viernes, 12 de diciembre de 2008

SIMULACRO DICIEMBRE - TEXTOS

Muchas gracias por visitar esta página...pronto más novedades!!!!!!!
Aqui tienes más ejercicios para que practiques lectura, recuerda no hay trucos para este tipo de ejercicios por el contrario cultiva un buen hábito de lectura y veras que poco a poco los ejercicos de Comprensión de Textos se te harán más fáciles....Y recuerda que también puedes visitar estas páginas: http://juanra2717.blogspot.com/ y http://sermejor-juanra2717.blogspot.com/ ....y próximamente sacaremos un blog de Educación Cívica e Historia del Perú


SIMULACRO DE RAZONAMIENTO VERBAL - DICIEMBRE

PROFESOR: JUAN OLORTEGUI CARDENAS

Sin mirar las claves responde estos ejercicios haber cuánto te sacas....Eleva tu quid...confía en ti...a resolver!!!!!!!!

Leer nos hace grandes....Leer nos hace diferentes....y gracias a la lectura y la cultura marcamos la diferencia.......... Juan Olórtegui C.



" La ignorancia se combate con lectura"
TEXTO I

La clave es reconocer que la agresión en los animales raramente ocurre en forma pura es solamente uno de los dos componentes de un sistema adaptativo. Esto se observa más claramente en el comportamiento territorial, aunque también se cumple para la mayoría de los demás tipos de comportamiento hostil. Los miembros de las especies territoriales se reparten entre ellos espacio vital y las oportunidades disponibles para cada individuo, defendiendo el límite de su casa frente a los competidores. Ahora bien, en este sistema de parcelación del espacio vital, la evitación juega un papel tan importante como el ataque. En pocas palabras, los animales de las especies territoriales, una vez establecidos en un territorio atacan a los intrusos; pero un animal que esta buscando todavía un territorio adecuado o que se encuentra fuera del límite de su casa, se retira al encontrarse con un propietario ya establecido. En términos de función, una vez que se ha tomado posesión de un territorio, se esta obligado a expulsar a los competidores; pero cuando se esta buscando todavía un territorio ( o se encuentran dos vecinos en el límite común) las posibilidades de éxito aumentan si se evita a dicho propietario establecido. El luchador fiero que “no conoce el miedo” no llega muy lejos.

1) ¿Cuál de los siguientes enunciados es falso en relación con el texto?
a) La evitación tiene tanto valor adaptativo como la agresión respecto al espacio vital.
b) Los animales se reparten entre ellos el espacio disponible
c) Los animales sólo atacan a los intrusos cuando han establecido su territorio
d) Los animales no invaden territorios que tienen propietarios establecidos
e) El dueño de un territorio tiene derecho a invadir nuevos territorios y ampliar su especie

2) Un título adecuado para el texto es:
a) Componentes del sistema adaptativo de los animales
b) Cómo los animales defienden sus territorios
c) Características del luchador que no conoce el miedo
d) La importancia del espacio vital en los animales.
e) Interacción entre agresión y evitación

3) ¿Cuál de las siguientes conductas no es un ejemplo de comportamiento territorial?
a) Apilar o enterrar objetos en un espacio circunscrito
b) No dejar que otro animal se aproxime a su alimento
c) Vencer al contrincante al disputarse una hembra
d) Miccionar sobre determinados objetos o en sus cercanías
e) Recuperar objetos diseminados en espacios distintos al propio

4) ¿Cuál de las siguientes frases no expresa el sentido de la palabra agresión en el texto?
a) Es un tipo de comportamiento hostil
b) Ha permitido la sobrevivencia de unas especies y no de otras
c) No ocurre en forma pura o gratuita
d) Se presenta entre competidores
e) Es el recuerdo del luchador fiero “que no conoce el miedo”

5) ¿Cuál de las siguientes expresiones sobre “comportamiento evitativo” es la más adecuada según el texto leído?
a) Funciona cuando el animal compite con otros por su territorio
b) Es más frecuente que el comportamiento agresivo en los animales
c) Se observa con claridad en las hembras después del cortejo sexual
d) Es una forma enmascarada de comportamiento hostil
e) Es el indicado cuando el animal se encuentra con un propietario ya establecido


"Leer no es aburrido lo aburido es no entender....por eso hay que aprender"

TEXTO II


En la carrera de la política habría de negarse la entrada a los que desconocen los rudimentos de la política. El premio de los certámenes no ha de ser para la mejor oda, sino para el mejor estudio de los factores del país en que se vive. En el periódico, en la cátedra, en la academia, debe llevarse adelante el estudio de los factores reales del país. Conocerlos basta sin vendas ni ambages (... ). Conocer es resolver. Conocer el país, y gobernarlo conforme al conocimiento, es el único modo de librarlo de tiranías (...). Los políticos nacionales han de reemplazar a los políticos exóticos. Injértese en nuestra república el mundo; pero el tronco ha de ser el de nuestras repúblicas (...).
Fernando Ortiz
El Pueblo Cubano

6) El texto busca dejar en claro:
a) Los rudimentos de la política
b) Los efectos de la ignorancia
c) La trascendencia de la política
d) La importancia del nacionalismo
e) Los factores reales del país

7) Se entiende que la preparación intelectual de un pueblo:
a) Merece los elogios
b) Fomenta la libertad
c) Es tarea del periodismo
d) Resulta una labor sencilla
e) Depende de políticos foráneos

8) La labor de los políticos debe apuntar a:
a) Estabilizar las tiranías
b) Estudiar el periodismo nacional
c) Premiar a los más capacitados
d) Generar un fuerte patriotismo
e) Resolver los problemas sociales


9) En la última oración del texto se exige:
a) Generosidad
b) Migración
c) Difusión
d) Autenticidad
e) Moderación

10) El contenido textual corresponde a estudios:
a) Psicológicos
b) Económicos
c) Científicos
d) Diplomáticos
e) Sociológicos

"No hay libro malo, hay mal lector"



TEXTO III

Los sátiros son criaturas salvajes propias de los montes y los bosques que se caracterizan por su carácter despreocupado, cruel y lascivo. Físicamente son como humanos con la cabeza y los brazos muy peludos. Tienen unos pequeños cuernos negros y las extremidades inferiores de macho cabrío. Su piel y su pelo son de un color marrón oscuro o pardo rojizo. Pueden medir hasta 3m metros de alto.
Les encanta retozar por los campos, cazar, tocar el caramillo y perseguir ninfas. Los sátiros presentan un especial interés por la música y el baile. Su danza es conocida como sikinnis, y a menudo organizan improvisados conciertos de caramillo con los que atraen ninfas. Son conocidos por su afición al vino y a las borracheras. Aprovechan cualquier ocasión para organizar ruidosas orgías y saciar así sus incontrolables deseos sexuales.
Según las leyendas griegas, los sátiros formaban parte del cortejo de Dionisio, dios del vino y la fertilidad agrícola, y descubridor del vino. Cuando Dionisio quiso dar a conocer la embriagadora bebida recorrió las aldeas y pueblos acompañado por su cotejo, formado por sátiros, centauros y algunas ninfas seducidas por la música y el vino.
Los pastores y ganaderos temían la legada de los sátiros, ya que sus fiestas espantaban a los rebaños y a los animales domésticos de la zona.
Existen unos seres conocidos como faunos que posiblemente estén
emparentados con los sátiros, aunque poseen un carácter muy diferente. Durante muchos años, los faunos han sido símbolos de la fertilidad agrícola, sobre todo en cosechas de grano y uva.
Los faunos tienen el cuerpo y la cara de un hombre , y las patas, la cola y las orejas de un ciervo. No son seres hostiles ni agresivos, y comparten la pasión de los sátiros por el caramillo.

11) El tema central del texto es.
a) Las características de las ninfas
b) Las similitudes entre los sátiros y los elfos
c) La pasión por el vino y los sátiros
d) Principales características de los sátiros
e) Leyendas griegas sobre los sátiros

12) Señale la idea incompatible con el texto:
a) Las ninfas podían ceder a ciertos vicios
b) La llegada de los sátiros era temida por los pastores
c) Los faunos son semejantes a los sátiros
d) La altura máxima de un fauno puede ser de hasta 3 metros
e) El caramillo no es de gusto exclusivo de los sátiros.

13) Del texto se deduce:
I. Los sátiros tienen pequeños cuernos
y largas colas
II. Las ninfas son aficionadas a todo tipo
de música
III. El dios del vino estaba relacionado
con algunos seres mitológicos.
a) Solo I
b) Solo II
c) Solo III
d) Solo I y III
e) Solo II y III

14) El término CARAMILLO haría alusión a:
a) un tipo de música
b) una canción
c) un tipo de ninfa
d) un instrumento musical
e) una leyenda griega

15) ¿Qué importancia no se puede sobrentender a partir de lo vertido por el texto?
a) La fisonomía del sátiro
b) El habitad del sátiro
c) El carácter de los faunos
d) Las preferencias culinarias de los sátiros
e) Los integrantes del cortejo de Dionisio.

"La lectura debe ser parte de tu vida"

TEXTO IV

En la tradición occidental se habían delineado tres clases de uso del término dialéctica, que respectivamente se caracterizaban por su definición en términos de verdad, de no ‑ verdad, y de engaño. Como primera aproximación podemos decir que el uso kantiano debe colocarse en la zona de los dos últimos. En la tradicional arquitectura de la lógica formal la dialéctica está vinculada a los errores de forma del procedimiento racional. Esta actitud desvalorizadora, se remonta, a través de la escolástica medieval, a Aristóteles, que caracterizó la dialéctica tomando como base la incapacidad de ofrecer un fundamento de acceso a la ciencia. Pero al definir el silogismo dialéctico como el que arranca de premisas probables, Aristóteles no cortó todos los puentes entre dialéctica y verdad; Kant, para el que la dialéctica mantiene con. la verdad únicamente referencias negativas los cortará.
En lo que respecta a los "antiguos", la preocupación de Kant no se dirige a establecer el sentido que dieron a la palabra, sino a deducir a través de uso que hicieron de la palabra, qué era realmente para ellos la dialéctica.
Nicola Abbagnano y otros
La Evolución de la Dialéctica

16) El texto apunta fundamentalmente a:
a) Explicar la publicación filosófica de Kant.
b) Explicar los usos que se le dio al término dialéctica
c) Contrastar la filosofía dialéctica y la no dialéctica.
d) Modificar el sentido inicial del término dialéctica
e) Explicar la evolución de la dialéctica y de la filosofía

17) En la tradición occidental se observa que:
a) La dialéctica ha sido estudiada objetivamente.
b) El término dialéctica es polisémico.
c) Kant tiene una relevancia; inigualable.
d) Se ha dado exagerado énfasis a la dialéctica
e) La dialéctica ha estado al margen de los estudios de Kantianos

18) Por delineado se entiende
a) Asimilado
b) Configurado
c) Condenado
d) Tergiversado
e) Inscrito

19) Con la expresión actitud desvalorizadora el autor se refiere a:
a) La omisión de la verdad como rasgo esencial de la dialéctica.
b) La tergiversación, por parte de Kant, de la tradición filosófica.
c) La primacía del racionalismo en la tradición de la filosofía.
d) Los prejuicios de la dialéctica según la historia de la filosofía.
e) El hecho de achacar a la dialéctica el fracaso de la filosofía

20) Se entiende que en la filosofía de Aristóteles:
a) Los pensamientos de Kant no tendrían cabida alguna.
b) Si existía la posibilidad de acceder a la verdad mediante la dialéctica.
c) Existían tres definiciones de dialéctica y dos de ellas eran excluyentes.
d) Se pudo crear finalmente una sólida filosofía como el formalismo.
e) La ciencia debería fundarse en los designios brindados por la




RESPUESTAS

1) D
2) E
3) E
4) E
5) E
6) C
7) B
8) E
9) D
10) E
11) D
12) D
13) C
14) D
15) D
16) B
17) B
18) A
19) A
20) B

domingo, 23 de noviembre de 2008

EXAMEN DE CONOCIMIENTOS - NIVEL SAN MARCOS

En menos de 30 minutos realiza esta evaluación luego envia tus respuestas a este correo: juanra2717@hotmail.com, y luego se te enviará tu calificación. (Puedes copiarlo y subrayar las respuestas)...A ver cuantas aciertas!!!!.......Eleva tu Quid...Tú puedes!!!!

EXAMEN DE CONOCIMIENTOS - NIVEL SAN MARCOS

LENGUAJE

1. El castellano y el aguaruna están en la relación de:
a) Lengua frente a lengua
b) Lengua frente a dialecto
c) Lengua frente a jerga
d) Lengua frente a argot
e) Dialecto frente a dialecto

2. Elija la palabra en que dos grafemas distintos representan el mismo fonema
a) Exitoso
b) Kilométrico
c) Agujero
d) Jilguero
e) Arrastra

3. ¿A partir de qué clase de palabras, agregándoles el sufijo-mente, se forman los adverbios en castellano?
a) Verbos
b) Sustantivos
c) Adjetivos
d) Participios
e) Gerundios

4. ¿Cuántos acentos gráficos faltan en el siguiente texto?
“Ella escucho rápidamente la voz de Juana, dictándole al oído una receta prehispánica donde se utilizaba pétalos de rosa”
a) 4 d) 6
b) 7 e) 3
c) 5

5. Entre las oraciones siguientes sólo una es bimembre:
a) Huir o enfrentar al enemigo
b) Retroceder nunca rendirse jamás
c) Amar a Dios sobre todas las cosas
d) Alimentarse significa comer bien
e) Morir al amanecer

6. De los rasgos propuestos, indique el que corresponde a la frase como unidad gramatical:
a) Menor unidad con significado
independiente
b) Sucesión coherente de palabras
c) Unidad mínima significativa
d) Unidad amplia formada por
proposiciones
e) Tiene un sujeto tácito

7. La oración desiderativa que corresponde al enunciado Finalmente se firmó la paz es:
a) Espero que finalmente se haya firmado
la paz
b) ¿Finalmente se firmó la paz?
c) ¡ Finalmente se firmó la paz ¡
d) Dudo que finalmente se haya firmado la paz
e) Finalmente se habría firmó la paz

8. Indique la palabra que ofrece dos veces hiato
a) Beatería d) Desahucio
b) Zanahoria e) Miopía
c) Sahumerio

LITERATURA

9. La primera parte de los Comentarios Reales de los Incas del Inca Garcilaso trata de:
a) La vida del propio Gracilaso de la Vega
b) La conquista española del Imperio de los Incas
c) Las conquistas de los Incas
d) La idolatría, vida y costumbres de los indios del Perú
e) Los orígenes del Perú

10. Aristófanes, en Las Nubes, formula principalmente:
a) Un ataque contra el movimiento sofístico
b) Una crítica a la ciencia astronómica
c) Una censura a la sociedad de su tiempo
d) Una requisitoria contra la disoluta moral
e) Una denuncia contra el decadente arte teatral

11. En la novela María, de Jorge Isaacs, ¿Qué clase de estudios realiza Efraín en Europa?
a) De Jurisprudencia
b) De Filosofía
c) De Medicina
d) De Economía
e) De Ingeniería

12. Veinte poemas de amor y una canción desesperada, de Pablo Neruda, emplea:
a) Sonetos y tercetos endecasílabos
b) Metros y estrofas diversos
c) Sólo endecasílabos y heptasílabos
d) Estrofas con rima consonante
e) Estrofas diversas y prosa poética

HISTORIA DEL PERÚ

13. El libre desarrollo de las culturas prehispánicas permitió el dominio de la escritura y la creación de algunos documentos literarios como:
a) El mito de los hermanos Ayar
b) Los Chilam Balam de los Aztecas
c) Los Anales de Cakchiqueles de los Chibchas
d) El Libro de Popol-Vuh de los Mayas
e) El Ollantay de los Incas

14. Las culturas de la sierra impulsaron fundamentalmente la producción agrícola y las de la costa desarrollaron especialmente la pesca. En esta actividad sobresalió:
a) El pueblo de Lunahuana
b) La nación Chimú
c) La cultura Chincha
d) La nación Quechua
e) La etnia Ichmay

15. El movimiento de resistencia indígena Taki Onkoy originado en Ayacucho en 1565
a) Preconizaba la paz y la solidaridad entre españoles e indígenas
b) Se levantó contra el abuso de la Santa Inquisición
c) Se organizó contra la Conquista Española inspirado en las Huacas regionales
d) Se pronunció contra la destrucción de los recursos naturales
e) Se produjo contra la Guerra Civil entre los Conquistadores

16. La denominada Corte de Cádiz (1810 y 1812) permitió básicamente:
a) La libertad de industria y comercio
b) La representatividad democrática de los americanos
c) La disminución de la soberanía del Rey de España
d) La libertad de ideas, culto y comercio
e) La abolición del tráfico de esclavos

17. La etapa de la independencia del Perú encabezada por José de San Martín y Simón Bolívar, tuvo como finalidad:
a) Aprovechar el apoyo de los próceres
b) Formar la integración de los países americanos
c) Formar la Federación de los Andes
d) Eliminar el centro del poder colonial que estaba en el Perú
e) Anular el poder de la nobleza limeña

18. El mayor éxito diplomático de 1942 , conocido como Protocolo de Paz Amistad y Límites entre Perú y Ecuador, fue suscrito en el gobierno de :
a) Augusto B. Leguía
b) Luis M. Sánchez Cerro
c) Oscar R. Benavides
d) Fernando Belaúnde
e) Manuel Prado

HISTORIA UNIVERSAL

19. Una consecuencia esencial de la revolución agraria de Inglaterra (sigo XVII) fue terminar con el sistema:
a) De los campos abiertos
b) Del comercio natural
c) De la cría extensiva de la oveja
d) Del monopolio de las tierras
e) De la denominada reconversión agraria

20. La Constitución Política que recogió por primera vez el principio de la igualdad de los hombres y el de la división de los poderes del Estado, fue la de:
a) Inglaterra
b) Francia
c) Estados Unidos
d) Rusia
e) Italia

21. Durante la Guerra Civil Española (1936-1939) se enfrentaron fuerzas sociales y políticas antagónicas que se disputaban el control de Estado. Estas fueron:
a) El anarquismo y el fascismo
b) El comunismo y el fascismo
c) La social democracia y el nacional-socialismo
d) Los defensores de la República y los falangistas
e) La clase obrera y la burguesía

EDUCACIÓN CÍVICA

22. Cuando un ciudadano considera que sus derechos contemplados en la Constitución Política han sido violados por una autoridad, puede interponer:
a) Denuncia ante el Tribunal de Garantías Constitucionales
b) Acción de Habeas Data
c) Denuncia ante la Fiscalía
d) Acción de Inconstitucionalidad
e) Acción de Amparo

SICOLOGÍA

23. El condicionamiento operante se diferencia del clásico, en que el primero:
a) Prevalece la respuesta involuntaria
b) No se emplea reforzamiento
c) Las respuestas son emitidas
d) Las respuestas son emitidas
e) No se presenta extinción de respuesta

24. La inteligencia concreta y la abstracta son niveles de un mismo proceso intelectual, que se caracterizan por la capacidad principal de:
a) Almacenar información en la memoria
b) Percibir con atención algo
c) Emplear la memoria ante situaciones conocidas
d) Discriminar estímulos
e) Resolver problemas novedosos

25. El razonamiento por el cual se parte de un hecho general y se llega a una conclusión particular, es característico de la etapa:
a) Sensorio-motriz
b) Operatorio-formal
c) Operativo-concreta
d) Intuitiva
e) Preoperatoria

miércoles, 12 de noviembre de 2008

PREGUNTAS DE CULTURA GENERAL

PREGUNTAS PARA ENTREVISTA PERSONAL

Profesor: Juan Olórtegui Cárdenas

1) ¿Cómo está organizado jurídicamente el Perú?
- Tres Poderes : Ejecutivo, Legislativo, Judicial.

2) ¿Qué es Estado?
- La Nación jurídicamente organizada en tres poderes.

3) ¿Qué es Nación?
- La población unida por sus costumbres y tradiciones

4) ¿Qué es Folklore?
- Conjunto de tradiciones y costumbres de un país.

5) ¿Qué es Democracia?
- El gobierno que emana del pueblo

6) ¿Qué es Plutocracia?
- El gobierno de la gente adinerada

7) ¿Qué es Nacionalismo?
- Sentirse identificado con la nación en todos los aspectos.

8) Presidente del Perú:
- Alan García

9) Alcalde de Lima:
- Luis Castañeda

10) Obras del Alcalde de Lima:
- Vía Expresa de Grau
- Remodelación del Parque de la Reserva

11) Patrona de la Policía Nacional:
- Santa Rosa de Lima

12) Lema de la Policía Nacional:
- Dios, Patria y Ley

13) Quién unificó a la Policía Nacional?
- Alan García Perez

14) Premios Nóbel de Literatura Latinoamericanos:
- Gabriela Mistral 1945 (Chile)
- Pablo Neruda 1971 (Chile)
- Gabriel García Marquez 1982 (Colombia)
- Octavio Paz 1990 (México)
- José Saramango 1998 (Cuba)


15) Qué significa SIDA?
- Síndrome de Inmune Deficiencia Adquirida

16) Qué significa “CIDA”:
- Ser que mata, ejemplo Homicida, que mata a un hombre

17) Qué es una ETS?
- Enfermedad de Transmisión Sexual

18) Principales ETS:
- Sífilis, Gonorrea, Chancro, Ladilla, etc
-
19) Personajes Ilustres del siglo XX:
- Juan Pablo II
- Martín Luther King
- Mahatma Gandhi
- John F. Kennedy

20) Qué es la Eutanasia?
- Es la muerte inducida

21) Qué es el SARS?
- Es el llamado Síndrome Respiratorio Agudo Severo es una infección letal

22) Enfermedad de las Vacas Locas?
- Afecta al ganado bovino produciéndose una degeneración de su sistema nervioso

23) Qué son las drogas?
- Sustancias tóxicas.

24) Qué es la asertividad?
- Afianzar la personalidad

25) Primer Virrey del Perú?
- Blasco Núñez de Vela

26) Último Virrey del Perú
- José de la Serna

27) Primer Presidente del Perú:
- José de la Riva Agüero.

28) Presidente más joven del Perú:
- Felipe Santiago Salaverry

29) Qué personaje está en el Billete de 10 soles
- José Abelardo Quiñónez

30) Qué personaje está en el billete de 20 soles
- Raúl Porras Barrenechea

31) Qué personaje está en el billete de 50 soles?
- Abraham Valdelomar

32) Qué personaje está en el billete de 100 soles?
- Jorge Basadre Grohmann

33) Qué personaje está en el billete de 200 soles?
- Santa Rosa de Lima

34) Habitantes del Perú:
- 28 900 000 hab.

35) Superficie del Perú:
- 1 285 215,60 km2

36) Densidad del Perú:
- 23,1

37) Esperanza de vida:
- 71,2 años

38) Ciudad de los Reyes:
- Lima

39) Capital de la Primavera:
- Trujillo

40) Ciudad de los Humos:
- Oroya (Junín)

41) Ciudad del Lago:
- Puno

42) Ciudad Eterna:
- Roma

43) Ciudad Luz:
- Paris

44) Suiza Peruana:
- Huaraz

45) Capital Arqueológica:
- Cusco

46) Ciudad de los muertos:
- Ayacucho

47) Ciudad de las 33 Iglesias:
- Ayacucho

48) Ciudad Villa del Sol:
- Chosica

49) Perla de las Antillas:
- Cuba

50) Capital del Mundo:
- Nueva York

51) Ciudad Blanca:
- Arequipa

52) País del Sol Naciente:
- Japón

53) Ciudad eterna:
- Roma

54) Capital Folklórica de América
- Puno

CONCURSO DE RAZONAMIENTO VERBAL





Intenta hacer este cuestionario de 50 preguntas en menos de 50 minutos si lo logras y obtienes mas de 30 preguntas bien contestadas sientete en la gloria, puedes postular a donde quieras....Eleva tu Quid!!!! .....y que la suerte te acompañe




COMPRENSIÓN DE LECTURA


TEXTO I

La literatura ‑lo sabemos‑ será siempre un artificio. Cuando nosotros hacemos hablar a nuestros personajes no usamos una grabadora sino que tenemos que recrear el habla de nuestros personajes. Pero por más distinto que hablen los personajes de un Cortazar en un diálogo; detrás de todos ellos nos está hablando la voz de Cortazar para: decanos precisamente: “Señores no es el personaje de Rayuela el hombre más culto que hay sino simplemente quiero contarles hasta que punto es desgarrador ser un argentino entre dos mundos ‑París y Buenos Aires‑ y cómo puede hablar toda la Argentina a través de un invento del idioma llamado lunfardo”. Por lo demás, Cortazar a su manera también nos está dando un fiel testimonio de lo terrible que puede ser el drama del intelectual latinoamericano tal como lo podríamos reconocer ya desde tiempos del Inca Garcilazo de la Vega del que dijo el historiador José Durand Flores: "Su drama es el pensar europeo y el sentir americano"
Alfredo Bryce Echenique
Historia personal e mis libros

1) Personajes cono el Quijote y Sancho:
a) Son meros artificios de la literatura
b) Expresan los pensamientos del propio autor
c) Reflejan el drama del intelectual latinoamericano
d) Son idénticos a los creados por Cortázar y Garcilazo
e) Han sintetizado los aportes literarios de una época

2) A partir de tos datos referidos, se puede afirmar que tanto Cortázar como Garcilazo:
a) Tuvieron problemas para configurar sus personajes
b) Crearon personajes que expresaban el sentir americano
c) Evidenciaron el terrible problema de la identidad cultural
d) Mostraron en sus obras la triste realidad americana
e) No pudieron crear personajes que expresen lo europeo

3) Considerar al personaje de Rayuela corno el ser más culto estaría evidenciando:
a) Limitaciones sobre el sentido de la literatura
b) Desconocimiento del aporte de Garcilazo
c) Serios defectos mostrados por Cortázar
d) El aporte de Cortázar a la literatura americana
e) Resignación ante las limitaciones de los personajes


4) El contenido del texto es un aporte a:
a) La lingüística
b) La teoría literaria
c) La ciencia sociológica
d) Los relatos de Garcilazo
e) La literatura Argentina

5) El significado contextual de recrear es:
a) Divertir
b) Asociar
c) Inventar
d) Disponer
e) Edificar




TEXTO II

La filosofía no mutila un sector de la realidad para hacerlo objeto de su estudio. En eso se distingue de las ciencias particulares (la física, la matemática, las ciencias naturales) que acotan una clase de cosas y prescinden de todo lo demás.
Heidegger un filósofo alemán existencialista empezaba en uno de sus memorables artículos destacando la angustia, la esencial insatisfacción que e1 hombre experimenta ante la delimitación que cada ciencia hace de su objeto propio: la física estudia el mundo de los cuerpos y nada más, la biología el mundo de los seres vivos y nada más y se pregunta ¿Qué se hace de los demás? ¿Qué del todo como unidad? El hombre en el mundo como el que en nuestro ejemplo despierta en aquel ambiente desconocido no puede satisfacerse con explicaciones parciales sobre los diversos objetos que lo rodean. De esta visión de totalidad sólo se hace cargo la filosofía.
Rafael Gamboa
Ciudad Historia sencilla de la filosofía

6) El mejor título para el texto es:
a) La ciencia y la filosofía
b) Heidegger y la filosofía
c) La filosofía: saber totalizador
d) La angustia: tema filosófico
e) La versión de Heidegger sobre la filosofía

7) Sobre las ciencias como la física y la
biología podemos afirmar:
a) Utilizan un método similar a la filosofía.
b) Infunden un fuerte sentimiento de angustia
c) Tienen un objeto de estudio restringido.



d) Enfocan la realidad de modo integrador.
e) Luchan por liberarse de su especialización.

8) En la óptica de Heidegger, la superación de la angustia exigiría:
a) El mayor conocimiento de las ciencias.
b) El cultivo de estudios filosóficos.
c) La eliminación de la física.
d) el estudio de la realidad concreta.
e) La integración entre ciencia y filosofía.

9) Por mutila debemos entender:
a) Analiza
b) Desecha
c) Recorta
d) Trivializa
e) Reconstruye

10) Para afianzar su tesis el autor recurre a:
a) La evolución del saber filosófico.
b) La doctrina existencialista
c) El planteamiento académico del filósofo Heidegger.
d) El examen metodológico de las ciencias particulares.
e) Las limitaciones metodológicas de la física y de la biología

TEXTO III

La concepción de Tomás Moro de lo socialmente justo derivaba francamente del análisis platónico de la sociedad que consideraba a ésta como un sistema de clases cooperantes, pero acaso debía más en realidad a la validez dada a esta concepción en la mayor parte de la teoría social del medioevo. Según esta opinión, corriente en todo momento desde Santo Tomás de Aquino, una comunidad está compuesta de diversas clases, cada una de las cuales tiene confiada alguna tarea necesaria para el bien común y cada una de las cuales desempeña su función recibiendo a cambio una recompensa debida sin invadir los derechos iguales de las otras. En tal esquema, la iniciativa individual no tiene prácticamente ningún papel que desempeñar.
George Sabine
Historia de la Teoría Política

11) El texto busca dejar en claro:
a) Las limitaciones más relevantes de la teoría de Moro
b) La íntima relación entre Tomás Moro y Santo Tomás
c) Los antecedentes de la teoría sociológica de Moro
d) La concepción de lo justo según el planteamiento de Platón
e) Las implicancias entre las teorías políticas antiguas y las modernas

12) A decir de Tomás Moro resulta correcto
afirmar:
a) Cada clase social está destinada a una función particular
b) No puede existir una plena armonía entre las clases sociales
c) La prédica de Santo Tomás es semejante a la de platón
d) La libertad individual es predominante en el ámbito social
e) Resulta imposible luchar socialmente a favor del bien común

13) Por confiada se entiende en el texto:
a) cumplida
b) supuesta
c) asignada
d) preparada
e) evaluada

14) En la concepción de Tomás Moro, la
iniciativa individual:
a) Garantiza el mantenimiento del orden y equilibrio social
b) Difiere de las propuestas dadas por Santo Tomás
c) Tiene sus raíces en la filosofía platónica
d) Está supeditada a los roles de cada clase
e) No recibe el merecido reconocimiento social




15) Las propuestas sociales de Platón:
a) Echaron fuertes raíces durante el medioevo
b) Fueron refutadas por los argumentos de Santo Tomás
c) Sí destacaban la importancia de la iniciativa individual
d) Consideraban la impertinencia de recompensas sociales
e) Fueron fundamentales para la creación del estado moderno

TEXTO IV

El concepto de “control total de calidad” (CCT) procede de Armand Feigenbaum. Según Feigenbaum, el CTC puede definirse como un “sistema eficaz para integrar los esfuerzos en materia de desarrollo, mantenimiento y mejoramiento de calidad realizados por los diversos grupos de organización, de todo que sea posible producir bienes y servicios a los niveles más económicos y que garanticen la plena satisfacción de los clientes”.
El CTC exige la participación de todas las divisiones, incluyendo las de mercadeo, diseño, manufactura, inspección y despachos. Temiendo que la calidad, tarea de todos en una empresa se convierta en tarea de nadie, Feigenbaum sugirió que el CTC estuviera respaldado por una función gerencial bien organizada, cuya única área de especialización fuera la calidad. Su profesionalismo occidental lo llevó a defender que el CTC estuviera en manos de especialistas. La modalidad japonés del control de calidad es diferente de la de Feigenbaum. En aquélla todas las divisiones y todos los empleados deben participar en el estudio y la promoción del control de calidad.

16) Para que la calidad sea efectivamente una tarea de todos en una empresa, Feigenbaum propone:
a) Una modalidad japonesa de control
b) La exclusión de ciertas divisiones
c) El criterio de satisfacción del cliente
d) Un nivel especializado de gerencia
e) Una función gerencial de diseño

17) El objetivo final del control total de
calidad:
a) Integrar los esfuerzos en materia de
desarrollo
b) La cabal satisfacción de servicios
c) Gerenciar la producción de servicios
d) La especialización de las áreas de
trabajo
e) La producción de bienes a bajo
precio.

18) A diferencia del enfoque de Feigenbaum, el modelo japonés de CTC no incorpora el papel:
a) Del especialista
b) De la calidad
c) De la eficiencia
d) Del control
e) Del cliente

19) Para Feigenbaum en el control de
calidad deben participar:
a) Principalmente los jefes de
operaciones
b) Solo los gerentes ejecutivos
c) Todos los niveles de la empresa
d) Exclusivamente los especialistas
e) Todos los clientes de una empresa

20) La concepción oriental, a diferencia de la
occidental, es más:
a) colectivista
b) funcional
c) perfeccionista
d) individualista
e) moderna

ORACIONES INCOMPLETAS

21) El galeno, luego de .......análisis de
laboratorio, pudo ........la enfermedad
a) múltiples – diagnosticar
b) sencillos – anunciar
c) algunos – cerciorarse
d) posibles – establecer
e) reintegrados – examinar

22) La .....de todos los cadetes es alcanzar
el ......de general. No obstante, son
pocos los que ...... atan alto nivel.
a) finalidad – mando – ascienden
b) cantaleta – nivel – toman
c) manía – calificativo – llegan
d) obsesión – sitio – logran
e) meta – grado – acceden




23) Yo no escalo montañas por el .....de vencer sus cumbres. Voluntariamente me ubico dentro de situaciones ......para aprender mis propios temores y dudas
a) simple hecho – peligrosas
b) complejo sincero – interesantes
c) caso importante – apasionadas
d) instintivo natural – alentadores
e) caso hipotético – incontrolables

24) Drácula, escrita por Bram Stoker, para sorpresa de su .........se convirtió en el personaje novelesco más famoso del mundo, ......de maldad pero también de insumisa reverencia.
a) escritor – mito
b) animador – historia
c) creador – símbolo
d) estudioso – categoría
e) narrador – fetiche

25) Su voz .....era señal de que la noticia lo
había .............
a) firme – perturbado
b) segura – alterado
c) alegre – agobiado
d) trémula - conmovido
e) fuerte – preocupado

26) Un aguerrido equipo de caza enfrentó al rival con ...... y logró ....................
a) calma – desmoralizado
b) bizarría – vencerlo
c) inseguridad – preocuparlo
d) agresividad – molestarse
e) felonía – derrotarlo


27) El ..........minero comprendió que se había comportado como un
..........cuando sintió pánico al ingresar al viejo socavón.
a) curtido – bisoño
b) viejo – necio
c) novel – perito
d) frustrado – veterano
e) dócil – montaraz

28) Mientras caminábamos, nos sorprendió
una intensa lluvia en .........., y solo
pudimos guarecernos bajo ........de los
árboles.
a) el camino – la protección
b) el bosque – la calma
c) el desierto – las peñas
d) el campo – la copa
e) la selva – las hojas


29) Es claro que el lenguaje es una facultad del hombre para ..........con sus semejantes, sin embargo en la tierra no existe un lenguaje............
a) comunicarse – único
b) hablar – uniforme
c) interrelacionarse – especifico
d) vincularse – idéntico
e) parlar – sintético

TERMINO EXCLUIDO

30) AVARICIA
a) mezquindad
b) bajeza
c) tacañería
d) cicatería
e) sordidez

31) ABYECTO
a) ruin
b) villano
c) infame
d) iletrado
e) rufián

32) GENTÍO
a) turba
b) caterva
c) elenco
d) multitud
e) muchedumbre

33) EPICUREISMO
a) sensualismo
b) hedonismo
c) voluptuosidad
d) concupiscencia
e) estoicismo

34) ALEVOSO
a) felón
b) zaino
c) traidor
d) pérfido
e) protervo

ANALOGÍAS


35) INVIDENTE : BASTÓN
a) ambulancia : sirena
b) avión : radar
c) tinta : lapicero
d) lazarillo : perro
e) mar : Luna

36) EDIFICAR : CONSTRUIR
a) levantar : derrumbar
b) obrar : hacer
c) destruir : demoler
d) mudar : emigrar
e) denominar : demostrar

37) RED : PESCA
a) pelota : raqueta
b) guante : boxeador
c) entrenador : equipo
d) arco : flecha
e) rifle : caza

38) VIENTO : EROSIÓN
a) miedo : pavor
b) pasión : deseo
c) veneno : muerte
d) arte : belleza
e) muerte : guerra

39) CONOCIMIENTO : SABIDURÍA
a) dato : enciclopedia
b) tecnología : progreso
c) plegaria . espiritualidad
d) ejercicio : fortaleza
e) saber : libro

LA PALABRA

40) Qué alternativa presenta una relación incorrecta?
a) OCASO – ACASO - parónimas
b) VISA – VISO - parónimas
c) ERRAR – HERRAR - homófonas
d) BESO – BEZO - homófonas
e) DEBELAR – DESVELAR – sinónimas

41) Coloque verdadero o falso a la relación propuesta:
· FERAZ – FEROZ – parónimas ( )
· LATO – LASO – homónimas ( )
· VERAZ – VERAS – sinónimos ( )
· SANO – ILESO - sinónimas ( )

a) FFVV
b) FVFV
c) VFFF
d) FVVV
e) VFFV


42) ¿Qué alternativa presenta una relación incorrecta?
a) ABLACIÓN – OBLACIÓN – homófonas
b) VALLA – VAYA - homófonas
c) ÉTICO – HÉTICO - homófonas
d) CRECER – ACRECER sinónimas
e) INOCUO – INNOCUO - sinónimas

SINÓNIMOS

43) LABARO
a) esférico
b) férrico
c) externo
d) bandera
e) extenuado

44) FISICO
a) experto
b) conocido
c) somático
d) anímico
e) psíquico

45) JABATO
a) bizarro
b) hato
c) imponer
d) chancho
e) infundio

46) GALLOFA
a) coacción
b) chisme
c) coerción
d) unanimidad
e) coautor

47) ADOCENADO
a) foráneo
b) intrínseco
c) crónico
d) coevo
e) vulgar

48) BARDO
a) burdo
b) trovador
c) inmanente
d) milicia
e) saeta

49) ESCARNIO
a) coba
b) befa
c) almoneda
d) procaz
e) exultado

50) ESTRO
a) precoz
b) inquina
c) fililí
d) gurrumino
e) númen


























RESPUESTAS

1. B
2. C
3. A
4. B
5. C
6. C
7. C
8. B
9. C
10. C
11. C
12. A
13. C
14. D
15. A
16. D
17. B
18. A
19. D
20. A
21. A
22. E
23. A
24. C
25. D
26. B
27. A
28. D
29. C
30. E
31. D
32. C
33. E
34. E
35. B
36. C
37. E
38. A
39. A
40. E
41. E
42. A
43. D
44. C
45. A
46. B
47. E
48. B
49. B
50. E

lunes, 27 de octubre de 2008



ESTE DICCIONARIO CONTIENE LAS PALABRAS QUE MAS VIENEN EN LOS EXÁMENES DE ADMISIÓN A LAS UNIVERSIDADES, INSTITUTOS ARMADOS Y POLICIALES...EDICIÓN LIMITADA

SIMULACRO OCTUBRE - 2008

SIMULACRO DE RAZONAMIENTO VERBAL – OCTUBRE 2008


TÉRMINO EXCLUIDO

01. PROVECHO
A) interés

B) ganancia
C) valor
D) renta
E) rédito

02. CAMINAR
A) mover

B) trotar
C) correr
D) marchar
E) andar


CONECTORES


03. ..............el humo del cigarrillo afecta tu respiración, .................lo harán los gases del parque automotor.

A) A pesar de que - más bien
B) Asimismo - aun más
C) Solamente - sino también
D) Si - cuánto más
E) Tanto – como

04. Salió ileso del accidente automovilístico, ................ aprendió que la velocidad es peligrosa,.................conducirá a partir de ahora con precaución.

A) ya que - por lo tanto
B) sin embargo - por más que
C) pero - por eso
D) a pesar de que - más bien
E) pese a que - así que

ORACIONES ELIMINADAS

05. (I)La televisión es un medio de comunicación que sirve para orientar, educar y entretener (II) El medio televisivo ha tenido un papel protagónico en las elecciones de presidentes en el mundo (III) Es como una plaza pública que invita a los candidatos para exponer sus propuestas (IV) Los candidatos desean la oportunidad de aparecer para obtener simpatías emocionales (V) La televisión es un medio certero y relativamente barato para difundir ideas políticas.

A) III
B) II
C) I
D) IV
E) V

06. (I) La gente necesita agua que sea libre de microorganismos (II) La industria necesita agua que facilite los procesos industriales (III) El agua debe estar libre de sabores, olores y sobre todo servir al uso doméstico (IV) Hay una preocupación constante acerca de la presencia de partículas orgánicas causantes de enfermedades en el agua. (V) La práctica de limpieza de agua usando cloro contribuye al control de los contaminantes orgánicos.

A) IV
B) III
C) I
D) V
E) II

ANALOGIAS

07. BOXEADOR : RING::
A) futbolista : concentración
B) pájaro : rama
C) torero : rodeo
D) beisbolista : diamante
E) gladiador : gladiolo



08. HUMEDAD : GERMINACIÓN::
A) alimentación : obesidad
B) deseo : satisfacción
C) industrialización: producción
D) razón : coherencia
E) imaginación : creación


PLAN DE REDACCIÓN

09. La manzana, rica en vitamina C


I. La vitamina C es un poderoso antioxidante que necesita el cuerpo para estar sano.
II. Por ello debemos consumir una cantidad tal de manzanas para mantenernos sanos.
III. Siempre se había creído que la manzana contenía poca vitamina C.
IV. Como todo antioxidante o la vitamina C neutraliza los radicales libres que ocasiona cáncer y males del corazón
V. Ahora se sabe que la manzana puede tener mil quinientos miligramos de vitamina C.
A) I - V- II - IV - III
B) II - IV - III - I - V
C) III - V - I - II - IV
D) II - III - I - IV - V
E) III - V - I - IV - II

10. Contra el envejecimiento
I. El ideal de descifrar la naturaleza de¡ envejecimiento es muy antiguo.
II. Los experimentos, así planteados, llevaron a cuestionamientos éticos.
III. Algunos de los intentos para lograr la longevidad ocasionaron la muerte.
IV. El hombre ha buscado la vejez para evitarla.
V. Durante el proceso histórico todas las culturas han propuesto antídotos.

A) III - IV- I - II - V
B) IV - III - II - I - V
C) V - I - IV - II - III
D) I - V - III - IV - II
E) I - IV - V - III - II

COMPRENSIÓN DE TEXTOS

TEXTO I


Wittgenstein, en Investigaciones Filosóficas, inicia la critica de la concepción descriptivista del lenguaje a la que califica de agustiniana. Sostiene que su defecto principal es creer que la función del lenguaje es nombrar objetos. Sin embargo ocurre que, por ejemplo carpintero está trabajando pronto mira a su ayudante y le dice 'martillo', con esa expresión no le está queriendo decir que hay una cierta herramienta llamada así; sino que debe alcanzarle el martillo. Lo mismo ocurre en la vida cotidiana, si alguien en el salón de clase escucha la palabra 'tiza" no entiende que el profesor está describiendo la existencia de un cierto objeto denominado así; sino que está pidiéndole que le alcancen una tiza. Este filósofo sostiene que el significado de las palabras no está dado por la descripción de los de los objetos que nombra, sino por el uso comunicativo de las mismas, en situaciones de la vida cotidiana. Así, si una persona al oír un balazo le dice a otra "¡cielos!", no está representando una cierta entidad. Está expresando una emoción. Y si alguien, en esas circunstancias se pusiera a mirar el cielo, simplemente no habría entendido el uso de esa palabra. En otros términos, según Wittgenstein, esa persona no sabría participar del juego del lenguaje de su comunidad. En efecto, este filósofo denominó el lenguaje que usan las comunidades de hablantes, juego del lenguaje (language game), pues cada comunidad de hablantes al igual que cada juego, tiene sus propias reglas que se establecen al interior mismo de la comunidad. En consecuencia, no hay reglas que valgan en general; así la ciencia física tiene su juego lingüístico de la misma manera que la lógica, pero también los médicos, los mecánicos e inclusive las pandillas

11. El enunciado que mejor resume el texto es:
A) Aporte de Wittgenstein teorías descriptivistas del lenguaje.
B) El lenguaje tiene como función principal nombrar cosas.
C) Wittgenstein y los usos del lenguaje.
D) El uso peculiar del lenguaje en San Agustín.
E) El cuestionamiento a los nombres de las emociones.

12. Participar en el "juego del lenguaje" significa:
A) Seguir sus reglas.
B) Analizar sus nombres.
C) Describir sus objetos.
D) Asimilar sus descripciones.
E) Transformar su sintaxis

13. De acuerdo con el texto, si una madre va a servir la cena a sus hijos y dice "¡comida!", esta palabra supone:
A) Una descripción de los alimentos.
B) Una llamada a sentarse a la mesa.
C) Una expresión emotiva.
D) Un listado de nombres.
E) Una referencia a un objeto.

14. Según el texto, para Wittgenstein, el significado de las palabras depende:
A) De los objetos que se nombran.
B) De la sintaxis del texto.
C) De una gramática universal.
D) De la situación comunicativa.
E) De las descripciones exactas.

15. Del texto se colige que un "juego del lenguaje" es:
A) Una teoría semántica universal.
B) Un conjunto de reglas para la critica.
C) El que usa una comunidad de hablantes.
D) Una norma sintáctica universal.
E) Una descripción objetiva del lenguaje.



TEXTO II

Antes de comenzar el examen del aspecto psicológico del egoísmo y del amor a sí mismo debernos destacar la falacia lógica que implica la tesis de que el amor a los demás y el amor a uno mismo se excluyen recíprocamente. Si es una virtud amar al prójimo como a uno mismo, debe serlo también - y no un vicio - que me ame a mí mismo, pues que también yo soy un ser humano. No hay ningún concepto del hombre en el que yo no esté incluido. Una doctrina que proclama tal exclusión demuestra ser intrínsicamente contradictoria. La idea expresada en el precepto bíblico "Ama a tu prójimo como a ti mismo', implica que el respeto por la propia integridad y unicidad, el amor y la comprensión del propio sí mismo, no pueden separarse del respeto, el amor y la comprensión al otro. El amor a sí mismo está inseparablemente ligado al amor a cualquier otro ser.

16. En el texto, el término "examen" significa
A) Cuestionamiento
B) Análisis
C) Prueba
D) Explicación
E) Pregunta

17. El amor a sí mismo es importante porque:
A) Es una virtud divina.
B) Es de índole psicológica.
C) Nos permite evitar las falacias.
D) Nos permite a mar a los demás.
E) Es un concepto excluyente.

18. Si el hombre no se amara a sí mismo entonces:
A) No podría amar a los demás
B) No caería en el egoísmo.
C) Respetaría a la sociedad.
D) Cumpliría con el precepto bíblico.
E) No respetaría la integridad personal.

19. ¿Cuál de los siguientes resume mejor el texto?
A) Es una virtud que yo ame a los ,demás y a mi mismo
B) Comprender al otro es una virtud humana.
C) Si amo a los demás, resulta que no puedo amarme a mí mismo.
D) Yo debo amar, respetar y comprenderme siempre a mí mismo.
E) El amor a sí mismo implica amar a los demás

20. ¿Cuál de los siguientes enunciados es incompatible con lo argumentado en el texto?A) Todo concepto del ser humano necesariamente me incluye a mí mismo.
B) Es una falacia lógica excluir el amo, a los demás, del amor a sí mismo.
C) No puede separarse el amor al prójimo y el amor a mí mismo.
D) Se debe amar a los demás más que a uno mismo.
E) Excluirse a si mismo del prójimo es contradictorio.

TEXTO III
Estamos siempre en situaciones. Las situaciones cambian, las ocasiones se suceden, si éstas no se aprovechan, no vuelven más. Puedo trabajar por hacer que cambie la situación. Pero hay situaciones por su esencia permanentes, aun cuando se altere su apariencia momentánea y se cubra de un velo su poder sobrecogedor: no puedo menos de morir, ni de padecer, ni de luchar, estoy sometido al acaso, me hundo inevitablemente en la culpa. Estas situaciones fundamentales de nuestra existencia las llamamos situaciones límite. Quiere decirse que son situaciones de las que no podemos salir y que no podemos alterar. La conciencia de estas situaciones límite es después del asombro y de la duda, el origen más profundo de la filosofía. En la vida corriente huimos frecuentemente ante ellas cerrando los ojos y haciendo como si no existieran. Olvidamos que tenemos que morir, olvidamos nuestro ser culpables y nuestro estar entregados al acaso. Entonces sólo tenemos que habérnoslas con las situaciones concretas, que manejamos a nuestro gusto y a las que reaccionamos actuando según planes en el mundo, impulsados por nuestros intereses vitales. A las situaciones límite reaccionamos, en cambio, ya velándolas, ya con la desesperación y con la reconstitución

21. ¿Cuál es la idea central del texto?
A) La muerte es un tema presente en el origen del filosófico.
B) Las denominadas situaciones limites no son permanentes en la vida humana.
C) El hombre enfrenta situaciones cruciales de las que debe tomar conciencia.
D) Las situaciones son en esencia permanentes.
E) El asombro y la duda están en el origen de filosofar.

22. El significado más adecuado del término "acaso" es:
A) Casualidad
B) Decadencia
C) Degradación
D) Finalización
E) Insuficiencia

23. Del texto se deduce que la práctica de la filosofía conduce a:
A) Reflexionar sobre nuestra situación existencial fundamental.
B) Enfrentar las situaciones de la vida cotidiana.
C) Olvidar nuestros sentimientos de culpa.
D) Proyectar planes sobre el mundo y la realidad
E) Imponer nuestros deseos e impulsos

24. ¿Cuál de los siguientes ejemplos sería expresión de una situación límite?
A) Sentir admiración.
B) Hacer filosofía.
C) La actividad de pensar.
D) Experimentar culpabilidad.
E) Plantearse dudas.

25. La muerte es una situación límite porque:
A) No sabemos cómo es y nos asombra.
B) No la podemos evitar ni alterar.
C) No pensamos en ella y experimentamos culpa.
D) Estamos entregados al acaso.
E) Reaccionamos con desesperación.


RESPUESTAS

1. C
2. A
3. C
4. C
5. C
6. E
7. C
8. E
9. E
10. E
11. C
12. A
13. B
14. D
15. C
16. B
17. D
18. A
19. E
20. D
21. C
22. A
23. A
24. C
25. B

viernes, 24 de octubre de 2008

PREGUNTAS DE CULTURA GENERAL I

CULTURA GENERAL I

01. Escribió la primera Gramática española: Elio Antonio Nebrija
02. Primera Guerra Mundial: 1914 – 1919
03. Presidente más joven del Perú: Felipe Santiago Salaverry.
04. Número de Constituciones Políticas: 12 Constituciones.
05. Folklore: Conjunto de costumbres y tradiciones de un país.
06. Ciudad de la Eterna Primavera: Trujillo
07. Ciudad Luz: París.
08. Ciudad “Villa del sol” : Chosica.
09. Ciudad de barra más grande: Chan - Chan.
10. Padre del Teatro Peruano: Manuel Ascencio Segura
11. Padre del Teatro Español: Lope de Vega
12. Patrona de la Policía: Santa Rosa de Lima.
13. Patrona de las Fuerzas Armadas: Virgen de las Mercedes.
14. Ciencia que estudia la célula: Citología
15. Autor del “Decameron” : Giovanni Bocaccio.
16. Autor de la “Divina comedia” : Dante Alighieri
17. ¿Cómo está organizado jurídicamente el Perú? Tres Poderes : Ejecutivo, Legislativo,
Judicial.
18. ¿Qué es Estado? La Nación jurídicamente organizada en tres poderes.
19. ¿Qué es Nación? La población unida por sus costumbres y tradiciones
20. ¿Qué es Folklore?Conjunto de tradiciones y costumbres de un país.
21. ¿Qué es Democracia? El gobierno que emana del pueblo
22. ¿Qué es Plutocracia?El gobierno de la gente adinerada

23. ¿Qué es Nacionalismo? : Sentirse identificado con la nación en todos los aspectos.
24. Premios Nóbel de Literatura Latinoamericanos:
- Gabriela Mistral 1965 (Chile)
- Miguel Ángel Asturias (Guatemala)
- Pablo Neruda 1972 (Chile)
- Gabriel García Márquez 1982 (Colombia)
- Octavio Paz 1990 (México)
25. Qué significa SIDA? Síndrome de Inmune Deficiencia Adquirida
26. Qué significa “CIDA”: Ser que mata, ejemplo Homicida, que mata a un hombre
27. Qué es una ETS? Enfermedad de Transmisión Sexual
28. Principales ETS: Sífilis, Gonorrea, Chancro, Ladilla, etc.
29. Personajes Ilustres del siglo XX:
- Juan Pablo II
- Martín Luther King
- Mahatma Gandhi
- John F. Kennedy
30. Qué es la Eutanasia? Es la muerte inducida
31. Qué es el SARS? Es el llamado Síndrome Respiratorio Agudo Severo es una infección letal
32. Enfermedad de las Vacas Locas? Afecta al ganado bovino produciéndose una degeneración de su sistema nervioso
33. Qué son las drogas? Sustancias tóxicas.
34. Qué es la asertividad? Afianzar la personalidad
35. Primer Virrey del Perú? Blasco Núñez de Vela
36. Último Virrey del Perú: José de la Serna
37. Primer Presidente Civil del Perú: José de la Riva Agüero.
38. Presidente más joven del Perú: Felipe Santiago Salaverry
39. Qué personaje está en el Billete de 10 soles? : José Abelardo Quiñónez
40. Qué personaje está en el billete de 20 soles? : Raúl Porras Barrenechea
41. Qué personaje está en el billete de 50 soles? : Abraham Valdelomar
42. Qué personaje está en el billete de 100 soles? : Jorge Basadre Grohmann
43. Qué personaje está en el billete de 200 soles? : Santa Rosa de Lima
44. Superficie del Perú: 1 285 215 km2
45. Ciudad de los Reyes: Lima
46. Capital de la Primavera: Trujillo
47. Ciudad de los Humos: Oroya (Junín)
48. Ciudad del Lago: Puno
49. Ciudad Eterna: Roma
50. Ciudad Luz: Paris
51. Suiza Peruana: Huaraz
52. Capital Arqueológica: Cusco
53. Ciudad de los muertos: Ayacucho
54. Ciudad de las 33 Iglesias: Ayacucho
55. Perla de las Antillas: Cuba
56. Capital del Mundo: Nueva York
57. Ciudad Blanca: Arequipa
58. País del Sol Naciente: Japón
59. Capital Folklórica de América: Puno

60. Ciudad Villa del Sol: Chosica

domingo, 19 de octubre de 2008

DICCIONARIO

ESTE DICCIONARIO CONTIENE LAS PALABRAS QUE MAS VIENEN EN LOS EXÁMENES DE ADMISIÓN A LAS UNIVERSIDADES, INSTITUTOS ARMADOS Y POLICIALES...EDICIÓN LIMITADA

NUEVO DICCIONARIO

ya salieron los diccionarios con mas de 30 000 palabras.... PÍDELO YA

miércoles, 8 de octubre de 2008

SIMULACRO DE ADMISIÓN

COMPRENSIÓN DE TEXTOS

TEXTO I

En nuestra práctica, ciertos maestros de escuela y pedagogos pensadores, conciben la disciplina como medio de educación. Yo considero que la disciplina no es un medio educativo, sino el resultado de la educación, y como tal debe diferenciarse del régimen. El régimen es un sistema determinado de recursos y métodos que ayudan a educar, La disciplina es, precisamente, el resultado de la educación. Pero, al propio tiempo, propongo que se entienda la disciplina en un sentido más amplio de cómo comprendía antes de la revolución, pues en la escuela y en la sociedad prerrevolucionarias, la disciplina es un fenómeno externo, una forma de dominio, una forma de aplastamiento de la personalidad, del albedrío y anhelos personales, era, por último, en cierta medida, un método de dominio, que buscaba que el individuo se mostrase sumiso respecto a los elementos de poder.


Antón Makárenko
Selección de Conferencias

1. El mejor título para el texto es:
a) Las concepciones de disciplina
b) La disciplina como medio educativo
c) El verdadero sentido de la disciplina
d) El carácter formativo de la educación
e) Los mecanismos para fortalecer la disciplina

2. Entre régimen y disciplina existe una relación de:
a) Resultado y fundamento
b) Efecto – causa
c) Medio a fin
d) Especie a género
e) Complementariedad


3. Aplastamiento se entiende como:
a) Secuela
b) Obediencia
c) Pasividad
d) Temor
e) Inhibición

4. La disciplina debe ser entendida como:
a) Medio educativo
b) Instrumento prerrevolucionario
c) Mecanismo de control
d) Expresión de libertad
e) Recurso y método educativo

5. La afirmación opuesta a la tesis del autor es:
a) La disciplina constituye un medio educativo
b) En la sociedad prerrevolucionaria no existe disciplina
c) La disciplina constituye un objetivo trascendente
d) Los maestros de escuela son realmente disciplinados
e) La revolución asigna un nuevo sentido a la disciplina.


TEXTO II

Las dos grandes religiones de la India estaban fundadas en concepciones distintas de la divinidad. El Islam se apoya en el profeta Mahoma y en el Corán. El hinduismo es una religión sin fundador, aunque revelada, sin dogma, sin liturgia. Para el Islam, el creador se desliga de su creación, ordenada y reina sobre su obra. Para los hindúes, el creador y su creación no son más que una misma cosa.

Los hindúes creen que Dios está presente en todas partes y es en todas partes el mismo. Dios es las plantas, los animales, el fuego, la lluvia, el corazón. No hay para los hindúes más que una sola falta, la avidya, la ignorancia: no ver la presencia de Dios en todas las cosas.

Para los musulmanes, Alá es un absoluto; el Corán prohíbe su representación. Una mezquita es un lugar desnudo. Las decoraciones permitidas son motivos abstractos o la repetición de los noventa y nueve nombres de Alá. Un templo hinduista es un inmenso bazar espiritual, un batiburrillo de dios con el cuello enguirnaldado de serpientes, de dioses con seis brazos o con cabeza de elefante, de jóvenes vírgenes y de representaciones eróticas.

6. ¿Cuál sería el tema del texto?
a) Las religiones en Oriente
b) El politeísmo hindú
c) El islamismo en India.
d) La naturaleza de Dios
e) El Islam y el hinduismo en la India

7. Los hinduistas piensan que Dios:
a) Está separado de su creación
b) Está en todas las cosas
c) Creó el mundo de la nada
d) Está sólo en los animales
e) Es diferente al mundo

8. La mezquita no contiene ninguna representación de Dios porque:
a) Los hindúes lo prohibieron
b) No se conoce el rostro de Dios
c) El Corán lo prohíbe
d) El profeta Mahoma lo ordenó
e) Es costumbre del Islam

9. El hinduismo considera que:
a) Su religión es monoteísta
b) Dios está sólo en los animales
c) La ignorancia es imposible
d) Su religión no tiene fundador
e) Todo lo mundano es pecado


10. El hinduismo es una religión sin:
a) Imágenes
b) Dogma
c) Ignorancia
d) Revelación
e) Diosa

ANTÓNIMOS

11. NIHILISTA
a) escéptico
b) selectivo
c) ateo
d) dogmático
e) suscrito

12. DISCOLO
a) sumiso
b) levantisco
c) rebelde
d) ecuánime
e) cantante

13. ABJURAR
a) retractar
b) derogar
c) confirmar
d) renegar
e) renunciar

14. VACILANTE
a) valeroso
b) fuerte
c) inflexible
d) convencido
e) poderoso

SINONMIIA CONTEXTUAL

Reemplaza el término subrayado por uno de igual significado:

15. El concursante se mostró apocado
a) valiente
b) taciturno
c) molesto
d) pusilánime
e) grosero

16. Los recién enamorados sostienen furtivos encuentros
a) calentones
b) ardientes
c) latentes
d) fugaces
e) aburridos

17. Todo hombre ignaro no llegará muy lejos
a) cobarde
b) exitoso
c) iletrado
d) oriundo
e) bellaco

18. Todos sus bienes fueron confiscados.
a) recuperados
b) aumentados
c) recogidos
d) donados
e) requisados

19. La bebida era inocua.
a) dulce
b) salada
c) saludable
d) venenosa
e) insípida




ANALOGÍAS


20. DEMOCRACIA : PUEBLO
a) ricos : plutocracia
b) efebocracia : ancianos
c) hierocracia : faraón
d) ginecocracia : ginecólogo
e) mesocracia : mesa

21. BUEY : BOYADA
a) alameda : álamos
b) mula : recua
c) poeta : parnaso
d) pintura : pinacoteca
e) yeguada : yegua

22. FRATICIDA : CAÍN
a) genocida : genes
b) parricida : Edipo
c) insecticida : cucaracha
d) Nerón : gente
e) suicida : matrimonio

ORACIONES INCOMPLETAS

23. El ................se alimenta de frutas, mientras que la termita es un ......................................
a) mono – termitófago
b) carpófago – xilófago
c) alotrófago – coprófago
d) hipófago – insecto
e) hematófago – maleófago

24. Los gritos en la calle lo hicieron..................la ventana. Una muchacha casi había sido...................por un automóvil
a) abrir – asustada
b) alejarse de – estrangulada
c) acercarse a – sorprendida
d) cerrar – detenida
e) asomarse a – arrollada

25. La tarea del profesor no es sólo................determinados tópicos. Es, principalmente,...............
a) enseñar – orientar
b) hablar – mirar
c) desarrollar – avanzar
d) entrenar – memorizar
e) instruir – guiar



RESPUESTAS

1) C
2) C
3) E
4) D
5) A
6) E
7) B
8) C
9) D
10) B
11) E
12) A
13) C
14) D
15) D
16) C
17) C
18) E
19) C
20) C
21) B
22) B
23) B
24) E
25) A

sábado, 27 de septiembre de 2008

COMPRENSIÓN DE TEXTOS - PRUEBA Nº 1


PRUEBA N° 1

TEXTO I

La esencia de la teoría educativa de Makárenko, estriba en su concepto de la primacía de lo colectivo y no de lo individual. La principal preocupación de la educación debe ser la subordinación de la individualidad al bien común. Ahora bien, el bien común en sí es producto de una sociedad donde el trabajo, de manera particular el trabajo manual, es aceptado y ejecutado positivamente por todos. Así, para Makárenko la educación es fundamentalmente el proceso mediante el cual cualquier persona, ya desde los primeros años de vida, llega a valorar tanto la enseñanza como el trabajo; lo ve en conexión intima e inseparable, y reconoce que solo surgirá una sociedad realmente buena en el grado en que todo el mundo logre eso. Makárenko, evidentemente, nunca pretendió haber sido el creador de este punto de vista, sino que lo atribuyó a la tradición marxista-leninista, y afirmó que solo buscaba una aplicación educativa atinada.

James Bowen y Peter Hobson
Teorías de la educación


1. La idea central del texto es:

a) Diferencias entre lo colectivo y lo individual
b) Concepto de bien común según Makárenko.
c) Rol del trabajo y la educación en la sociedad clasista
d) Carácter de la propuesta educativa de Makárenko
e) Makárenko y su análisis de la doctrina marxista – leninista.

2. La teoría de Makárenko constituye:

a) Un enfoque diferente de la individualidad
b) El motor del aumento de productividad
c) Una forma compleja de encarar la educación
d) La subordinación del trabajo manual al intelectual
e) La versión marxista – leninista sobre educación

3. Desde la perspectiva de Makárenko, la escuela podría ser considerada como:

a) Una herramienta operativa
b) Un recinto académico
c) Una unidad de producción
d) Un mero lugar de enseñanza
e) Una cuna del saber

4. La integración entre enseñanza y trabajo permitirá:

a) Orientar los primeros años de vida
b) Fortalecer la filosofía marxista
c) Una sociedad con condiciones dignas
d) Una mayor disciplina del alumnado
e) La creación de una sociedad imperial

5. Bien Común se entiende en el texto como:

a) Virtud moral
b) Objetivo grupal
c) Trabajo colectivo
d) Meta factible
e) Bienestar colectivo


TEXTO II

La mayor parte de los ideales políticos modernos –como por ejemplo, la justicia, la

libertad, el régimen constitucional y el respeto al derecho- o, al menos, sus definiciones, comenzaron con la reflexión de los pensadores griegos sobre las instituciones de la ciudad-estado. Pero en la larga historia del pensamiento político, el significado de tales términos se ha modificado de todos muy diversos y hay que entenderlo siempre a la a luz de las instituciones que habrían de realizar esos ideales y de a sociedad en que operaban dichas instituciones. La ciudad - estado griega era tan diferente a las comunidades políticas en que viven los hombres modernos, que pintar su vida social y política requiere de un no pequeño esfuerzo de imaginación. Los filósofos griegos reflexionaron sobre practicas políticas muy diferentes de cualesquiera que haya prevalecido de modo general en el mundo moderno y todo el clima de opinión en el que realizaron su trabajo era muy diferente del nuestro. Aunque sus problemas no dejan de tener analogías con el presente, no fueron nunca idénticas a los problemas modernos, y el aparato ético con que se valoraba y criticaba la vida política difería mucho del que hoy prevalece. Para comprender de modo adecuado y exacto lo que significaban sus teorías, es necesario darse cuenta en primer lugar, aunque sea en líneas muy generales, del tipo de instituciones que tenían a la vista y de lo que para el público al que se dirigían comportaba la ciudadanía –de hecho como ideal-. A este propósito, es especialmente importante el gobierno de Atenas, en parte porque es el mejor conocido, pero sobre todo porque fue objeto de especial preocupación para los más grandes filósofos griegos.

George H. Sabine
Historia de la Teoría Política

6. El texto se centra fundamentalmente en:

a) Los contrastes entre la política antigua y moderna
b) Los antecedentes de los ideales políticos modernos
c) La importancia política del estudio de Atenas
d) El redescubrimiento de la democracia griega
e) El desenvolvimiento histórico de los ideales s políticos

7. Aparato se entiende en el texto como:

a) Matiz
b) Factor
c) Sistema
d) Ideal
e) Valor

8. En la mentalidad del autor, la comprensión de los ideales políticos:

a) Se fundamentan en la democracia ateniense
b) Exige el estudio de las instituciones sociales
c) Sería un medio para evitar el despotismo
d) Sólo es posible mediante la filosofía griega
e) Es más difícil en la actualidad que en la antigüedad

9. El contenido del texto permite afirmar que:

a) Los ideales políticos resultan inalterables.
b) La filosofía era importante en el pueblo ateniense.
c) Atenas albergó los gérmenes de la democracia
d) La política esta actualmente desacreditada.
e) Los estudios históricos tergiversan la política

10. La afirmación verdadera de acuerdo a lo planteado es:

a) Atenas, como ninguna otra ciudad antigua, tuvo un gobierno democrático.
b) Las instituciones actuales de la ciudad-estado son ajenas a los ideales democráticos.
c) La ciudad – estado constituye una institución privativa de la vida política moderna



d) La labor interpretativa del politólogo se ve favorecida con los datos históricos.
e) La justicia y la libertad no tenían un alto contenido ético en la política ateniense.

TEXTO III

En primer lugar, las tesis del psicoanálisis son ajenas a la sicología, la antropología y la biología y a menudo incompatibles con ellas. Por ejemplo, el psicoanálisis es ajeno a la teoría del aprendizaje, el capitulo más adelantado de la Psicología. La hipótesis de una memoria racial inconsciente no tiene apoyo en genética, la afirmación de que la agresividad es instintiva y universal se contradice con la etología y antropología. Esto no sería grave si se tratara de puntos secundarios de la doctrina, pero se trata de puntos importantes y, sobre todo, el psicoanálisis no puede apelar a la ciencia para eliminar esas partes de su doctrina, porque ella se arroga el derecho de presentarse (supuestamente) como una ciencia rival e independiente.
En segundo lugar, algunas hipótesis del psicoanálisis son incontrastables; por ejemplo, la de la sexualidad infantil, la existencia de entidades desencarnadas dentro de la personalidad (el ego, el superego, etc.), y del sueño como significativo de la vuelta al seno materno.

Mario Bunge
Epistemología

11. Según lo vertido, las tesis del psicoanálisis son:

a) Acientíficas y aun anticientíficas.
b) Puramente científicas
c) En cierto grado científicas
d) Contradictorias en sí mismas
e) Incompatibles solo con la sicología y la antropología

12. La afirmación falsa según lo planteado sería:

a) El psicoanálisis ha esgrimido diversas hipótesis.


b) El psicoanálisis es una teoría de la ciencia psicológica
c) El psicoanálisis constituye una doctrina
d) La sexualidad infantil y el sueño son tratados por el psicoanálisis
e) No todas las hipótesis sicoanalíticas resultan incontrastables

13. Por apelar se entiende:

a) Socorrer
b) Asistir
c) Recurrir
d) Desmerecer
e) Afiliarse

14. De la exposición del autor se concluye que:

a) La genética no brinda fundamentos válidos sobre la hipótesis de la memoria racial.
b) Entre la sicología, la antropología y la biología también hay incompatibilidad
c) El psicoanálisis es más eficaz al sustentar puntos secundarios de su doctrina
d) La agresividad es instintiva mas no universal
e) Una disciplina científica guarda armonía con los postulados de las demás ciencias.


15. En el segundo párrafo se da entender que la ciencia se caracteriza por ser:

a) Hipotética
b) Incontrastable
c) Significativa
d) Verificable
e) Sistemática


TEXTO IV

Espacios y emisoras radiales dedicados a la información, noticieros televisivos a diferentes horas del día, canales vía cable especializados en noticias, un extraordinario desarrollo tecnológico puesto al servicio de los medios audiovisuales, toda una


actividad informativa que podría hacer pensar a la prensa, el más antiguo medio, ha perdido vigencia. No solo no es así, sino que ella, además de haber dado origen a muchas de las técnicas de presentación del mensaje – hasta hoy en uso – ha marcado con su actividad la terminología referida a la información. En muchos países por ejemplo todavía se mencionan las agencias de noticias como Agencias de Prensa (inclusive llevan en su nómbrela palabra, AP, AFP, etc.); igualmente al hablar de una instancia de comunicación en alguna entidad, se señala oficina de prensa, o también comunicación de prensa, nota de prensa, y los periodistas de todos los medios siguen siendo llamados hombres y mujeres de prensa, mientras los personajes públicos brindan “declaraciones de prensa” frene a las cámaras de televisión. De otro lado, cuando se quiere poner de relieve la influencia del periodismo en una sociedad, se habla de la prensa como cuarto poder. Y cuando las libertades se hallan amenazadas, diversas voces reclaman libertad de prensa.

Sonia Luz Carrillo
Literatura y Periodismo

16. El propósito fundamental del texto es:

a) Destacar la importancia social de los medios de comunicación
b) Crear conciencia sobre los alcances de la libertad de prensa
c) Bosquejar el panorama actual del periodismo
d) Reivindicar la trascendencia del periodismo escrito
e) Censurar los excesos de los medios de comunicación.

17. Exigir “libertad de prensa” es un signo de:

a) El poder del periodismo en general
b) Una sociedad dictatorial
c) La presencia de poderes alternativos
d) La vigencia de la prensa
e) El periodismo especializado




18. Por el término instancia debemos entender:

a) Ente
b) Vía
c) Institución
d) Nivel
e) Autoridad

19. Una inferencia a partir de lo planteado es:

a) Los medios audiovisuales marcan el ritmo del avance en las comunicaciones.
b) La sociología establece vínculos entre la información y las demandas sociales
c) El desarrollo tecnológico no ha sido tan evidente en el periodismo
d) En una sociedad democrática la prensa cumple un papel trascendente
e) Las emisoras radiales y los noticieros televisivos adolecen de mediocridad.


20. Por su contenido temático, el texto corresponde a estudios:

a) Pedagogía
b) Sociología
c) Sicología
d) Comunicación social
e) Semiótica
RESPUESTAS
1. D
2. E
3. C
4. C
5. E
6. B
7. C
8. B
9. C
10. D
11. A
12. C
13. C
14. B
15. E
16. D
17. D
18. D
19. D
20. D

PACHACUTEC

Pachacútec

(Redirigido desde
Cusi Yupanqui)
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El noveno Inca: Pachacútec; dibujo de Felipe Guamán Poma de Ayala en Nueva crónica y buen gobierno (1615).
Cusi Yupanqui Pachacútec (
quechua: Pachakutiq; "El que cambia el rumbo de la tierra"[1] ) fue el noveno gobernante del Estado Inca y quien lo convirtió de un simple curacazgo a un gran imperio, el Tahuantinsuyo. Aunque no había sido designado como sucesor por su padre el Inca Huiracocha, dirigió una defensa militar ante el belicoso ejército Chanca mientras que éste y su hermano Inca Urco habían huido del señorío. La victoria sobre los Chancas hizo que Huiracocha lo reconociera como su sucesor.
Como parte de su visión de estadista y caudillo guerrero conquistó muchas
etnias y algunos estados, expandiendo considerablemente sus dominios. Mientras aún vivía, su hijo y sucesor Túpac Yupanqui derrotó al Señorío Chimor y continuó con la expansión del Tahuantinsuyo. Además de conquistador, guerrero y emperador, diversas crónicas afirman que fue también un gran administrador, filósofo, observador de la psicología humana y carismático general.
Contenido


1 Biografía
1.1 Origen
1.2 Conflicto con los Chancas
1.3 Ceñimiento de la mascaipacha
1.4 Gobierno (1438-1471)
1.4.1 Consolidación y expansión imperial
1.4.2 Primera expedición conquistadora
1.4.3 Expedición hacia el Collasuyo
1.5 Muerte y sucesión
2 Obras
2.1 Transformación del Reino a Imperio
2.2 Sistema de mitimaes y quechuización
2.3 Arquitectura y urbanismo
3 Legado
4 Notas y referencias
5 Bibliografía
6 Véase también
7 Enlaces externos

jueves, 25 de septiembre de 2008

SIMULACRO SETIEMBRE 2008 - SAN MARCOS

SIMULACRO DE RAZONAMIENTO VERBAL SETIEMBRE 2008 - SAN MARCOS

TEXTO I

La esencia de la teoría educativa de Makárenko, estriba en su concepto de la primacía de lo colectivo y no de lo individual. La principal preocupación de la educación debe ser la subordinación de la individualidad al bien común. Ahora bien, el bien común en sí es producto de una sociedad donde el trabajo, de manera particular el trabajo manual, es aceptado y ejecutado positivamente por todos. Así, para Makárenko la educación es fundamentalmente el proceso mediante el cual cualquier persona, ya desde los primeros años de vida, llega a valorar tanto la enseñanza como el trabajo; lo ve en conexión intima e inseparable, y reconoce que solo surgirá una sociedad realmente buena en el grado en que todo el mundo logre eso. Makárenko, evidentemente, nunca pretendió haber sido el creador de este punto de vista, sino que lo atribuyó a la tradición marxista-leninista, y afirmó que solo buscaba una aplicación educativa atinada.

James Bowen y Peter Hobson
Teorías de la educación

1. La idea central del texto es:
a) Diferencias entre lo colectivo y lo individual
b) Concepto de bien común según Makárenko.
c) Rol del trabajo y la educación en la sociedad clasista
d) Carácter de la propuesta educativa de Makárenko
e) Makárenko y su análisis de la doctrina marxista – leninista.

2. La teoría de Makárenko constituye:
a) Un enfoque diferente de la individualidad
b) El motor del aumento de productividad
c) Una forma compleja de encarar la educación
d) La subordinación del trabajo manual al intelectual
e) La versión marxista – leninista sobre educación

3. Desde la perspectiva de Makárenko, la escuela podría ser considerada como:
a) Una herramienta operativa
b) Un recinto académico
c) Una unidad de producción
d) Un mero lugar de enseñanza
e) Una cuna del saber

4. La integración entre enseñanza y trabajo permitirá:
a) Orientar los primeros años de vida
b) Fortalecer la filosofía marxista
c) Una sociedad con condiciones dignas
d) Una mayor disciplina del alumnado
e) La creación de una sociedad imperial

5. Bien Común se entiende en el texto como:
a) Virtud moral
b) Objetivo grupal
c) Trabajo colectivo
d) Meta factible
e) Bienestar colectivo

TEXTO II

En medio de nuestra bajeza, cada vez más intensiva y más extensiva, se debe recordar que los individuos y las naciones no valen sino por su elevación moral, y que ningún sentimiento noble puede germinar en pueblos resignados a la imposición de la fuerza y regidos por la doctrina de aceptar los hechos consumados.
En el Perú se sufre hoy todo y todo queda sancionado con el transcurso de unos cuantos días. Hoy se tiene por cosas normales las prisiones indefinidas, los destierros y los ultrajes a las mujeres; hoy se enmudece ante ejecuciones sumarias en los ríos y los asesinatos nocturnos en los fuertes; hoy y desde muy arriba se amenaza a los revolucionarios con el escarmiento por medio de las represiones sin cuartel; hoy se repite como habiendo encontrado al fin la panacea de todos nuestros males: "Aquí se necesita un buen tirano". Esta frase, obligada en boca de muchos infelices, denuncia un estado de alma, equivale al "¡Vivan las cadenas!" lanzado en España por los súbditos de Fernando VII
Manuel Gonzales Prada
Bajo el Oprobio

6. El autor cuestiona en el texto:
a) Toda forma de moral
b) Las costumbres modernas
c) Las prisiones, destierros y ultrajes
d) La bajeza moral de la sociedad peruana
e) Los excesos de los revolucionarios

7. La expresión "Aquí se necesita un buen tirano", es calificada por el autor como:
a) Un fin noble
b) Una frase acertada
c) Una propuesta retrógrada
d) Un enfoque realista
e) La necesidad de una dictadura

8. Un defecto de nuestra sociedad es:
a) La falta de sensibilidad social
b) La notoria elevación moral
c) El rechazo de los hechos consumados
d) El aumento de los revolucionarios
e) El desprecio a los personajes despóticos

9. Se concluye que el autor está a favor de:
a) Los gobiernos dictatoriales
b) La imposición de la fuerza
c) La eliminación de los destierros
d) Los gobiernos democráticos
e) La enseñanza religiosa

10. El texto corresponde a estudios:
a) Filosóficos
b) Económicos
c) Sociopolíticos
d) Psicológicos
e) Epistemológicos


VICIOS VERBALES

11. Determinar la alternativa incorrecta:
a) Bazo
b) Zonzo
c) Truza
d) Cavo
e) N.A

12. Al decir “salga afuera”, en lugar de “salga”, que vicio verbal se comete:
a) Idiotismo
b) Pleonasmo
c) Cacofonía
d) Anagrama
e) Anfibología

SINONIMIA

Identifique el sinónimo que corresponda a la palabra propuesta

13. El eximio escritor fue laureado con el Premio Nóbel de Literatura.
a) El insignificante individuo sorprendió a todos por su locuacidad
b) El exhausto obrero recibió una compensación mínima por su trabajo
c) El ex supervisor pidió a sus superiores mayor consideración
d) La infausta noticia lo dejo paralizado y sin habla
e) El célebre maestro fue invitado a una conferencia internacional.


14. En la ceremonia el padrino le “lanzó” una apología:
a) piedra
b) rosa
c) alabanza
d) poesía
e) flecha



15. El policía probo que se prepara en PREPAPOL triunfa en la vida.
a) bizarro
b) estudioso
c) honesto
d) acucioso
e) audaz

16. Los recién enamorados sostienen furtivos encuentros
a) calentones
b) fríos
c) fugaces
d) latentes
e) ricos

ANALOGÍAS

17. QUERER : SENTIMIENTO
a) naranja : fruta
b) pez : atún
c) humildad : virtud
d) injusticia : maldad
e) verdura : vegetal


18. JUEZ : SENTENCIA
a) abogado : defensa
b) notario : legalizar
c) alumno : libro
d) militar : guerra
e) futbolista : gol

19. ANOFELES : PALUDISMO
a) tse tse : sueño
b) cólera : enfermedad
c) mosca : cólera
d) abeja : picazón
e) gobierno : hambre

20. ENFRIAR : CONGELAR
a) perturbar : alterar
b) serenar : inmovilizar
c) tibiar : calentar
d) fastidiar : enervar
e) rojo : amarillo



ANTÓNIMOS

Señale cual de las siguientes alternativas NO es antónimo de la palabra escrita en mayúscula

21. ADVENIDIZO
a) Autóctono
b) Oriundo
c) Nativo
d) Auquénido
e) Aborigen

22. OPILAR
a) Abrir
b) Perforar
c) Apilar
d) Horadar
e) Aperturar

TERMINO EXCLUIDO

23. MUTILAR
a) ablar
b) cercenar
c) amputar
d) desechar
e) extirpar

24. REDOBLAR
a) repicar
b) tañer
c) sonar
d) crispar
e) tintinear

25. POLICIA
a) Honor
b) Lealtad
c) Bizarría
d) Crimen
e) Honradez



RESPUESTAS:

1. D
2. E
3. C
4. C
5. E
6. D
7. C
8. A
9. D
10. C
11. C
12. B
13. E
14. C
15. C
16. D
17. C
18. A
19. A
20. C
21. D
22. C
23. D
24. D
25. D