
• 1958 - Los ríos profundos. Novela. Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma en 1959. Fue reeditada en 1978 por la Biblioteca Ayacucho de Caracas con prólogo de Mario Vargas Llosa.
• 1961 - El Sexto. Novela. Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma en 1962.
• 1962 - La agonía de Rasu Ñiti. Cuento.
• 1964 - Todas las sangres. Novela.
• 1965 - El sueño del pongo. Cuento.
• 1967 - Amor mundo y todos los cuentos. Libro de cuentos.
• 1971 - El zorro de arriba y el zorro de abajo. Novela que dejó inconclusa y que fue publicada póstumamente. En sus páginas traza una explicación de la crisis que lo llevó al suicidio.
• 1973 - Cuentos olvidados. Compilación póstuma de cuentos.
Poesía
Escritos primero en quechua, y luego traducidos al español por el mismo autor, los poemas de Arguedas asumen conscientemente la tradición de la poesía quechua, antigua y moderna, convalidan la visión del mundo que la anima, revitalizando sus mitos esenciales y condensan en un solo movimiento la protesta social y la reivindicación cultural.
• 1962 - Túpac Amaru Kamaq taytanchisman. Haylli-taki. A nuestro padre creador Túpac Amaru. Himno-canción.
• 1966 - Oda al jet.
• 1969 - Qollana Vietnam Llaqtaman / Al pueblo excelso de Vietnam.
• 1972 – Katatay y otros poemas. Huc jayllikunapas. Poemas en versiones quechua y española. Publicado póstumamente por Sybila Arredondo de Arguedas.
[Estudios etnológicos, antropológicos y del folclore
• 1938 - Canto kechwa. Con un ensayo sobre la capacidad de creación artística del pueblo indio y mestizo. Edición bilingüe preparada en la prisión.
• 1947 - Mitos, leyendas y cuentos peruanos. Recogidos por los maestros del país y editados en colaboración con Francisco Izquierdo Ríos.
• 1949 - Canciones y cuentos del pueblo quechua.
• 1953 - Cuentos mágico-realistas y canciones de fiestas tradicionales - Folclor del valle del Mantaro.
• 1956 - Puquio, una cultura en proceso de cambio.
• 1957 - Estudio etnográfico de la feria de Huancayo.
• 1957 - Evolución de las comunidades indígenas. Premio Nacional Fomento a la Cultura Javier Prado en 1958.
• 1958 - El arte popular religioso y la cultura mestiza.
• 1961 - Cuentos mágico-religiosos quechuas de Lucanamarca.
• 1966 - Poesía quechua.
• 1966 - Dioses y Hombres de Huarochirí. Hermosa traducción directa al castellano, de los mitos de la creación del mundo de la recopilación hecha por el sacerdote cuzqueño Francisco de Avila a fines del siglo XVI, en la provincia de Huarochirí.
• 1968 - Las comunidades de España y del Perú.
• 1975 - Señores e indios - Acerca de la cultura quechua. Compilación de Ángel Rama.
• 1976 - Formación de una cultura nacional indoamericana. Compilación debida a Ángel Rama y cuyo título "busca interpretar... una preocupación central de Arguedas".
5. Secretario de la ONU?
• Ban Ki-moon (Sur coreano)
6. Terremoto de Japón
• 8,9 grados en la escala de Riter
7. Ciudad más afectada
• El epicentro del terremoto se ubicó en el mar, frente a la costa de Honshu, 130 km al este de Sendai, en la prefectura de Miyagi, Japón
8. Planta nuclear
Fukushima
9. Qué es un Tsunami
• Tsunami es una palabra japonesa (tsu (津): ‘puerto’ o ‘bahía’, y nami (波): ‘ola’; literalmente significa ‘ola de puerto’) que se refiere a maremoto. Se comenzó a utilizar por los medios de comunicación masiva cuando los corresponsales de habla inglesa emitían sus reportajes acerca del maremoto que precisamente ocurrió en el Asia (el 25 de diciembre de 2004 en el océano Índico). La razón es que en inglés no existe una palabra para referirse a este fenómeno por lo cual los angloparlantes adoptaron Tsunami como parte de su lenguaje, pero, como se verá en las citas históricas sobre maremotos que aparecen más adelante, la denominación correcta en español no es tsunami.
Maremoto es un evento complejo que involucra un grupo de olas de gran energía y de tamaño variable que se producen cuando algún fenómeno extraordinario desplaza verticalmente una gran masa de agua. Este tipo de olas remueven una cantidad de agua muy superior a las olas superficiales producidas por el viento. Se calcula que el 90% de estos fenómenos son provocados por terremotos, en cuyo caso reciben el nombre más correcto y preciso de «maremotos tectónicos».
La energía de un maremoto depende de su altura (amplitud de la onda) y de su velocidad. La energía total descargada sobre una zona costera también dependerá de la cantidad de picos que lleve el tren de ondas (en el maremoto del océano Índico de 2004 hubo 7 picos enormes,gigantes y muy anchos). Es frecuente que un tsunami que viaja grandes distancias, disminuya la altura de sus olas, pero mantenga su velocidad, siendo una masa de agua de poca altura que arrasa con todo a su paso hacia el interior.
10. Cuántos fueron los mineros atrapados en Chile?
• Tras casi 70 días de encierro, algunos de los 33 mineros atrapados a 700 metros de profundidad discuten como niños no para determinar quien saldrá primero a la superficie, sino quien será el último. Pero la discusión tiene su trasfondo, ya que el último en salir tendrá un premio extra: el récord de ser la persona que más tiempo sobrevivió bajo tierra tras un accidente minero
11. Primera Guerra mundial
• 1914 – 1919
12. Presidente más joven del Perú:
• Felipe Santiago Salaverry.
13. Número de Constituciones Políticas:
• 12 Constituciones.
14. Folklore:
• Conjunto de costumbres y tradiciones de un país.
15. Patrona de la Policía:
• Santa Rosa de Lima.
16. Patrona de las Fuerzas Armadas:
• Virgen de las Mercedes.
17. Ciencia que estudia la célula:
• Citología
18. ¿Cómo está organizado jurídicamente el Perú?
• Tres Poderes : Ejecutivo, Legislativo, Judicial.
19. ¿Qué es Estado?
• La Nación jurídicamente organizada en tres poderes.
20. ¿Qué es Nación?
• La población unida por sus costumbres y tradiciones
21. ¿Qué es Folklore?
• Conjunto de tradiciones y costumbres de un país.
22. ¿Qué es Democracia?
• El gobierno que emana del pueblo
23. ¿Qué es Plutocracia?
• El gobierno de la gente adinerada
24. ¿Qué es Nacionalismo?
• Sentirse identificado con la nación en todos los aspectos.
25. Premios Nóbel de Literatura Latinoamericanos:
• Gabriela Mistral 1945 (Chile)
• Miguel Ángel Asturias (Guatemala)
• Pablo Neruda 1972 (Chile)
• Gabriel García Márquez 1982 (Colombia)
• Octavio Paz 1990 (México)
• Mari Vargas Llosa 2010 (Perú)
26. Qué significa SIDA?
• Síndrome de Inmune Deficiencia Adquirida
27. Qué significa “CIDA”:
• Ser que mata, ejemplo Homicida, que mata a un hombre
28. Qué es una ETS?
• Enfermedad de Transmisión Sexual
29. Principales ETS:
• Sífilis, Gonorrea, Chancro, Ladilla, etc.
30. Personajes Ilustres del siglo XX:
• Juan Pablo II
• Martín Luther King
• Mahatma Gandhi J
• ohn F. Kennedy
31. Qué es la Eutanasia?
• Es la muerte inducida
32. Qué es el SARS?
• Es el llamado Síndrome Respiratorio Agudo Severo es una infección letal.
33. Enfermedad de las Vacas Locas?
• Afecta al ganado bovino produciéndose una degeneración de su sistema nervioso.
34. Qué son las drogas?
• Sustancias tóxicas.
35. Qué es la asertividad?
• Afianzar la personalidad
36. Primer Virrey del Perú?
• Blasco Núñez de Vela
37. Primer Presidente Civil del Perú:
• José de la Riva Agüero.
38. Qué personaje está en el Billete de 10 soles?
• José Abelardo Quiñónez.
39. Qué personaje está en el billete de 20 soles?
• Raúl Porras Barrenechea.
40. Qué personaje está en el billete de 50 soles?
• Abraham Valdelomar .
41. Qué personaje está en el billete de 100 soles?
• Jorge Basadre Grohmann.
42. Qué personaje está en el billete de 200 soles?
• Santa Rosa de Lima.
43. Ciudad de la Eterna Primavera:
• Trujillo
44. Ciudad Luz :
• París.
45. “Villa del sol” :
• Chosica.
46. Ciudad de la amistad :
• Chiclayo.
47. Ciudad de barro más grande:
• Chan - Chan.
48. Ciudad de los Reyes:
• Lima
49. Capital de la Primavera:
• Trujillo
50. Ciudad de los Humos:
• Oroya (Junín)
51. Ciudad del Lago:
• Puno
52. Ciudad Eterna:
• Roma
53. Paris:
• La ciudad luz
54. La ciudad de los canales, la reina del Adriático:
• Venecia.
55. La ciudad del oso y el madroño, la capital del encanto y la alegría:
• Madrid.
56. Ciudad del muro:
• Berlín.
57. La Palmira del norte:
• San Petersburgo (Rusia).
58. La ciudad con corazón:
• Munich (München, Alemania).
59. La ciudad tres veces santa :
• Jerusalén.
60. Por etimología: la ciudad blanca:
• Viena.
61. La ciudad de las cien cúpulas, la ciudad dorada, París de los años 20 en los años 90, la madre de todas las ciudades y el corazón de Europa.
• Praga.
62. La muy noble, muy leal, nombrada, grande, celebérrima y heroica
• Granada
63. Suiza Peruana:
• Huaraz
64. Capital Arqueológica:
• Cusco
65. Ciudad de los muertos:
• Ayacucho
66. Ciudad de las 33 Iglesias:
• Ayacucho.
67. Perla de las Antillas:
• Cuba.
68. Capital del Mundo:
• Nueva York.
69. Ciudad Blanca:
• Arequipa.
70. País del Sol Naciente:
• Japón.
71. Capital Folklórica de América:
• Puno.
72. Qué significa el refrán: “Mucho ruido pocas nueces”
• El que mucho habla no dice nada
73. Quién es el autor de: “La ciudad y los perros”
• Mario Vargas Llosa.
74. El acento gramatical también se conoce como:
• Tilde.
75. El autor de la obra : “Páginas libres” es:
• Gonzáles Prada
76. El género puede ser:
• Masculino y femenino.
77. Es autor de la obra “Los perros hambrientos”:
• Ciro Alegría
78. “A palabras necias oídos sordos”, es:
• Un refrán
79. El Ayllu era:
• Organización familiar.
80. La ciudad de Chan – Chan se encuentra localizada en:
• Trujillo.
81. Quién interpretó por primera vez las estrofas del Himno Nacional:
• Rosa Merino.
82. El escuadrón de “Húsares del Perú” participo en la batalla de:
• Junín
83. A qué tipo de arte escultórico pertenece la piedra Raymondi:
• Estelas
84. Dedico casi toda su vida al estudio de las pampas de Nazca:
• María Reiche
85. Único instrumento legal para entendimiento de paz entre Perú y Ecuador:
• Protocolo de Rio de Janeiro
86. Héroe nacional y también de la Policía nacional del Perú:
• Mariano Santos.
87. Indique usted que entidad tiene por finalidad prevenir, reducir y atender daños a las personas y bienes causados por los desastres:
• Defensa civil
88. Qué desastre natural sirvió de base para crear el sistema de defensa civil:
• La tragedia del 31 de mayo de 1970 en Huaraz.
89. Los hijos de padres convivientes:
• Tienen los mismos derechos que los hijos de los padres casados.
90. El Himno Nacional del Perú consta de:
• 1 coro y 6 estrofas
91. La voluntad firme y continua de dar a cada uno lo suyo se denomina:
• Justicia
92. Pagamos impuestos para:
• Que el Estado pueda ejecutar obras en beneficio de la
93. Son astros luminosos que giran alrededor del sol:
• Cometas
94. El movimiento de traslación de la tierra da origen a:
• Las estaciones del año
95. La laguna de Arapa, Saracocha y Lagunillas se localizan en:
• Puno
96. El valle de Cañete pertenece al departamento de
• Lima
97. Constituye una de las elevaciones más altas del mundo y se encuentra en territorio argentino:
• Aconcagua
98. Territorio cubierto de hielo y que solamente permite que sea navegado en época de verano:
• Tierra del fuego
99. País que reúne la mayor cantidad de microclimas en América del sur y que son favorables para la agricultura:
• Perú
100. La respuesta a los estímulos procedentes del mundo exterior se denomina:
• Reflejos
101. La capacidad que tiene el individuo para resolver situaciones y problemas se debe a:
• La inteligencia.
102. La tristeza, el amor, el odio, la simpatía son estados:
• Afectivos.
103. Toda acción o movimiento humano capaz de ser observado se denomina:
• Conducta.
104. Cuando nos protegemos ante un peligro y tratamos de mantener la vida se debe a:
• Los instintos
105. Las ciencias que pertenecen al mundo físico, material, perceptible por los sentidos son ciencias:
• Fácticas
106. El lenguaje lógico utiliza:
• Símbolos.
107. El conocimiento sensible se caracteriza por:
• Se obtiene por medio de los sentidos
108. Ciencia que estudia los valores:
• La axiología
109. Qué cultura fue descubierta en 1969 por Luis Guillermo Lumbreras?
• Wari – Ayacucho
110. Qué culturas fueron descubiertas en 1902 por Federico Max Hule?
• Chimú – Moche
111. Su cerámica fue de carácter globular, con gollete asa puente?
• Nazca.
112. El Palacio de Kalasasaya pertenece a la cultura:
• Tiahuanaco
113. Qué eran los hatunrunas?
• Ciudadanos parte de la población del imperio.
114. Qué eran los Mitimaes?
• Gente seleccionada, difundían sabiduría.
115. Qué eran los Yanacunas?
• Llevaban una vida miserable.
116. Qué diferencia existía entre mita, ayni y la minca?
• Mita: trabajo rudo (minas, canales9
• Ayni: labores de tierra
• Minca: trabajo en tierras del sol o del Inca,
117. Qué diferencia hay entre Amauta y Haravicus?
• Amauta era el maestro y los haravicus los poetas del pueblo.
118. Nombre de los Reyes Católicos?
• Isabel y Fernando
119. Qué es la Regionalización?
• Descentralización
120. Cómo se divide el territorio peruano?
• Regiones, departamentos, provincias y distritos.
121. Cómo se constituyen las regiones?
• Por iniciativa y mandato de las poblaciones.
122. Las regiones son autónomas?
• Política, económica y administrativa.
123. Quiénes son las máximas autoridades de las regiones?
• Presidente regional y el consejo de coordinación regional.
124. A quiénes dan cuenta las regiones?
• Su presupuesto a la Contraloría General de la República.
domingo, 20 de marzo de 2011
MARATON - PREPPOL
INICIO DE MARATONES ACADÉMICAS PARA LA ESCUELA DE OFICIALES Y TÉCNICAS DE 2:30 HASTA LAS 8PM DE LA NOCHE EN LA ACADEMIA PREPPOL. FULL PRÁCTICA Y DESARROLLO DEL PROSPECTO DE ADMISIÓN A LA EO - ETS
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CLASES INTENSIVAS DE RAZONAMIENTO VERBAL Y MATEMÁTICO EN LAS TARDES Y LOS DOMINGOS...YA NO QUEDA NADA PARA EL EXAMEN...SOMOS GARANTÍA
jueves, 10 de marzo de 2011
SIMULACRO ESCUELA DE OFICIALES POLICIA NACIONAL - RESPUESTAS
GRACIAS POR LAS 100 000 VISITAS ES MI COMPROMISO CON TODOS LOS QUE SIGUEN ESTA PÁGINA SEGUIR CONTRIBUYENDO A LA PREPARACIÓN ACADÉMICA DE LA JUVENTUD EN SU ANHELO DE LLEGAR A SER EXCELENTES PROFESIONALES
ANALOGÍAS
1) FRATAS : ALBAÑIL
a) escultor : cincel
b) formón : ebanista
c) silbato : guardia
d) bisturí : médico
e) lezna : zapato
2) BALADA : CANCIÓN
a) romance : ternura
b) gorrión : pájaro
c) canario : ave
d) deporte : tenis
e) adjetivo : verbo
3) ASCENSOR : ELECTRICIDAD
a) motor : gasolina
b) panadería : horno
c) automóvil : gasolina
d) cocina : kerosene
e) computadora : pantalla
4) ANZUELO : PESCADOR
a) minifalda : mujer
b) jaula : ornitólogo
c) presencia : hombre
d) cepo : cazador
e) garra : gato
5) PILOTO : SOBRECARGO
a) gerente : secretaria
b) cura : cardenal
c) pato : pata
d) alcalde : pata
e) alcalde : alcaldesa
SINÓNIMOS
6) ÑAGAZA
a) decoro
b) devaneo
c) frenesí
d) mancilla
e) treta
7) PERPETRAR
a) halar
b) desmembrar
c) difamar
d) cometer
e) maldecir
8) OLIGOFRÉNICO
a) hablador
b) verboso
c) charlatán
d) tonto
e) disuasivo
9) SORDIDO
a) corrupto
b) sobornado
c) sobornable
d) coludido
e) avaro
10) ZAMBRA
a) novatada
b) jaleo
c) torpeza
d) incultura
e) ignaro
ANTÓNIMOS
11) ZOTE
a) veraz
b) real
c) legítimo
d) deferente
e) objetivo
12) AGRESTE
a) local
b) suave
c) lateral
d) egoísta
e) concreto
13) PRORROGAR
a) abreviar
b) recortar
c) culminar
d) reducir
e) empequeñecer
14) DENOSTAR
a) venerar
b) saludar
c) encomiar
d) estimar
e) manifesar
15) ANODINO
a) certero
b) importante
c) auténtico
d) verdadero
e) sobresaldo
ORACIONES INCOMPLETAS
16) Debo ................. que la sigo amando, a pesar de su .................
a) negar - felonía
b) confesar - candidez
c) admitir - belleza
d) reconocer - traición
e) reiterar - lealtad
17) Roberto era una persona muy eficiente, lograba hacer ................. varios
trabajos, aun así estos resultaban.................
a) retardadamente - puntuales
b) a la vez - perfectos
c) mal - horrendos
d) paralelamente - incorrectos
e) discontinuamente - excelentes
18) El concepto de función es uno de los más importantes de las
matemáticas, por ello todo estudiante lo debe .................
a) cantar
b) ignorar
c) olvidar
d) repetí
e) saber
19) Aunque tú viniste ................. conversar, por tal motivo queda .................
aclarar ese mal entendido.
a) pudimos - resuelto
b) alcanzamos - necesario
c) nos negamos - planeado
d) no pudimos - pendiente
e) logramos - entendido
20) No te rindas ante la ................., más bien oponte ................. a ella, tanto
cuanto la suerte te lo permita.
a) miseria - crudamente
b) belleza - fingidamente
c) adversidad - audazmente
d) pereza - espiritualmente
e) indiferencia - individualmente
TEXTO 1
En primer lugar, las tesis del psicoanálisis son ajenas a la sicología, la antropología y la biología y a menudo incompatibles con ellas. Por ejemplo, el psicoanálisis es ajeno a la teoría del aprendizaje, el capitulo más adelantado de la Psicología. La hipótesis de una memoria racial inconsciente no tiene apoyo en genética, la afirmación de que la agresividad es instintiva y universal se contradice con la etología y antropología. Esto no sería grave si se tratara de puntos secundarios de la doctrina, pero se trata de puntos importantes y, sobre todo, el psicoanálisis no puede apelar a la ciencia para eliminar esas partes de su doctrina, porque ella se arroga el derecho de presentarse (supuestamente) como una ciencia rival e independiente.
En segundo lugar, algunas hipótesis del psicoanálisis son incontrastables; por ejemplo, la de la sexualidad infantil, la existencia de entidades desencarnadas dentro de la personalidad (el ego, el superego, etc.), y del sueño como significativo de la vuelta al seno materno.
Mario Bunge - Epistemología
21) Según lo vertido, las tesis del psicoanálisis son:
a) Acientíficas y aun anticientíficas.
b) Puramente científicas
c) En cierto grado científicas
d) Contradictorias en sí mismas
e) Incompatibles solo con la sicología y la antropología
22) La afirmación falsa según lo planteado sería:
a) El psicoanálisis ha esgrimido diversas hipótesis.
b) El psicoanálisis es una teoría de la ciencia psicológica
c) El psicoanálisis constituye una doctrina
d) La sexualidad infantil y el sueño son tratados por el psicoanálisis
e) No todas las hipótesis sicoanalíticas resultan incontrastables
23) Por apelar se entiende:
a) Socorrer
b) Asistir
c) Recurrir
d) Desmerecer
e) Afiliarse
24) De la exposición del autor se concluye que:
a) La genética no brinda fundamentos válidos sobre la hipótesis de la memoria racial.
b) Entre la sicología, la antropología y la biología también hay incompatibilidad
c) El psicoanálisis es más eficaz al sustentar puntos secundarios de su doctrina
d) La agresividad es instintiva mas no universal
e) Una disciplina científica guarda armonía con los postulados de las demás ciencias.
25) En el segundo párrafo se da entender que la ciencia se caracteriza por ser:
a) Hipotética
b) Incontrastable
c) Significativa
d) Verificable
e) Sistemática
TEXTO 2
Espacios y emisoras radiales dedicados a la información, noticieros televisivos a diferentes horas del día, canales vía cable especializados en noticias, un extraordinario desarrollo tecnológico puesto al servicio de los medios audiovisuales, toda una actividad informativa que podría hacer pensar a la prensa, el más antiguo medio, ha perdido vigencia. No solo no es así, sino que ella, además de haber dado origen a muchas de las técnicas de presentación del mensaje – hasta hoy en uso – ha marcado con su actividad la terminología referida a la información. En muchos países por ejemplo todavía se mencionan las agencias de noticias como Agencias de Prensa (inclusive llevan en su nómbrela palabra, AP, AFP, etc.); igualmente al hablar de una instancia de comunicación en alguna entidad, se señala oficina de prensa, o también comunicación de prensa, nota de prensa, y los periodistas de todos los medios siguen siendo llamados hombres y mujeres de prensa, mientras los personajes públicos brindan “declaraciones de prensa” frene a las cámaras de televisión. De otro lado, cuando se quiere poner de relieve la influencia del periodismo en una sociedad, se habla de la prensa como cuarto poder. Y cuando las libertades se hallan amenazadas, diversas voces reclaman libertad de prensa.
Sonia Luz Carrillo
Literatura y Periodismo
26) El propósito fundamental del texto es:
a) Destacar la importancia social de los medios de comunicación
b) Crear conciencia sobre los alcances de la libertad de prensa
c) Bosquejar el panorama actual del periodismo
d) Reivindicar la trascendencia del periodismo escrito
e) Censurar los excesos de los medios de comunicación.
27) Exigir “libertad de prensa” es un signo de:
a) El poder del periodismo en general
b) Una sociedad dictatorial
c) La presencia de poderes alternativos
d) La vigencia de la prensa
e) El periodismo especializado
28) Por el término instancia debemos entender:
a) Ente
b) Vía
c) Institución
d) Nivel
e) Autoridad
29) Una inferencia a partir de lo planteado es:
a) Los medios audiovisuales marcan el ritmo del avance en las comunicaciones.
b) La sociología establece vínculos entre la información y las demandas sociales
c) El desarrollo tecnológico no ha sido tan evidente en el periodismo
d) En una sociedad democrática la prensa cumple un papel trascendente
e) Las emisoras radiales y los noticieros televisivos adolecen de mediocridad.
30) Por su contenido temático, el texto corresponde a estudios:
a) Pedagogía
b) Sociología
c) Sicología
d) Comunicación social
e) Semiótica
TEXTO 3
La denominación si bien alude a un referente aparentemente bélico o militar, en el fondo grafica de manera nítida la voluntad de todas las posturas desarrolladas por los artistas en el presente siglo: el estar adelante, en la primera línea, abriendo desde su ejercicio nuevos horizontes para la vida humana. Al internacionalizarse el nuevo régimen productivo y universalizarse la modernidad cultural que impulsa, los movimientos artísticos adquieren con la vanguardia una dimensión también global e internacional. El fenómeno de la vanguardia será por lo mismo una realidad que atañe a todos los países. Evidentemente este proceso de difusión y extensión mundial respetaba y respondía a las propias determinaciones de cada tradición, es decir a la diversidad del desarrollo de los distintos ámbitos nacionales. De ahí que la vanguardia se desarrolle, si bien en todos los países, con énfasis, impactos y ritmos desiguales y combinados, pero en conjunto, el proceso nos habla de una nueva etapa del arte y la literatura.
Miguel Ángel Huamaní
Literatura y Cultura
31) El desarrollo de la vanguardia ha hecho notar que en ella conviven:
a) Globalización y productividad
b) Tradición e identidad
c) Posturas progresistas y caduca
d) Rasgos meritorios y censurables
e) Expresiones cosmopolitas y nacionales
32) El propósito del autor es:
a) Destacar los aportes literarios de la vanguardia
b) Contrastar la vanguardia con el arte
c) Promover la difusión de la vanguardia
d) Dilucidar el real sentido de la vanguardia
e) Relevar el sentido tradicional e la vanguardia
33) Se entiende que el arte anterior a la vanguardia estaba:
a) Humanizado
b) Desprestigiado
c) Mediatizado
d) Focalizado
e) Estilizado
34) Una afirmación verdadera de acuerdo a lo expuesto es:
a) La vanguardia ha tenido un mensaje belicista.
b) La vanguardia repercutió en última instancia en la literatura.
c) La globalización no ha sido ajeno al régimen económico actual.
d) El arte está condicionado por el sistema económico.
e) Las posturas vanguardistas han sido homogéneas
35) Por horizontes debemos entender:
a) Actos
b) Recintos
c) Objetivos
d) Quehaceres
e) Perspectivas
TEXTO 4
En la tradición occidental se habían delineado tres clases de uso del término dialéctica, que respectivamente se caracterizaban por su definición en términos de verdad, de no verdad, y de engaño. Como primera aproximación podemos decir que el uso kantiano debe colocarse en la zona de los dos últimos. En la tradicional arquitectura de la lógica formal la dialéctica está vinculada a los errores de forma del procedimiento racional. Esta actitud desvalorizadora, se remonta, a través de la escolástica medieval, a Aristóteles, que caracterizó la dialéctica tomando como base la incapacidad de ofrecer un fundamento de acceso a la ciencia. Pero al definir el silogismo dialéctico como el que arranca de premisas probables, Aristóteles no cortó todos los puentes entre dialéctica y verdad; Kant, para el que la dialéctica mantiene con. la verdad únicamente referencias negativas los cortará.
En lo que respecta a los "antiguos", la preocupación de Kant no se dirige a establecer el sentido que dieron a la palabra, sino a deducir a través de uso que hicieron de la palabra, qué era realmente para ellos la dialéctica.
Nicola Abbagnano y otros
La Evolución de la Dialéctica
36) El texto apunta fundamentalmente a:
a) Explicar la publicación filosófica de Kant.
b) Explicar los usos que se le dio al término dialéctica
c) Contrastar la filosofía dialéctica y la no dialéctica.
d) Modificar el sentido inicial del término dialéctica
e) Explicar la evolución de la dialéctica y de la filosofía
37) En la tradición occidental se observa que:
a) La dialéctica ha sido estudiada objetivamente.
b) El término dialéctica es polisémico.
c) Kant tiene una relevancia; inigualable.
d) Se ha dado exagerado énfasis a la dialéctica
e) La dialéctica ha estado al margen de los estudios de Kantianos
38) Por delineado se entiende
a) Asimilado
b) Configurado
c) Condenado
d) Tergiversado
e) Inscrito
39) Con la expresión actitud desvalorizadora el autor se refiere a:
a) La omisión de la verdad como rasgo esencial de la dialéctica.
b) La tergiversación, por parte de Kant, de la tradición filosófica.
c) La primacía del racionalismo en la tradición de la filosofía.
d) Los prejuicios de la dialéctica según la historia de la filosofía.
e) El hecho de achacar a la dialéctica el fracaso de la filosofía
40) Se entiende que en la filosofía de Aristóteles:
a) Los pensamientos de Kant no tendrían cabida alguna.
b) Si existía la posibilidad de acceder a la verdad mediante la dialéctica.
c) Existían tres definiciones de dialéctica y dos de ellas eran excluyentes.
d) Se pudo crear finalmente una sólida filosofía como el formalismo.
e) La ciencia debería fundarse en los designios brindados por la
RESPUESTAS
1) B
2) B
3) C
4) D
5) A
6) E
7) D
8) D
9) E
10) B
11) D
12) B
13) C
14) C
15) B
16) D
17) B
18) E
19) D
20) C
21) A
22) B
23) C
24) E
25) D
26) D
27) D
28) D
29) D
30) D
31) E
32) D
33) D
34) D
35) E
36) B
37) B
38) A
39) A
40) B
ATENTAMENTE: JUAN OLÓRTEGUI CÁRDENAS
ANALOGÍAS
1) FRATAS : ALBAÑIL
a) escultor : cincel
b) formón : ebanista
c) silbato : guardia
d) bisturí : médico
e) lezna : zapato
2) BALADA : CANCIÓN
a) romance : ternura
b) gorrión : pájaro
c) canario : ave
d) deporte : tenis
e) adjetivo : verbo
3) ASCENSOR : ELECTRICIDAD
a) motor : gasolina
b) panadería : horno
c) automóvil : gasolina
d) cocina : kerosene
e) computadora : pantalla
4) ANZUELO : PESCADOR
a) minifalda : mujer
b) jaula : ornitólogo
c) presencia : hombre
d) cepo : cazador
e) garra : gato
5) PILOTO : SOBRECARGO
a) gerente : secretaria
b) cura : cardenal
c) pato : pata
d) alcalde : pata
e) alcalde : alcaldesa
SINÓNIMOS
6) ÑAGAZA
a) decoro
b) devaneo
c) frenesí
d) mancilla
e) treta
7) PERPETRAR
a) halar
b) desmembrar
c) difamar
d) cometer
e) maldecir
8) OLIGOFRÉNICO
a) hablador
b) verboso
c) charlatán
d) tonto
e) disuasivo
9) SORDIDO
a) corrupto
b) sobornado
c) sobornable
d) coludido
e) avaro
10) ZAMBRA
a) novatada
b) jaleo
c) torpeza
d) incultura
e) ignaro
ANTÓNIMOS
11) ZOTE
a) veraz
b) real
c) legítimo
d) deferente
e) objetivo
12) AGRESTE
a) local
b) suave
c) lateral
d) egoísta
e) concreto
13) PRORROGAR
a) abreviar
b) recortar
c) culminar
d) reducir
e) empequeñecer
14) DENOSTAR
a) venerar
b) saludar
c) encomiar
d) estimar
e) manifesar
15) ANODINO
a) certero
b) importante
c) auténtico
d) verdadero
e) sobresaldo
ORACIONES INCOMPLETAS
16) Debo ................. que la sigo amando, a pesar de su .................
a) negar - felonía
b) confesar - candidez
c) admitir - belleza
d) reconocer - traición
e) reiterar - lealtad
17) Roberto era una persona muy eficiente, lograba hacer ................. varios
trabajos, aun así estos resultaban.................
a) retardadamente - puntuales
b) a la vez - perfectos
c) mal - horrendos
d) paralelamente - incorrectos
e) discontinuamente - excelentes
18) El concepto de función es uno de los más importantes de las
matemáticas, por ello todo estudiante lo debe .................
a) cantar
b) ignorar
c) olvidar
d) repetí
e) saber
19) Aunque tú viniste ................. conversar, por tal motivo queda .................
aclarar ese mal entendido.
a) pudimos - resuelto
b) alcanzamos - necesario
c) nos negamos - planeado
d) no pudimos - pendiente
e) logramos - entendido
20) No te rindas ante la ................., más bien oponte ................. a ella, tanto
cuanto la suerte te lo permita.
a) miseria - crudamente
b) belleza - fingidamente
c) adversidad - audazmente
d) pereza - espiritualmente
e) indiferencia - individualmente
TEXTO 1
En primer lugar, las tesis del psicoanálisis son ajenas a la sicología, la antropología y la biología y a menudo incompatibles con ellas. Por ejemplo, el psicoanálisis es ajeno a la teoría del aprendizaje, el capitulo más adelantado de la Psicología. La hipótesis de una memoria racial inconsciente no tiene apoyo en genética, la afirmación de que la agresividad es instintiva y universal se contradice con la etología y antropología. Esto no sería grave si se tratara de puntos secundarios de la doctrina, pero se trata de puntos importantes y, sobre todo, el psicoanálisis no puede apelar a la ciencia para eliminar esas partes de su doctrina, porque ella se arroga el derecho de presentarse (supuestamente) como una ciencia rival e independiente.
En segundo lugar, algunas hipótesis del psicoanálisis son incontrastables; por ejemplo, la de la sexualidad infantil, la existencia de entidades desencarnadas dentro de la personalidad (el ego, el superego, etc.), y del sueño como significativo de la vuelta al seno materno.
Mario Bunge - Epistemología
21) Según lo vertido, las tesis del psicoanálisis son:
a) Acientíficas y aun anticientíficas.
b) Puramente científicas
c) En cierto grado científicas
d) Contradictorias en sí mismas
e) Incompatibles solo con la sicología y la antropología
22) La afirmación falsa según lo planteado sería:
a) El psicoanálisis ha esgrimido diversas hipótesis.
b) El psicoanálisis es una teoría de la ciencia psicológica
c) El psicoanálisis constituye una doctrina
d) La sexualidad infantil y el sueño son tratados por el psicoanálisis
e) No todas las hipótesis sicoanalíticas resultan incontrastables
23) Por apelar se entiende:
a) Socorrer
b) Asistir
c) Recurrir
d) Desmerecer
e) Afiliarse
24) De la exposición del autor se concluye que:
a) La genética no brinda fundamentos válidos sobre la hipótesis de la memoria racial.
b) Entre la sicología, la antropología y la biología también hay incompatibilidad
c) El psicoanálisis es más eficaz al sustentar puntos secundarios de su doctrina
d) La agresividad es instintiva mas no universal
e) Una disciplina científica guarda armonía con los postulados de las demás ciencias.
25) En el segundo párrafo se da entender que la ciencia se caracteriza por ser:
a) Hipotética
b) Incontrastable
c) Significativa
d) Verificable
e) Sistemática
TEXTO 2
Espacios y emisoras radiales dedicados a la información, noticieros televisivos a diferentes horas del día, canales vía cable especializados en noticias, un extraordinario desarrollo tecnológico puesto al servicio de los medios audiovisuales, toda una actividad informativa que podría hacer pensar a la prensa, el más antiguo medio, ha perdido vigencia. No solo no es así, sino que ella, además de haber dado origen a muchas de las técnicas de presentación del mensaje – hasta hoy en uso – ha marcado con su actividad la terminología referida a la información. En muchos países por ejemplo todavía se mencionan las agencias de noticias como Agencias de Prensa (inclusive llevan en su nómbrela palabra, AP, AFP, etc.); igualmente al hablar de una instancia de comunicación en alguna entidad, se señala oficina de prensa, o también comunicación de prensa, nota de prensa, y los periodistas de todos los medios siguen siendo llamados hombres y mujeres de prensa, mientras los personajes públicos brindan “declaraciones de prensa” frene a las cámaras de televisión. De otro lado, cuando se quiere poner de relieve la influencia del periodismo en una sociedad, se habla de la prensa como cuarto poder. Y cuando las libertades se hallan amenazadas, diversas voces reclaman libertad de prensa.
Sonia Luz Carrillo
Literatura y Periodismo
26) El propósito fundamental del texto es:
a) Destacar la importancia social de los medios de comunicación
b) Crear conciencia sobre los alcances de la libertad de prensa
c) Bosquejar el panorama actual del periodismo
d) Reivindicar la trascendencia del periodismo escrito
e) Censurar los excesos de los medios de comunicación.
27) Exigir “libertad de prensa” es un signo de:
a) El poder del periodismo en general
b) Una sociedad dictatorial
c) La presencia de poderes alternativos
d) La vigencia de la prensa
e) El periodismo especializado
28) Por el término instancia debemos entender:
a) Ente
b) Vía
c) Institución
d) Nivel
e) Autoridad
29) Una inferencia a partir de lo planteado es:
a) Los medios audiovisuales marcan el ritmo del avance en las comunicaciones.
b) La sociología establece vínculos entre la información y las demandas sociales
c) El desarrollo tecnológico no ha sido tan evidente en el periodismo
d) En una sociedad democrática la prensa cumple un papel trascendente
e) Las emisoras radiales y los noticieros televisivos adolecen de mediocridad.
30) Por su contenido temático, el texto corresponde a estudios:
a) Pedagogía
b) Sociología
c) Sicología
d) Comunicación social
e) Semiótica
TEXTO 3
La denominación si bien alude a un referente aparentemente bélico o militar, en el fondo grafica de manera nítida la voluntad de todas las posturas desarrolladas por los artistas en el presente siglo: el estar adelante, en la primera línea, abriendo desde su ejercicio nuevos horizontes para la vida humana. Al internacionalizarse el nuevo régimen productivo y universalizarse la modernidad cultural que impulsa, los movimientos artísticos adquieren con la vanguardia una dimensión también global e internacional. El fenómeno de la vanguardia será por lo mismo una realidad que atañe a todos los países. Evidentemente este proceso de difusión y extensión mundial respetaba y respondía a las propias determinaciones de cada tradición, es decir a la diversidad del desarrollo de los distintos ámbitos nacionales. De ahí que la vanguardia se desarrolle, si bien en todos los países, con énfasis, impactos y ritmos desiguales y combinados, pero en conjunto, el proceso nos habla de una nueva etapa del arte y la literatura.
Miguel Ángel Huamaní
Literatura y Cultura
31) El desarrollo de la vanguardia ha hecho notar que en ella conviven:
a) Globalización y productividad
b) Tradición e identidad
c) Posturas progresistas y caduca
d) Rasgos meritorios y censurables
e) Expresiones cosmopolitas y nacionales
32) El propósito del autor es:
a) Destacar los aportes literarios de la vanguardia
b) Contrastar la vanguardia con el arte
c) Promover la difusión de la vanguardia
d) Dilucidar el real sentido de la vanguardia
e) Relevar el sentido tradicional e la vanguardia
33) Se entiende que el arte anterior a la vanguardia estaba:
a) Humanizado
b) Desprestigiado
c) Mediatizado
d) Focalizado
e) Estilizado
34) Una afirmación verdadera de acuerdo a lo expuesto es:
a) La vanguardia ha tenido un mensaje belicista.
b) La vanguardia repercutió en última instancia en la literatura.
c) La globalización no ha sido ajeno al régimen económico actual.
d) El arte está condicionado por el sistema económico.
e) Las posturas vanguardistas han sido homogéneas
35) Por horizontes debemos entender:
a) Actos
b) Recintos
c) Objetivos
d) Quehaceres
e) Perspectivas
TEXTO 4
En la tradición occidental se habían delineado tres clases de uso del término dialéctica, que respectivamente se caracterizaban por su definición en términos de verdad, de no verdad, y de engaño. Como primera aproximación podemos decir que el uso kantiano debe colocarse en la zona de los dos últimos. En la tradicional arquitectura de la lógica formal la dialéctica está vinculada a los errores de forma del procedimiento racional. Esta actitud desvalorizadora, se remonta, a través de la escolástica medieval, a Aristóteles, que caracterizó la dialéctica tomando como base la incapacidad de ofrecer un fundamento de acceso a la ciencia. Pero al definir el silogismo dialéctico como el que arranca de premisas probables, Aristóteles no cortó todos los puentes entre dialéctica y verdad; Kant, para el que la dialéctica mantiene con. la verdad únicamente referencias negativas los cortará.
En lo que respecta a los "antiguos", la preocupación de Kant no se dirige a establecer el sentido que dieron a la palabra, sino a deducir a través de uso que hicieron de la palabra, qué era realmente para ellos la dialéctica.
Nicola Abbagnano y otros
La Evolución de la Dialéctica
36) El texto apunta fundamentalmente a:
a) Explicar la publicación filosófica de Kant.
b) Explicar los usos que se le dio al término dialéctica
c) Contrastar la filosofía dialéctica y la no dialéctica.
d) Modificar el sentido inicial del término dialéctica
e) Explicar la evolución de la dialéctica y de la filosofía
37) En la tradición occidental se observa que:
a) La dialéctica ha sido estudiada objetivamente.
b) El término dialéctica es polisémico.
c) Kant tiene una relevancia; inigualable.
d) Se ha dado exagerado énfasis a la dialéctica
e) La dialéctica ha estado al margen de los estudios de Kantianos
38) Por delineado se entiende
a) Asimilado
b) Configurado
c) Condenado
d) Tergiversado
e) Inscrito
39) Con la expresión actitud desvalorizadora el autor se refiere a:
a) La omisión de la verdad como rasgo esencial de la dialéctica.
b) La tergiversación, por parte de Kant, de la tradición filosófica.
c) La primacía del racionalismo en la tradición de la filosofía.
d) Los prejuicios de la dialéctica según la historia de la filosofía.
e) El hecho de achacar a la dialéctica el fracaso de la filosofía
40) Se entiende que en la filosofía de Aristóteles:
a) Los pensamientos de Kant no tendrían cabida alguna.
b) Si existía la posibilidad de acceder a la verdad mediante la dialéctica.
c) Existían tres definiciones de dialéctica y dos de ellas eran excluyentes.
d) Se pudo crear finalmente una sólida filosofía como el formalismo.
e) La ciencia debería fundarse en los designios brindados por la
RESPUESTAS
1) B
2) B
3) C
4) D
5) A
6) E
7) D
8) D
9) E
10) B
11) D
12) B
13) C
14) C
15) B
16) D
17) B
18) E
19) D
20) C
21) A
22) B
23) C
24) E
25) D
26) D
27) D
28) D
29) D
30) D
31) E
32) D
33) D
34) D
35) E
36) B
37) B
38) A
39) A
40) B
SIMULACRO ESCUELA DE OFICIALES POLICÍA NACIONAL
TÉRMINO EXCLUIDO
1. APTO
a) insigne
b) idóneo
c) preparado
d) competente
e) diestro
2. PESAR
a) contrición
b) atrición
c) compunción
d) remordimiento
e) disgusto
3. ASCENDENTE
a) antecesores
b) antepasados
c) padres
d) familiares
e) abuelos
4. ASCETISMO
a) moralidad
b) austeridad
c) puritanismo
d) misticismo
e) sencillez
5. ASIMÉTRICO
a) irregular
b) imparcial
c) distinto
d) amorfo
e) desigual
ORACIONES INCOMPLETAS:
6. No todo el conjunto de las instituciones sociales y las reglas de conducta de un pueblo tiene, en su mayoría, naturaleza .................
a) social
b) de agrupación
c) judicial
d) conductual
e) jurídica
7. La intervención.......del Estado era general, en las altas culturas de la .....América
a) gubernamental – moderna
b) intervensionista – actual
c) protectora – arcaica
d) organizada – antigua
e) muy estructurada – anticuada
8. La exposición ......es propia de la poesía lírica, puesto que ......el poeta trasmite sus estados sentimentales
a) coherente – a través de ella
b) subjetiva – mediante ella
c) elocuente – por ella
d) objetiva – solamente por ella
e) narrativa – a través de ella
9. Las leyes penales son las .....que no debemos saltar, pues al otro lado está el .....del castigo
a) vallas – mundo
b) regla – reino
c) barreras – paraíso
d) óbices – terreno
e) leyes – jardín
10. Los pueblos donde la voluntad de sus .....es la ley suprema que rige los destinos de la vida individual, social y política, son ..........
a) gobernantes – democráticos
b) habitantes – nepotistas
c) políticos – constitucionales
d) conciudadanos – ideal
e) gobernantes – inconstitucionales
11. El Estado ............las ideas ......., las costumbres se ......, los hombres se suceden y el ambiente también muestra tendencia a la transformación
a) involución – se tienen – repiten
b) crece – se van – van adoptando
c) evoluciona – cambian – modifican
d) gobierna – controla – mantienen
e) desarrolla – se imponen – cambian
A N T Ó N I M O S
12. CONSUETUDINARIO
a) insistente b) constante
c) tenaz d) voluble
e) inusual
13. CIAR
a) correr b) avanzar
c) acelerar d) navegar
e) continuar
14. EXALTARSE
a) equilibrarse b) tranquilidad
c) sosegarse d) aquietarse
e) inmolarze
15. INÉDITO
a) propalado b) habitual
c) divulgado d) editado
e) conocido
16. CONTUMELIA
a) elogio b) ataque
c) deshonra d) dócil
e) simpatía
17. APREHENDER:
a) olvidar b) coger
c) prensar d) liberar
e) reconquistar
18. IGNOTO
a) único b) conocido
c) desconocido d) ignorado
e) inofensivo
19. VERNÁCULO
a) inmigrante b) emigrante
c) foráneo d) extraño
e) especial
20. ABDICAR
a) aportar b) asumir
c) aprobar d) acoger
e) tomar
ANALOGÍAS
21. RAQUETA : TENIS::
A) remo : navegación
B) guante : box
C) bate : béisbol
D) caña : pesca
E) arma : guerra
22. SOCIÓLOGO : SOCIEDAD::
A) arquitecto : diseño
B) antropólogo : hombre
C) científico : fenómeno
D) arqueólogo : ruina
E) jurista : derecho
23. HEPTASÍLABO : SIETE::
A) polígono : cinco
B) monosílabo : dos
C) cuadrilátero : cuatro
D) propano : tres
E) endecasílabo : once
24. TRÁNSITO : ACCIDENTE ::
A) audición : lamento
B) comprensión : complejidad
C) degustación : insipiencia
D) dinamismo : congoja
E) gestación : aborto
25. DEPORTISTA : DESTREZA::
A) soldado : astucia
B) orador : elocuencia
C) postulante : razonamiento
D) artista : análisis
E) político : sinceridad
COMPRENSIÓN DE TEXTOS
TEXTO I
Todo lo que usted quiera, sí señor, pero son las palabras las que cantan. Me prosterno ante ellas, las amo, las adhiero, las persigo, las muerdo, las derrito. Son tan hermosas que las quiero poner todas en mi poema, las agarro al vuelo, las limpio, las pelo, las siento cristalinas, vegetales, aceitosas, como frutas... y entonces las revuelvo, me las bebo, las trituro, las liberto, todo esta en la palabra... una idea entera se cambia porque una palabra se trasladó de sitio. Tienen sombra, transparencia, peso, plumas, pelos, tienen de todo lo que se les fue agregando de tanto rodar por el río, de tanto trasmigrar de patria. Son antiquísimas y recientísimas... viven en el féretro escondido y en la flor apenas comenzada. Qué buen idioma el mío, qué buena lengua heredamos de los conquistadores torvos ... estos andaban por las cordilleras buscando papas, oro, maíz, huevos fritos. Todo se lo tragaban. Por donde pasaban quedaba arrasada la tierra. Pero a los bárbaros se les caían de las botas, de las barbas, como piedrecillas, las palabras luminosas que se quedaron aquí, salimos perdiendo ...salimos ganado.
26. Con la expresión “son las palabras las que cantan”, se quiere dar a entender.
a) El tono artístico de la lengua
b) El carácter artístico de la música
c) La fuerza expresiva de éstas
d) La indiferencia ante las palabras
e) La supremacía de la literatura
27. Según el texto, salimos ganado con la conquista porque.
a) Todavía importan las palabras
b) Jamás arrebataron nuestro idioma
c) Los bárbaros no tenían ambición
d) Obtuvimos como herencia el idioma
e) La tierra no fue totalmente arrasada
28. Se entiende respecto del autor:
a) Destaca su procedencia española.
b) Es un literato peruano.
c) Está dedicado a la actividad poética
d) Es un ensayista conservador
e) Quiere reivindicar el idioma autóctono
29. Las expresiones “féretro escondido” y “flor apenas comenzada”, denotan respectivamente:
a) Lo español y lo peruano
b) La ruina y el apogeo
c) Lo inútil y lo novedoso}
d) Lo antiguo y lo reciente
e) Lo original y lo imitado
30. La elección de una palabra en un poema requiere de.
a) Un análisis del idioma foráneo
b) La comparación poética
c) La fama del poeta
d) Su significado único
e) Un trabajo paciente de selección
TEXTO II
Se dice que la historia de toda literatura se divide en tres periodos: el colonial, el cosmopolita y el nacional. En el periodo colonial no supimos sino suspirar nostálgicamente por el virreinato y cantar engoladamente las glorias de España. En este periodo de las influencias cosmopolitas o extranjeras, buscarnos, en cambio, lo indígena. En el Perú independientemente ya hemos visto hasta qué punto, al menos en literatura se destacan, para todos, las figuras de Ricardo Palma y Manuel Gonzáles Prada. Pero Gonzáles Prada no fue sólo hombre de letras y, por consiguiente, el juicio de los que en él aman, notoriamente al rebelde y al acusador, puede aparecer influido por éste sentido. Creo, sin embargo, que la significación exclusivamente literaria de Gomales Prada, en nuestra literatura, tiene contornos muy nítidos. El marca precisamente, el principio de la transición colonial al periodo cosmopolita. Nuestra literatura recibe en su obra una honda influencia francesa, señaladamente parnasiana. Eguren y Valdelomar, introducen más tarde, en nuestra literatura elementos de escuelas no españolas, concurriendo así a la transición.
José Carlos Mariátegui
La Novela y la Vida
31. Gonzáles Prada es destacado en el texto por:
a) Fomentar un tipo de literatura de corte rebelde.
b) Incorporar un estilo marcadamente parnasiano.
c) Simbolizar la transición de lo colonial a lo cosmopolita
d) Su significación exclusiva en la etapa colonial.
e) Complementar la literatura con la prédica política.
32. Cantar las glorias de España supuso:
a) Dominio político español.
b) Desarrollo de una literatura poética.
c) Resaltar sus personajes representativos.
d) Aferrarse a una literatura ancestral.
e) Ausencia de identidad literaria
33. La labor de Eguren y Valdelomar resultó ser:
a) Incierta
b) Pionera
c) Complementaria
d) Paradójica
e) Colonizante
34. Se entiende que el periodo cosmopolita
a) Precede a la literatura del periodo colonial.
b) Tuvo mayor duración que el periodo nacional.
c) Surgió a partir de la independencia plena de las colonias.
d) Constituye una base para el surgimiento de la literatura nacional.
e) Fue fomentado por la intelectualidad literaria peruana.
35. Una inferencia a partir de lo planteado es:
a) La historia de los pueblos está vinculada a sus personajes.
b) Lo nacional determina la calidad de las obras artísticas.
c) Es factible dejar de cantar melodías a las colonias.
d) El contexto social influye en la personalidad individual.
e) Es factible adecuar la cultura extranjera a nuestra realidad
Texto III
Estoy pensando en el redactor que organizaba la recogida de firmas para la amnistía de los presos políticos en Praga. El redactor sabía perfectamente que eso no ayudaría a los presos. El verdadero objetivo no era liberar a los presos, sino demostrar que aún habría gente que no tenía miedo. Los que hacía era teatro. Pero no tenía otra posibilidad. No podía elegir entre actuar o hacer teatro. La elección era: hacer teatro o no hacer nada. Hay situaciones en que las personas están condenadas a hacer teatro de lucha contra el poder silencioso, es la lucha de un grupo de actores peleando contra un ejercito de opresión.
36. La labor del redactor constituyó:
A) una lucha imprudente
B) un desafío a los políticos
C) una forma de sometimiento
D) un hecho simbólico y meritorio
E) una invitación a luchar por los presos
37. Del texto se deduce principalmente que:
A) existen múltiples y variadas formas de organización política
B) la opresión política exige actuar dirigidos por nuestros representantes
C) Las decisiones más importantes de la vida se toman en los momentos no problemáticos
D) aún en las sociedades más dictatoriales hay formas de evitar caer en la total pasividad
E) el verdadero objetivo que tenemos en nuestra vida acaba transformándose en un simple medio
38. En el texto, el término TEATRO:
A) presenta un sentido despreciativo
B) equivale a no hacer nada
C) adquiere un sentido alegórico
D) encarna una sentido confuso
E) representa la actitud autoritaria
39. A criterio del autor, el redactor de Praga:
A) se asemeja a un comediante
B) apoyaba el maltrato carcelario
C) asumió una actitud sensata
D) constituía un agilador excéntrico
E) era parte del poder estatal.
40. Por CONDENADAS se entiende:
A) enteradas
B) violentadas
C) obligadas
D) interesadas
E) apenadas
1. APTO
a) insigne
b) idóneo
c) preparado
d) competente
e) diestro
2. PESAR
a) contrición
b) atrición
c) compunción
d) remordimiento
e) disgusto
3. ASCENDENTE
a) antecesores
b) antepasados
c) padres
d) familiares
e) abuelos
4. ASCETISMO
a) moralidad
b) austeridad
c) puritanismo
d) misticismo
e) sencillez
5. ASIMÉTRICO
a) irregular
b) imparcial
c) distinto
d) amorfo
e) desigual
ORACIONES INCOMPLETAS:
6. No todo el conjunto de las instituciones sociales y las reglas de conducta de un pueblo tiene, en su mayoría, naturaleza .................
a) social
b) de agrupación
c) judicial
d) conductual
e) jurídica
7. La intervención.......del Estado era general, en las altas culturas de la .....América
a) gubernamental – moderna
b) intervensionista – actual
c) protectora – arcaica
d) organizada – antigua
e) muy estructurada – anticuada
8. La exposición ......es propia de la poesía lírica, puesto que ......el poeta trasmite sus estados sentimentales
a) coherente – a través de ella
b) subjetiva – mediante ella
c) elocuente – por ella
d) objetiva – solamente por ella
e) narrativa – a través de ella
9. Las leyes penales son las .....que no debemos saltar, pues al otro lado está el .....del castigo
a) vallas – mundo
b) regla – reino
c) barreras – paraíso
d) óbices – terreno
e) leyes – jardín
10. Los pueblos donde la voluntad de sus .....es la ley suprema que rige los destinos de la vida individual, social y política, son ..........
a) gobernantes – democráticos
b) habitantes – nepotistas
c) políticos – constitucionales
d) conciudadanos – ideal
e) gobernantes – inconstitucionales
11. El Estado ............las ideas ......., las costumbres se ......, los hombres se suceden y el ambiente también muestra tendencia a la transformación
a) involución – se tienen – repiten
b) crece – se van – van adoptando
c) evoluciona – cambian – modifican
d) gobierna – controla – mantienen
e) desarrolla – se imponen – cambian
A N T Ó N I M O S
12. CONSUETUDINARIO
a) insistente b) constante
c) tenaz d) voluble
e) inusual
13. CIAR
a) correr b) avanzar
c) acelerar d) navegar
e) continuar
14. EXALTARSE
a) equilibrarse b) tranquilidad
c) sosegarse d) aquietarse
e) inmolarze
15. INÉDITO
a) propalado b) habitual
c) divulgado d) editado
e) conocido
16. CONTUMELIA
a) elogio b) ataque
c) deshonra d) dócil
e) simpatía
17. APREHENDER:
a) olvidar b) coger
c) prensar d) liberar
e) reconquistar
18. IGNOTO
a) único b) conocido
c) desconocido d) ignorado
e) inofensivo
19. VERNÁCULO
a) inmigrante b) emigrante
c) foráneo d) extraño
e) especial
20. ABDICAR
a) aportar b) asumir
c) aprobar d) acoger
e) tomar
ANALOGÍAS
21. RAQUETA : TENIS::
A) remo : navegación
B) guante : box
C) bate : béisbol
D) caña : pesca
E) arma : guerra
22. SOCIÓLOGO : SOCIEDAD::
A) arquitecto : diseño
B) antropólogo : hombre
C) científico : fenómeno
D) arqueólogo : ruina
E) jurista : derecho
23. HEPTASÍLABO : SIETE::
A) polígono : cinco
B) monosílabo : dos
C) cuadrilátero : cuatro
D) propano : tres
E) endecasílabo : once
24. TRÁNSITO : ACCIDENTE ::
A) audición : lamento
B) comprensión : complejidad
C) degustación : insipiencia
D) dinamismo : congoja
E) gestación : aborto
25. DEPORTISTA : DESTREZA::
A) soldado : astucia
B) orador : elocuencia
C) postulante : razonamiento
D) artista : análisis
E) político : sinceridad
COMPRENSIÓN DE TEXTOS
TEXTO I
Todo lo que usted quiera, sí señor, pero son las palabras las que cantan. Me prosterno ante ellas, las amo, las adhiero, las persigo, las muerdo, las derrito. Son tan hermosas que las quiero poner todas en mi poema, las agarro al vuelo, las limpio, las pelo, las siento cristalinas, vegetales, aceitosas, como frutas... y entonces las revuelvo, me las bebo, las trituro, las liberto, todo esta en la palabra... una idea entera se cambia porque una palabra se trasladó de sitio. Tienen sombra, transparencia, peso, plumas, pelos, tienen de todo lo que se les fue agregando de tanto rodar por el río, de tanto trasmigrar de patria. Son antiquísimas y recientísimas... viven en el féretro escondido y en la flor apenas comenzada. Qué buen idioma el mío, qué buena lengua heredamos de los conquistadores torvos ... estos andaban por las cordilleras buscando papas, oro, maíz, huevos fritos. Todo se lo tragaban. Por donde pasaban quedaba arrasada la tierra. Pero a los bárbaros se les caían de las botas, de las barbas, como piedrecillas, las palabras luminosas que se quedaron aquí, salimos perdiendo ...salimos ganado.
26. Con la expresión “son las palabras las que cantan”, se quiere dar a entender.
a) El tono artístico de la lengua
b) El carácter artístico de la música
c) La fuerza expresiva de éstas
d) La indiferencia ante las palabras
e) La supremacía de la literatura
27. Según el texto, salimos ganado con la conquista porque.
a) Todavía importan las palabras
b) Jamás arrebataron nuestro idioma
c) Los bárbaros no tenían ambición
d) Obtuvimos como herencia el idioma
e) La tierra no fue totalmente arrasada
28. Se entiende respecto del autor:
a) Destaca su procedencia española.
b) Es un literato peruano.
c) Está dedicado a la actividad poética
d) Es un ensayista conservador
e) Quiere reivindicar el idioma autóctono
29. Las expresiones “féretro escondido” y “flor apenas comenzada”, denotan respectivamente:
a) Lo español y lo peruano
b) La ruina y el apogeo
c) Lo inútil y lo novedoso}
d) Lo antiguo y lo reciente
e) Lo original y lo imitado
30. La elección de una palabra en un poema requiere de.
a) Un análisis del idioma foráneo
b) La comparación poética
c) La fama del poeta
d) Su significado único
e) Un trabajo paciente de selección
TEXTO II
Se dice que la historia de toda literatura se divide en tres periodos: el colonial, el cosmopolita y el nacional. En el periodo colonial no supimos sino suspirar nostálgicamente por el virreinato y cantar engoladamente las glorias de España. En este periodo de las influencias cosmopolitas o extranjeras, buscarnos, en cambio, lo indígena. En el Perú independientemente ya hemos visto hasta qué punto, al menos en literatura se destacan, para todos, las figuras de Ricardo Palma y Manuel Gonzáles Prada. Pero Gonzáles Prada no fue sólo hombre de letras y, por consiguiente, el juicio de los que en él aman, notoriamente al rebelde y al acusador, puede aparecer influido por éste sentido. Creo, sin embargo, que la significación exclusivamente literaria de Gomales Prada, en nuestra literatura, tiene contornos muy nítidos. El marca precisamente, el principio de la transición colonial al periodo cosmopolita. Nuestra literatura recibe en su obra una honda influencia francesa, señaladamente parnasiana. Eguren y Valdelomar, introducen más tarde, en nuestra literatura elementos de escuelas no españolas, concurriendo así a la transición.
José Carlos Mariátegui
La Novela y la Vida
31. Gonzáles Prada es destacado en el texto por:
a) Fomentar un tipo de literatura de corte rebelde.
b) Incorporar un estilo marcadamente parnasiano.
c) Simbolizar la transición de lo colonial a lo cosmopolita
d) Su significación exclusiva en la etapa colonial.
e) Complementar la literatura con la prédica política.
32. Cantar las glorias de España supuso:
a) Dominio político español.
b) Desarrollo de una literatura poética.
c) Resaltar sus personajes representativos.
d) Aferrarse a una literatura ancestral.
e) Ausencia de identidad literaria
33. La labor de Eguren y Valdelomar resultó ser:
a) Incierta
b) Pionera
c) Complementaria
d) Paradójica
e) Colonizante
34. Se entiende que el periodo cosmopolita
a) Precede a la literatura del periodo colonial.
b) Tuvo mayor duración que el periodo nacional.
c) Surgió a partir de la independencia plena de las colonias.
d) Constituye una base para el surgimiento de la literatura nacional.
e) Fue fomentado por la intelectualidad literaria peruana.
35. Una inferencia a partir de lo planteado es:
a) La historia de los pueblos está vinculada a sus personajes.
b) Lo nacional determina la calidad de las obras artísticas.
c) Es factible dejar de cantar melodías a las colonias.
d) El contexto social influye en la personalidad individual.
e) Es factible adecuar la cultura extranjera a nuestra realidad
Texto III
Estoy pensando en el redactor que organizaba la recogida de firmas para la amnistía de los presos políticos en Praga. El redactor sabía perfectamente que eso no ayudaría a los presos. El verdadero objetivo no era liberar a los presos, sino demostrar que aún habría gente que no tenía miedo. Los que hacía era teatro. Pero no tenía otra posibilidad. No podía elegir entre actuar o hacer teatro. La elección era: hacer teatro o no hacer nada. Hay situaciones en que las personas están condenadas a hacer teatro de lucha contra el poder silencioso, es la lucha de un grupo de actores peleando contra un ejercito de opresión.
36. La labor del redactor constituyó:
A) una lucha imprudente
B) un desafío a los políticos
C) una forma de sometimiento
D) un hecho simbólico y meritorio
E) una invitación a luchar por los presos
37. Del texto se deduce principalmente que:
A) existen múltiples y variadas formas de organización política
B) la opresión política exige actuar dirigidos por nuestros representantes
C) Las decisiones más importantes de la vida se toman en los momentos no problemáticos
D) aún en las sociedades más dictatoriales hay formas de evitar caer en la total pasividad
E) el verdadero objetivo que tenemos en nuestra vida acaba transformándose en un simple medio
38. En el texto, el término TEATRO:
A) presenta un sentido despreciativo
B) equivale a no hacer nada
C) adquiere un sentido alegórico
D) encarna una sentido confuso
E) representa la actitud autoritaria
39. A criterio del autor, el redactor de Praga:
A) se asemeja a un comediante
B) apoyaba el maltrato carcelario
C) asumió una actitud sensata
D) constituía un agilador excéntrico
E) era parte del poder estatal.
40. Por CONDENADAS se entiende:
A) enteradas
B) violentadas
C) obligadas
D) interesadas
E) apenadas
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